← المكتبة ▭ 1 page
هدية العارفين
إسماعيل باشا فهارس الكتب والأدلة 1339 هـ
A− A+
1053 · ص526 · ج2
وَسَبْعمائة صنف اوراد الاجباب وفصوص الْآدَاب فَارسي فِي التصوف مُجَلد كَبِير. الكنانى يحيى بن مُحَمَّد بن يحيى أَبُو زَكَرِيَّا الكنانى قَرَأَ على ابْن الْعَطَّار وَمَات فِي حُدُود سنة ٧٢٥ خمس وَعشْرين وَسَبْعمائة صنف الْمُفِيد على اجمل فِي النَّحْو. الصغانى السَّيِّد يحيى بن الْحُسَيْن بن يحيى بن على الْحُسَيْن الصغانى الْيُمْنَى الزيدى الْمُتَوفَّى سنة ٧٢٩ تسع وَعشْرين وَسَبْعمائة لَهُ من الْكتب الْجَوْهَرَة الْمَشْهُورَة فِي الْفِقْه. اللّبَاب ايضا فِي الْفِقْه. الياقوتة كَذَا. الوَاسِطِيّ يحيى بن عبد الله بن عبد الملك الوَاسِطِيّ الشَّافِعِي فَقِيه الْعرَاق الْمُتَوفَّى سنة ٧٣٨ ثَمَان وَثَلَاثِينَ وَسَبْعمائة صنف مطالع الانوار النَّبَوِيَّة فِي صِفَات خير الْبَريَّة - صلى الله عليه وسلم -. النَّاسِخ والمنسوخ من الْقُرْآن. الْمُؤَيد الزبدى السَّيِّد يحيى بن حَمْزَة بن على بن ابراهيم بن مُحَمَّد بن ادريس العلوى الْيُمْنَى الملقب بالمؤيد الزبدى ولد بِصَنْعَاء سنة ٦٦٩ وَتوفى مُحصن حران سنة ٧٤٩ تسع واربعين وَسَبْعمائة من تصانيفه الاختبارات فِي فقه الزيدية. الازهار كَذَا مجلدين. الافحام فِي الرَّد على الباطنية مُجَلد. الاقتصاد فِي النَّحْو مُجَلد. الِانْتِصَار فِي ثَمَان عشرَة جزأ. الانوار المضية شرح الاحاديث النَّبَوِيَّة على السليقية. الايضاح لمعاني الْمِفْتَاح فِي الْفَرَائِض مُجَلد. التَّحْقِيق فِي التَّكْفِير والتفسيق التصفية فِي علم الْبَاطِن. التَّمْهِيد الْعُلُوم الْعدْل والتوحيد. الْحَاضِر لفوائد الْمُقدمَة الطَّاهِر ابْن بابشاذ فِي النَّحْو. الحاوى فِي الْفِقْه ثَلَاث مجلدات. الديباج العرضى فِي شرح نهج البلاغة للرضى مُجَلد ٤ الجوابات الوافية بالبراهين الشافية. الْجَواب الرَّائِق فِي تَنْزِيه الْخَالِق. الْجَواب الْقَاطِع للتمويه عَمَّا يرد على الْحِكْمَة والتنزيه. الطّراز فِي عُلُوم حقائق الاعجاز مجلدين. الشَّامِل فِي الْفِقْه مُجَلد ٤ طوق الْحَمَامَة فِي مبَاحث الامامة. عقد اللآلى فِي الرَّد على ابى حَامِد الْغَزالِيّ. الْعُمْدَة فِي فقه الزبدية مُجَلد ٦ القانون الْمُحَقق فِي علم الْمنطق. القسطاس مجلدين. الكاشف للغمة عَن الِاعْتِرَاض على الامة. المحصل فِي شرح اسرار الْمفصل مُجَلد ٤ مشكوة الانوار فِي الرَّد على الباطنية الاشرار. معالم الدِّينِيَّة مُجَلد. المعيار مُجَلد. الْمِنْهَاج مجلدين. نِهَايَة الْوُصُول إِلَى علم الاصول. الوازعة لذوى الالباب عَن فرط الشَّك والارتياب. الوازعة للمعتدين عَن سبّ اصحاب سيد الْمُرْسلين - صلى الله عليه وسلم -.
1054 · ص527 · ج1
حرز الامانى للشاطبي. لؤلؤة فِي الحَدِيث. مَنَاقِب السَّيِّد احْمَد الرِّفَاعِي. امام الزجاجية - عبد الرحمن بن هبة الله زين الدَّين المصرى الْمَعْرُوف بامام الزجاجية الْمُتَوفَّى بحلب سنة ٧٤٩ تسع واربعين وَسَبْعمائة. لَهُ من الْكتب صفة الْمُنَافِق. الاصفونى - عبد الرحمن بن يُوسُف بن ابراهيم الاصفونى نجم الدَّين أَبُو الْقَاسِم المصرى الشَّافِعِي نزيل الْحرم ولد سنة ٦٧٧ وَتوفى سنة ٧٥٠ خمسين وَسَبْعمائة. لَهُ مُخْتَصر الرَّوْضَة للنووي فِي الْفُرُوع. ابْن المعمار - عبد الرحمن بن المعمار الوَاسِطِيّ كَانَ حَيا سنة ٧٥٥ خمس وَخمسين وَسَبْعمائة. من تآليفه تحفة ذوى الرشد فِي الاحاديث الثنائية السَّنَد. الايجى - عبد الرحمن بن ركن الدَّين احْمَد بن عبد الْغفار الْبكْرِيّ القاضى عضد الدَّين الايجى (ايج بَلْدَة من نواحى شيراز) الْحَنَفِيّ كَانَ قَاضِيا بممالك الاتقان ولد سنة ٧٠٠ وَتوفى سنة ٧٥٦. لَهُ آدَاب عضد الدَّين. اخلاق عضد الدَّين. اشراق التواريخ. بهجة التَّوْحِيد. تَحْقِيق التَّفْسِير فِي تَكْثِير التَّنْوِير فِي تَفْسِير الْقُرْآن. جَوَاهِر الْكَلَام فِي مُخْتَصر المواقف لَهُ. الرسَالَة العضدية فِي الْوَضع. زبدة التَّارِيخ فِي تَرْجَمَة اشراق التواريخ. شرح الْمقَالة المفردة فِي صفة الْكَلَام. شرح مُنْتَهى السول والامل لِابْنِ الْحَاجِب. عقائد العضدية مَشْهُور. عُيُون الْجَوَاهِر. الْفَوَائِد الغيائية فِي الْمعَانِي وَالْبَيَان. الكواشف فِي شرح المواقف. المواقف السُّلْطَانِيَّة فِي علم الْكَلَام وَغير ذَلِك. ابْن رَجَب الحنبلى - عبد الرحمن بن شهَاب الدَّين احْمَد ابْن رَجَب بن عبد الرحمن بن حسن بن مُحَمَّد بن ابى البركات مَسْعُود الْحَافِظ زين الدَّين أَبُو الْفرج الْبَغْدَادِيّ ثمَّ الدِّمَشْقِي الحنبلى الْمَعْرُوف بَان رَجَب ولد سنة ٧٠٦ وَتوفى سنة ٧٩٥. لَهُ من التصانيف الاستخراج لاحكام الْخراج. الِاسْتِغْنَاء بِالْقُرْآنِ. استنشاق نسيم الانس من نفحات رياض الْقُدس فِي مُجَلد. اهوال الْقُبُور. التخويف من النَّار والتعريف بِحَال دَار الْبَوَار. تَقْرِير الْقَوَاعِد وتحرير الْفَوَائِد فِي الْفُرُوع. جَامع الْعُلُوم وَالْحكم فِي شرح اربعين حَدِيثا من جَوَامِع الْكَلم. الذيل على طَبَقَات الحنبلية لابي يعلى. رياض الانس. شرح جَامع الصَّحِيح لِلتِّرْمِذِي. فتح الْبَارِي فِي شرح الْجَامِع الصَّحِيح
→ prev 1053–1054 / 1418 next ←