الحاجمى مُحَمَّد بن الْحُسَيْن بن على بن ابراهيم ابْن عبيد الله الشَّيْبَانِيّ الحاجمى المررفى الْيُمْنَى أَبُو بكر المقرى الفرضى ولد سنة ٤٣٩ وَتوفى سنة ٥٢٧ سبع وَعشْرين وَخَمْسمِائة. لَهُ كتاب الْفَرَائِض. الارغيانى - مُحَمَّد بن عبد الله بن احْمَد بن مُحَمَّد بن عبد الله الارغيانى أَبُو نصر الشَّافِعِي الْمُتَوفَّى بنيسابور سنة ٥٢٨ ثَمَان وَعشْرين وَخَمْسمِائة مولده سنة ٤٥٤ من تصانيفه الْفَتَاوَى المستخرجة من نِهَايَة الْمطلب وتعرف ايضا بفتاوى الهاية. الاصبهاني - أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن قوام السّنة اسماعيل ابْن مُحَمَّد بن احْمَد الطلحى البستى الاصبهاني الشَّافِعِي مَاتَ فِي حَيَاة وَالِده سنة ٥٢٦ سِتّ وَعشْرين وَخَمْسمِائة قَالَ صَاحب طَبَقَات الشَّافِعِيَّة لَهُ تصانيف مِنْهَا التَّحْرِير فِي شرح الْجَامِع الْكَبِير للْبُخَارِيّ. المروزى - مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن يُوسُف الفاشانى أَبُو نصر المروزى الْفَقِيه الْمُفْتى الْحَنَفِيّ الْمُتَوفَّى سنة ٥٢٩ تسع وَعشْرين وَخَمْسمِائة صنف اخبار الْعلمَاء. الفراوى - مُحَمَّد بن الْفضل بن احْمَد بن مُحَمَّد بن احْمَد الفراوى (فراوة بليدَة من اعمال نسا) أَبُو عبد الله الصاعدي الشَّافِعِي فَقِيه الْحرم توفى بنيسابور سنة ٥٣٠ ثَلَاثِينَ وَخَمْسمِائة لَهُ كتاب فِي الْمَذْهَب. الْمجَالِس الملكية فِي الْوَعْظ والتذكير. العامري - مُحَمَّد بن عبد الله بن احْمَد بن حبيب العامري أَبُو بكر الصوفى الْمُتَوفَّى سنة ٥٣٠ ثَلَاثِينَ وَخَمْسمِائة. لَهُ شرح شهَاب الاخبار فِي الحَدِيث. الكرجى مُحَمَّد بن عبد الملك بن مُحَمَّد بن عمر بن ابى طَالب أَبُو الْحسن الكرجى (بِالْجِيم مَدِينَة من بِلَاد الْجَبَل بَين اصبهان وهمدان) الْفَقِيه الشَّافِعِي ولد سنة ٤٥٥ وَتوفى سنة ٥٣٢ اثْنَتَيْنِ وَثَلَاثِينَ وَخَمْسمِائة. لَهُ تَفْسِير الْقُرْآن. الدرائع فِي علم الشَّرَائِع. سد الذرائع اعني شَرحه. الْفُصُول فِي اعْتِقَاد ائمة القحول. ابْن باجة - مُحَمَّد بن يحيى الصَّائِغ الشهير بِابْن باجة المسموم أَبُو بكر الاندلسي الطّيب المالكى الْمُتَوفَّى سنة ٥٣٣ ثَلَاث وَثَلَاثِينَ وَخَمْسمِائة صنف من الْكتب ديوَان شعره. رِسَالَة الْوَدَاع. شرح كتاب السماع الطبيعي لارسطوطاليس. فُصُول السياسة المدنية. كتاب اتِّصَال الْعقل بالانسان. كتاب اخْتِصَار الحاوى للرازي. كتاب التجربتين على ادوية ابْن وَاقد. كتاب تَدْبِير المتوحد. كتاب الكيمياء. كتاب النَّفس وَغير ذَلِك من المقالات.