1121 · ص560 · ج2
من فُصُول الْبَدَائِع كشف الشوار والموانع وَضبط غرر الْفَوَائِد واللوامع فِي شرح غَايَة الحزير الْجَامِع.
كِفَايَة الناسك فِي علم الْمَنَاسِك.
حَقِيقِيّ الرُّومِي يُوسُف بن حميد الدَّين حَامِد القيصري ثمَّ الآقسرايى الرُّومِي المتخلص بحقيقى الصوفى البيرامى الْمُتَوفَّى فِي حُدُود سنة ٨٤٠ لَهُ حَقِيقِيّ نامه على منوال محمديه.
محبت نامه تركي منظوم.
مطالع الايمان تركي.
قره سِنَان يُوسُف بن عبد الملك بن بحشايش الرُّومِي الْحَنَفِيّ الشهير بقرسنان الْمُتَوفَّى سنة ٨٥٢ اثْنَتَيْنِ وَخمسين وَثَمَانمِائَة.
من تآليفه حَاشِيَة على شرح الْوِقَايَة لصدر الشَّرِيعَة.
روح الارواح بشرح مراح الارواح.
زين الْمنَار فِي شرح منار الانوار للنسفى فِي الاصول.
شرح لملخص للجغميى فِي الْهَيْئَة.
شرح هزم الجيوش.
الصافية شرح الكافية لِابْنِ الْحساب.
الضمائر.
المضبود شرح الْمَقْصُود فِي التصريف.
هزم الجيوش فِي الْغَالِب والمغلوب.
ابْن تغرى بردى جمال الدَّين أَبُو المحاسن يُوسُف بن الاتابكى تغرى بردى (الصَّحِيح تنكردى ويردى ويردى لفظ تركي بِمَعْنى عَطاء الله) البشقاوى القاهرى نَائِب الشَّام يعرف بِابْن تغرى بردى الاديب المورخ ولد سنة ٨١٣ وَتوفى سنة ٨٧٤ ارْبَعْ وَسبعين وَثَمَانمِائَة من تصانيفه الْبشَارَة فِي تَكْمِيل الاشارة للذهبي حلية الصِّفَات فِي الاسماء والصناعات فِي الادب.
حوادث الدهور فِي مدى الايام والشهور ذيلا على تَارِيخ المقريزى الْمُسَمّى بالسلوك.
الدَّلِيل الشافي على المنهل الصافى فِي تراجم الاعيان.
السكر الفاضح والعطر الفائح.
الْكَوَاكِب الباهرة من النُّجُوم الزاهرة.
المنهل الصافى فِي تراجم الاعيان.
السكر الفاضح والعطر الفائح.
الْكَوَاكِب الباهرة من النُّجُوم الزاهرة.
المنهل الصافى والمستوفى بعد الوافى فِي التَّارِيخ والتراجم من سنة ٥٥٦ إِلَى زَمَانه مورد اللطافة فِيمَن ولى السلطنة والخلافة فِي التَّارِيخ.
النُّجُوم الزاهرة فِي مُلُوك مصر والقاهرة.
نزهة الزاى فِي لتاريخ.
ابْن عبد الْهَادِي جمال الدَّين يُوسُف بن الْحسن بن احْمَد بن عبد الْهَادِي الْمَقْدِسِي الحبلى الاديب الْمَعْرُوف بِابْن عبد الْهَادِي الْمُتَوفَّى سنة ٨٨٠ ثَمَانِينَ وَثَمَانمِائَة.
لَهُ من التصانيف الاتقان فِي ادوية اللثة والاسنان.
الاتقان لادوية البرقان.
اخبار الاخوان عَن احول الجان.
اخبار الاذكياء.
الِاخْتِيَار فِي بيع الْعقار.
ادب المرتعى.
الاربعين المختارة من حَدِيث مانك.
الارشاد إِلَى اتِّصَال بَانَتْ سعاد بركى الاسناد الارشاد
1122 · ص561 · ج1
ابْن مَنْعَة - عبد الرحيم بن رضى الدَّين مُحَمَّد بن يُونُس ابْن مُحَمَّد بن مَنْعَة تَاج الدَّين أَبُو الْقَاسِم الْموصِلِي الْفَقِيه الشَّافِعِي نزيل بَغْدَاد ولد سنة ٥٩٨ وَتوفى سنة ٦٧١.
من تصانيفه.
التَّعْجِيز فِي مُخْتَصر الْوَجِيز للغزالي فِي الْفُرُوع.
التنويه فِي فضل التَّنْبِيه لابي اسحق الشِّيرَازِيّ.
اخْتِصَار طَريقَة ركن الدَّين الفارسى فِي الْخلاف.
جَوَامِع الْكَلم الشَّرِيفَة على مَذْهَب الامام ابى حنيفَة فِي اخْتِصَار مُخْتَصر القدورى.
مُخْتَصر درة الغواص للحريري.
مُخْتَصر المحصل لفخر الدَّين الرَّازِيّ فِي الاصول.
مُخْتَصر الْمَحْصُول كَذَا.
كتاب النبيه فِي مُخْتَصر التَّنْبِيه الْمَذْكُور.
الاسنوى - عبد الرحيم بن حسن بن على بن عمر ابْن على القرشى المصرى جمال الدَّين أَبُو مُحَمَّد الاسنوى الْفَقِيه الشَّافِعِي ولد سنة ٧٠٤ وَتوفى سنة ٧٧٢.
صنف من الْكتب.
احكام الْخُنْثَى.
تَصْحِيح التَّنْبِيه لابي اسحق الشِّيرَازِيّ.
التَّمْهِيد فِي اسْتِخْرَاج الْمسَائِل الفروعية من الْقَوَاعِد الاصولية.
التَّنْقِيح فِي زَوَائِد تَصْحِيح التَّنْبِيه.
الْجَامِع.
جَوَاهِر الْبَحْرين فِي الْفُرُوع.
الْجَوَاهِر المضية فِي شرح الْمُقدمَة الرحبية فِي الْفَرَائِض.
شرح الالفية لِابْنِ مَالك فِي النَّحْو.
شرح انوار التَّنْزِيل للبيضاوي فِي التَّفْسِير.
شرح الْمِنْهَاج للبيضاوي فِي الاصول.
طَبَقَات الْفُقَهَاء.
طراز المحافل فِي الْغَار الْمسَائِل.
الفروق وضوء زيادات على منهاج الطالبين للنووي.
الْكَوْكَب الدرى فِي النَّحْو وَالْفِقْه.
مجمع الْبَحْرين فِي تنَاقض الْخَبَرَيْنِ فِي الْفِقْه.
مطالع الدقائق فِي تَحْرِير الْجَوَامِع والفوارق فِي مُجَلد.
الْمُهِمَّات على الرَّوْضَة للنووي فِي الْفُرُوع.
الْمُهِمَّات الغامضة فِي احكام المناقضة فِي ثَلَاث مجلدات.
نجب الظَّوَاهِر فِي اجوبة الْجَوَاهِر.
نزهة النواظر فِي رياض النَّظَائِر نصيحة اولى النهى فِي منع اسْتِخْدَام النَّصَارَى.
النصحية الجامعة وَالْحجّة القاطعة.
نِهَايَة الرَّاغِب فِي شرح عرُوض ابْن الْحَاجِب.
الْهِدَايَة إِلَى اوهام الْكِفَايَة للجاجرمى فِي الْفُرُوع.
وَغير ذَلِك.
النَّحْوِيّ - عبد الرحيم بن على بن هبة الله الاسنائى الصوفى النَّحْوِيّ توفى سنة ٧٠٩ تسع وَسَبْعمائة.
لَهُ الْمُفِيد منظومة فِي النَّحْو.
عماد الطَّبِيب - عبد الرحيم بن عبد الله عماد الدَّين الطَّبِيب صنف شرحا على وَسَائِل الْوُصُول إِلَى مسَائِل الْفُصُول فِي الطِّبّ فرغ مِنْهَا سنة ٧٨٥ خمس وَثَمَانِينَ وَسَبْعمائة.