رِسَالَة فِي الفلسفة. مخيلات فِي النَّوَادِر والحكايات تركي مطبوع. واردات فِي التصوف. المنذرى - عبد الْعَظِيم بن عبد القوى بن عبد الله بن سَلامَة الْحَافِظ زكى الدَّين أَبُو مُحَمَّد المنذرى القيرواني ثمَّ المصرى الشَّافِعِي ولد سنة ٥٨١ وَتوفى سنة ٦٥٦ سِتّ وَخمسين وسِتمِائَة. من تصانيفه الاعلام باخبار شيخ البُخَارِيّ مُحَمَّد بن سَلام. الامالى فِي الحَدِيث. التَّرْغِيب والترهيب. التكملة فِي وفيات النقلَة ذيلا على وفيات ابْن الْمفضل من سنة ... إِلَى سنة..زَوَال الظما فِي ذكر من اسْتَغَاثَ برَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم من الشدَّة والعما. شرح التَّنْبِيه لابي اسحق الشِّيرَازِيّ فِي الْفُرُوع. الْفَوَائِد السفرية فِي الحَدِيث. كِفَايَة المتعبد وتحفة المتزهد فِي الحَدِيث. المعجم المترجم وَغير ذَلِك. اكسير الاصبهاني - عبد الْعَظِيم الاصبهاني يعرف بميرزا عَظِيما المتخلص باكسير الشَّاعِر الشيعي نزيل الْهِنْد الْمُتَوفَّى بهَا سنة ١١٦٩ تسع وَسِتِّينَ وَمِائَة والف. لَهُ ديوَان شعره فَارسي. البرجندى - عبد العلى بن مُحَمَّد بن حُسَيْن البرجندى الْحَنَفِيّ الْمُتَوفَّى سنة ٩٣٢ اثْنَتَيْنِ وَثَلَاثِينَ وَتِسْعمِائَة. لَهُ حَاشِيَة على شرح ملخص الچغمينى لقَاضِي زَاده. شرح التَّذْكِرَة النصيرية فِي علم الْهَيْئَة. شرح زبدة الاصول. شرح الرسَالَة العضدية فِي المناظرة. شرح الْفَوَائِد البهائية فِي الْحساب. شرح المجسطى. شرح الْمنَار للنسفى فِي الاصول. شرح النقاية مُخْتَصر الْوِقَايَة. الحويزى - عبد العلى بن نَاصِر بن رَحْمَة البحراني الحويزى ثمَّ الْبَصْرِيّ الشَّاعِر توفى بِالْبَصْرَةِ سنة ١٠٧٥ خمس وَسبعين والف من تصانيفه حلى الافاضل فِي منتخبات اشعاره. ديوَان شعره. قطر الْغَمَام فِي شرح كَلَام الْمُلُوك مُلُوك الْكَلَام. الْمعول فِي شرح شَوَاهِد المطول حَاشِيَة على انوار التَّنْزِيل للبيضاوي. كَلَام الْمُلُوك مُلُوك الْكَلَام. اللكنوى - عبد العلى مُحَمَّد بن نظام الدَّين مُحَمَّد اللكنوى الْهِنْدِيّ أَبُو العياش السهالوى توفى سنة ١٢٢٥ صنف. اركان الاربعة فِي الْعِبَادَة تَرْجَمَة منار الانوار فَارسي. حَاشِيَة على شرح سلم المنورق. حَاشِيَة على شرح الصَّدْر الشِّيرَازِيّ لهداية الْحِكْمَة. حَاشِيَة على شرح مير زاهد للتهذيب. حاشيه على شرح مير زاهد للمواقف. حَاشِيَة على شرح رِسَالَة التَّصَوُّر والتصديق للقطب.

شرح التَّحْرِير لِابْنِ همام. شرح سلم المنورق شرح المثنوى لجلال الدَّين الرُّومِي. فواتح الرحموت فِي شرح سلم الثُّبُوت. (من الرّفْع والتكميل) . القشيرى - عبد الغافر بن اسماعيل بن عبد الغافر ابْن مُحَمَّد بن سعيد أَبُو الْحسن الفارسى سبط ابى الْقَاسِم القشيرى ولد سنة ٤٥١ وَتوفى بنيسابور سنة ٥٢٩ تسع وَعشْرين وَخَمْسمِائة. من تصانيفه تَنْقِيح المناظر لاولى الابصار والبصائر. السِّيَاق فِي ذيل تَارِيخ بنيسابور. مجمع الغرائب فِي غَرِيب الحَدِيث. الْمُفْهم لشرح غَرِيب صَحِيح مُسلم. شرح رَوْضَة الفائقين. الجنابذى - عبد الْغفار بن مُحَمَّد بن الْحُسَيْن بن على ابْن شيرويه بن على بن الْحُسَيْن الشيروى أَبُو بكر الجنابذى النَّيْسَابُورِي الْمُحدث ولد سنة ٤١٤ وَتوفى سنة ٥١٠ عشر وَخَمْسمِائة. لَهُ الاجزاء فِي الحَدِيث الْفَوَائِد فِي الحَدِيث. الكردرى - عبد الْغفار وَقيل عبد الغفور بن لُقْمَان ابْن مُحَمَّد الْخَوَارِزْمِيّ الكردرى (بِفَتْح الْكَاف وَسُكُون الرَّاء وَفتح الدَّال الْمُهْملَة من نواحى خوارزم) تَاج الدَّين أَبُو المفاخر الْفَقِيه الْحَنَفِيّ قاضى حلب الْمُتَوفَّى بهَا سنة ٥٦٢ اثْنَتَيْنِ وَسِتِّينَ وَخَمْسمِائة. من تصانيفه اصول الْفِقْه. الِانْتِصَار لابي حنيفَة فِي اخباره واقواله. حيرة الْفُقَهَاء فِي الْمسَائِل الَّتِى تحير فهمها الْعلمَاء. شرح الْجَامِع الصَّغِير للشيباني. شرح الْجَامِع الْكَبِير ايضا. شرح الزِّيَادَات ايضا للشيباني فِي الْفُرُوع. كتاب فِي بَيَان الفاظ الْكفْر. الْمُفِيد والمزيد فِي شرح التَّجْرِيد للكرماني. الْقزْوِينِي - عبد الْغفار بن عبد الْكَرِيم بن عبد الْغفار الْقزْوِينِي نجم الدَّين الشَّافِعِي توفى فِي الْمحرم من سنة ٦٦٥ خمس وَسِتِّينَ وسِتمِائَة. لَهُ الحاوى الصَّغِير فِي فروع الشَّافِعِيَّة مَشْهُور. العجاب فِي شرح اللّبَاب لَهُ فِي مجلدين. اللّبَاب فِي الْفِقْه. ابْن نوح القوصى - عبد الْغفار بن معِين الدَّين احْمَد ابْن عبد المجيد بن مُحَمَّد الانصاري أَبُو مُحَمَّد القوصى الصوفى الْمَعْرُوف بِابْن نوح صنف الوحيد فِي سلوك اهل التَّوْحِيد والتصديق والايمان باولياء الله تَعَالَى فِي كل زمَان فِي مجلدين توفى بِمصْر سنة ٧٠٨ ثَمَان وَسَبْعمائة. السعدى - عبد الْغفار بن مُحَمَّد بن عبد الْكَافِي بن عوض السعدى القاضى تَاج الدَّين أَبُو الْقَاسِم الشَّافِعِي نزيل مصر ولد سنة ٦٥٠ وَتوفى سنة ٧٣٢ اثْنَتَيْنِ وَثَلَاثِينَ وَسَبْعمائة قَالَ ابْن