403 · ص201 · ج2
الموشحات والازجال.
الْغَيْث المنهمر فِيمَا يَفْعَله الْحَاج والمعتمر.
مراتع الغزلان فِي وصف الحسان من الغلمان.
الْمطَالع البهية فِي المدائح النَّبَوِيَّة وَغير ذَلِك.
مَوْلَانَا زَاده مُحَمَّد بن احْمَد الْمَدْعُو بمولانا زَاده الخطائى محب الدَّين الْحَنَفِيّ الْمُتَوفَّى سنة ٨٥٩ تسع وَخمسين وَثَمَانمِائَة.
حَاشِيَة على بديع النظام لِابْنِ الساعاتى فِي الاصول.
حَاشِيَة على مِفْتَاح الْعُلُوم للسكاكى حَاشِيَة على الْهِدَايَة للمرغنيانى فِي الْفُرُوع.
العقبانى أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن مُحَمَّد التجيبى الشهير بالعقبانى الْمُتَوفَّى فِي ١٦ صفر من سنة ٨٦٠ سِتِّينَ وَثَمَانمِائَة.
لَهُ تحفة النَّاظر.
ابْن صَالح المدنى - مُحَمَّد بن عبد الرحمن بن مُحَمَّد المدنى فتح الدَّين الشَّافِعِي الْمَعْرُوف بِابْن صَالح المقرى الْمُتَوفَّى سنة ٨٦٠ سِتِّينَ وَثَمَانمِائَة.
لَهُ نظم القرآت الْعشْر من طرق ابْن الجزرى فِي روى الشاطبية مَعَ التَّصْرِيح باسماء الْقُرَّاء.
ابْن الْهمام مُحَمَّد بن عبد الْوَاحِد بن عبد الحميد بن مَسْعُود السيواسى ثمَّ السكندرى كَمَال الدَّين الْحَنَفِيّ الْمَعْرُوف بِابْن الْهمام.
ولد سنة ٧٩٠ وَتوفى سنة ٨٦١ احدى وَسِتِّينَ وَثَمَانمِائَة.
من مصنفاته تَحْرِير الاصول.
زَاد الْفَقِير فِي الْفُرُوع.
شرح بديع النظام لِابْنِ الساعاتى فِي الْفُرُوع.
شرح حَدِيث كلمتان خفيفتان.
فتح الْقَدِير للعاجز الْفَقِير من شُرُوح الْهِدَايَة للمرغنيانى فِي الْفُرُوع مجلدات مطبوع بِالْهِنْدِ.
فواتح الافكار فِي شرح لمعات الانوار مُقَدّمَة التشريح.
المسايرة فِي العقائد المنجية فِي الْآخِرَة وَغير ذَلِك.
الْيُمْنَى مُحَمَّد بن احْمَد بن عبد الله الْيُمْنَى جمال الدَّين أَبُو خَمِيس الشَّافِعِي قاضى عدن الْمُتَوفَّى سنة ٨٦١ اُحْدُ وَسِتِّينَ وَثَمَانمِائَة.
لَهُ شرح حاوى الصَّغِير للقزويني فِي الْفُرُوع.
المصرى مُحَمَّد بن على بن احْمَد المصرى شمس الدَّين الشَّافِعِي الْمُتَوفَّى سنة ٨٦٢ اثْنَتَيْنِ وَسِتِّينَ وَثَمَانمِائَة.
لَهُ شرح الْمِنْهَاج للنوى جمع فِيهِ بيين شرح ابْن الملقن وَلَا سنوي والتكملة.
ابْن الديرى مُحَمَّد بن ابى بكر بن خضر الصفدى شمس الدَّين أَبُو عبد الله الشَّافِعِي القادرى الْمَعْرُوف بِابْن الديرى الْمُتَوفَّى سنة ٨٦٢ اثْنَتَيْنِ وَسِتِّينَ وَثَمَانمِائَة.
لَهُ التَّقْرِيب إِلَى كتاب التَّرْغِيب والترهيب لِلْمُنْذِرِيِّ.