الجزينى مُحَمَّد بن جمال الدَّين مكى بن شمس الدَّين مُحَمَّد بن حَامِد بن احْمَد العاملي الجزينى (الجزين على وزن السكين مَوْضُوع فِي الْبَحْرين) . هُوَ من غلاة الشِّيعَة. مَاتَ مقتولا بِدِمَشْق سنة ٧٨٢ اثْنَتَيْنِ وَثَمَانِينَ وَسَبْعمائة. لَهُ من الْكتب الاربعين فِي الحَدِيث. الالفية فِي فقه الصَّلَاة اليومية الْبَاقِيَات الصَّالِحَات رِسَالَة. جَامع الْعين من فَوَائِد الشرحين اعني شُرُوح تَهْذِيب الاصول. خُلَاصَة الِاعْتِبَار فِي الْحَج والاعثمار. الدُّرُوس الشَّرْعِيَّة فِي فقه الامامية. غَايَة المُرَاد شرح نكت الارشاد الْقَوَاعِد والفوائد فِي الْفِقْه. كتاب الْبَيَان فِي الْفِقْه. اللمْعَة الدمشقية وَغير ذَلِك. الاطروشى مُحَمَّد بن على بن يُوسُف بن الْحسن الاطروشى جمال الدَّين الشَّافِعِي قدم مصر وَحكم بالصالحية وَتوفى سنة ٧٨٤ ارْبَعْ وَثَمَانِينَ وَسَبْعمائة. صنف تَصْحِيح التَّعْجِيز فِي الْفُرُوع. الارزنكانى مُحَمَّد بن عبد الله الارزنكانى شرف الدَّين الْحَنَفِيّ الْمُتَوفَّى سنة ٧٨٤ ارْبَعْ وَثَمَانِينَ وَسَبْعمائة. لَهُ شرح مَشَارِق الانوار للصغانى. البابرتى مُحَمَّد بن مَحْمُود بن كَمَال الدَّين احْمَد البابرتى (اعني البايبوردى من ملحقات ارضروم) اكمل الدَّين المصرى الْفَقِيه الْحَنَفِيّ ولد سنة ٧١٢ وَتوفى سنة ٧٨٦ سِتّ وَثَمَانِينَ وَسَبْعمائة. لَهُ من التصانيف الارشاد فِي شرح الْفِقْه الاكبر لابي حنيفَة. الانوار فِي شرح الْمنَار للنسفى. تحفة الابرار فِي شرح مَشَارِق الانوار. تَفْسِير الْقُرْآن. التَّقْرِير فِي شرح اصول البزدوى. حَاشِيَة على شرح تَجْرِيد العقائد. حَاشِيَة على الْكَشَّاف. شرح تَلْخِيص الْجَامِع الْكَبِير فِي الْفُرُوع. شرح تَلْخِيص الْمِفْتَاح فِي الْمعَانِي وَالْبَيَان. شرح فَرَائض السِّرَاجِيَّة. شرح وَصِيَّة الامام ابى حنيفَة. الصدفة الملية بِالدرةِ الالفية لِابْنِ معط فِي النَّحْو. عقيدة الطوسى. الْعِنَايَة فِي شرح الْهِدَايَة للمرغينانى. الْمَقْصد فِي الْكَلَام. النُّقُود والردود فِي شرح مُنْتَهى السُّؤَال والامل لِابْنِ الْحَاجِب. النكت الظريفة فِي تَرْجِيح مَذْهَب الامام ابى حنيفَة وَغير ذَلِك. الْيُمْنَى مُحَمَّد بن عبد الرحمن بن عمر بن مُحَمَّد الحيشى جمال الدَّين أَبُو حَامِد الْيُمْنَى الشَّافِعِي ولد سنه ٧١٢ وَتوفى سنة ٧٨٦ سِتّ وَثَمَانِينَ وَسَبْعمائة. من تصانيفه الْبركَة فِي مدح السَّعْي وَالْحَرَكَة. عُمْدَة الطَّالِب فِي الِاعْتِقَاد الْوَاجِب. فُرْجَة الْقُلُوب وسلوة المكروب. نشرطى التَّعْرِيف فِي فضل حَملَة الْعلم الشريف. النورين فِي اصلاح الدَّاريْنِ.