1013 · ص506 · ج2
فِي المعاجين.
رِسَالَة فِي الْعقل وماهيته كتاب الاقرباذين.
كتاب الْمُعْتَبر فِي الْحِكْمَة.
مقَالَة فِي الدَّوَاء الَّتِى الفه الْمُسَمّى برشعثا.
مقَالَة فِي ظُهُور الْكَوَاكِب لَيْلًا واختفائها نَهَارا.
الحرانى أَبُو المحاسن هبة الله بن ابى الْقَاسِم نصر بن مَنْصُور بن الْحُسَيْن بن حَامِد الحرانى الحنبلى الْمُتَوفَّى فِي حُدُود سنة ٥٨٠ ثَمَانِينَ وَخَمْسمِائة صنف المعيار فِي الرَّد على المتمسكين عَن الاخبار فِي الرَّد السماع والرقص.
ابْن جَمِيع الاسرائيلي شمس الرناسة ابوالعشانر هبة الله بن زين بن حسن بن افرائيم بن يَعْقُوب بن اسماعيل بن جَمِيع المصرى الطَّبِيب الاسرائيلي الْمَعْرُوف بِابْن جَمِيع الْمُتَوفَّى بِمصْر سنة ٥٩٤ ارْبَعْ وَتِسْعين وَخَمْسمِائة.
لَهُ من التصانيف الارشاد لمصَالح الانفس والاجساد.
التَّصْرِيح بالمكنون فِي تَنْقِيح القانون لِابْنِ سينا.
تَنْقِيح الْمكنون فِي شرح القانون.
الرسَالَة السيفية فِي الادوية الملوكية.
ابْن سيناء الْملك القاضى السعيد هبة الله بن القاضى الرشيد جَعْفَر بن سيناء الْملك مُحَمَّد بن هبة الله بن مُحَمَّد السعدى أَبُو الْقَاسِم المصرى الْمَعْرُوف بِابْن سناء الْملك الاديب ولد سنة ٥٥٠ وَتوفى سنة ٦٠٨ ثَمَان وسِتمِائَة صنف در الطّراز فِي ديوَان شعر.
روح الْحَيَوَان فِي اخْتِصَار كتاب الْحَيَوَان للجاحظ.
فصوص الْفُصُول وعقود الْعُقُول فِي الادب.
ابْن سيد الْكل بهاء الدَّين أَبُو الْقَاسِم هبة الله بن عبد الله الشَّافِعِي القفطى (بِضَم الْقَاف وَسُكُون الْفَاء وَسُكُون الْفَاء قَرْيَة بِدِمَشْق) الْمَعْرُوف بِابْن سيد الْكل ولد سنة ٦٠٠ وَتوفى باسنا سنة ٦٩٧ سبع وَتِسْعين وسِتمِائَة صنف من الْكتب انباء المستطابة فِي فضل الصَّحَابَة والقرابة.
تَفْسِير الْقُرْآن إِلَى سُورَة مَرْيَم.
حَاشِيَة على ضوء الْمِفْتَاح شرح الْمِصْبَاح فِي النَّحْو.
شرح مُخْتَصر ابى شُجَاع فِي الْفُرُوع شرح مُقَدّمَة المطرزى فِي النَّحْو.
شرح الهادى لقطب الدَّين النَّيْسَابُورِي فِي الْفُرُوع.
نزهة الالباب فِي شرح عُمْدَة لطلاب فِي الحاديث.
النصائح المفترضة فِي فضائح الرفضة.
الطرارى شُجَاع الدَّين هبة الله بن احْمَد بن مُعلى بن مَحْمُود التركستاني الْفَقِيه الْحَنَفِيّ الْمَعْرُوف بالطرازى (بِكَسْر الطَّاء) نزيل الفاهرة ولد سنة ٦٧١ وَتوفى سنة ٧٣٣ ثَلَاث وَثَلَاثِينَ وَسَبْعمائة.
من تصانيفه الارشاد فِي الْفُرُوع.
تبصرة الاسرار فِي شرح الْمنَار للنسفى.
شرح الحامع الْكَبِير للشيباني فِي الْفُرُوع.
شرح عقيدة الطَّحَاوِيّ.
منارل اهل الِاجْتِهَاد.
1014 · ص507 · ج1
ابْن ابى الْحَدِيد - عبد الحميد بن هبة الله بن مُحَمَّد الحسينى عز الدَّين أَبُو حَامِد الْمَدَائِنِي الْبَغْدَادِيّ الْمَعْرُوف بِابْن ابى الْحَدِيد المعتزلي ولد سنة ٥٨٦ وَتوفى بِبَغْدَاد سنة ٦٥٥ من تصانيفه تعليقة على شرح الْمفصل فِي الاصول [١] ديوَان شعره شرح الفصيح لثعلب فِي اللُّغَة شرح المحصل لفخر الدَّين الرَّازِيّ.
شرح مشكلات الْغرَر لابي الْحسن الْبَصْرِيّ.
شرح نهج البلاغة فِي مجلدات مطبوع.
شرح الْيَاقُوت لِابْنِ نوبخت.
العبقري الحسان فِي التَّارِيخ والادب.
الْفلك الدائر على الْمثل السائر مطبوع.
كتاب الِاعْتِبَار على الذريعة فِي اصول الشَّرِيعَة.
الْكَلِمَات الالف من كَلَام على بن ابى طَالب كرم الله وَجهه.
منظومة فِي فتح الخيبر عدد ابياته تسع وَسِتُّونَ.
نقض الْمَحْصُول فِي علم الاصول * الخربوتى - عبد الحميد بن الْحَاج عمر نعيمي بن احْمَد ابْن مُحَمَّد سعيد الخربوتى الرُّومِي الْمدرس الْحَنَفِيّ ولد سنة ١٢٤٥ وَتوفى فِي صفر من سنة ١٣٢٠.
صنف الْبُرْهَان الْمنور فِي تَحْرِيم التَّصْوِير واقتناء المصور بغية القاصد فِي جَوَاب الاسئلة الْوَارِدَة من آمد.
تبصرة الْحق على العيان فِي حُرْمَة الاستيجار على قِرَاءَة الْقُرْآن.
تخميس قصيدة المنفرجة.
جَوَاب الْوَزير فِي حُرْمَة امْتنَاع الْحَاج عَن دُخُول مَكَّة عِنْد الوباء الْكثير.
الْحَاشِيَة الجديدة على حواشى السيالكوتية.
الْحل المكمل على الحواشى السيالكوتية على المطول.
السمط العبقري فِي شرح العقد الجوهرى.
صفوة افكار الْعلمَاء فِي اثبات علم نَبينَا بالاسماء.
الْفَيْض الرُّومِي فِي حَاشِيَة حواشى الْحَلَال للكلنبوى.
مكحلة الابصار فِي رُؤْيَة الْهلَال بِالنَّهَارِ.
نسائج الابكار فِي حَاشِيَة نتائج الافكار.
الْيُمْنَى - عبد الحميد بن احْمَد بن يحيى بن عَمْرو بن الْمعَافى الْيُمْنَى الْحَنَفِيّ الْمُتَوفَّى سنة ١٠٥٠ خمسين والف.
من تصانيفه شرح الازهار.
شرح ملحة الاعراب.
شرح الْهِدَايَة للمرغينانى فِي الْفُرُوع.
* العينتابى - الشَّيْخ عبد الحميد بن قره ملا العينتابى الْحَنَفِيّ النقشبندى الْمُتَوفَّى سنة ١٢٧٧ سبع وَسبعين وَمِائَتَيْنِ والف.
لَهُ آدَاب الذَّاكِرِينَ وَنَجَاة السالكين.
تَرْجَمَة حَاشِيَة الطحطاوى على شرح تنوير الابصار فِي ثَمَان مجلدات مطبوع.
الآلوسي - السَّيِّد عبد الحميد بن عبد الله بن مَحْمُود بن الْحُسَيْن الآلوسي الْبَغْدَادِيّ الاديب الشَّافِعِي الْمُتَوفَّى سنة ١٣٢٤ ارْبَعْ وَعشْرين وثلاثمائة والف لَهُ ديوَان شعره.
شرح الامالى فِي العقائد.
[١] صَوَابه (فِي النَّحْو) (*)