← المكتبة ▭ 1 page
هدية العارفين
إسماعيل باشا فهارس الكتب والأدلة 1339 هـ
A− A+
1333 · ص758 · ج1
* سرى الازنيقى - الشَّيْخ على سرى بن پير حمدى ابْن عبد الرحيم الترسى (من قرى ازنيق) الرُّومِي القادرى الْمُتَوفَّى سنة ١٠٤٦ سِتّ واربعين والف. لَهُ تَصْدِيق العشاق تركي فِي التصوف. ديوَان شعره تركي. سر الاركان منظومة فِي التصوف تركي. * نظمى الْبَغْدَادِيّ - السَّيِّد على بن عبد الله الْبَغْدَادِيّ المتخلص بنظمى. هُوَ وَالِد مرتضى الشهير بنظمى زَاده توفى سنة ١٠٦٦ سِتّ وَسِتِّينَ والف. لَهُ ديوَان شعره تركي. الاجهوري - على بن زين العابدين بن مُحَمَّد بن عبد الرحمن الاجهوري نور الدَّين أَبُو الارشاد المصرى شيخ الْمَالِكِيَّة بهَا ولد سنة ٩٦٧ وَتوفى سنة ١٠٦٦ سِتّ وَسِتِّينَ والف صنف الاجوبة المحررة لاسئلة البررة فِي مُجَلد. شرح الفية ابْن مَالك. شرح الفية العراقى فِي الحَدِيث. شرح التَّهْذِيب للتفتازانى فِي الْمنطق. شرح الدُّرَر السّنيَّة فِي نظم السِّيرَة النَّبَوِيَّة للعراقي. شرح رِسَالَة ابْن ابى زيد القيرواني فِي مُجَلد. شرح نخبة الْفِكر لِابْنِ حجر. عقيدة الاجهوري منظومة. شرح العقيدة الْمَذْكُورَة. غَايَة الْبَيَان لحل شرب مَا لَا يغيب الْعقل من الدُّخان. مواهب الْجَلِيل فِي تَحْرِير مَا حواه مُخْتَصر الشَّيْخ خَلِيل فِي الْفُرُوع اثنى عشر مجلدا. شرح الاوسط خمس مجلدات. شرح الصَّغِير مجلدان. هِدَايَة المنان فِي فَضَائِل لَيْلَة النّصْف من شعْبَان. النُّور الْوَهَّاج فِي الْكَلَام على الاسراء والمعراج. الالتجاء إِلَى المنان فِي اسباب حفظ الايمان. * نقشى الاقكرمانى - الشَّيْخ على القريمى الصوفى المتخلص بنقشى الاقكرمانى نزيل قسطنطينية الْمُتَوفَّى باقكرمان سنة ١٠٦٥ خمس وَسِتِّينَ والف. لَهُ ديوَان شعره. عين الْحَيَاة منظومة تركية. واقعات غورية كَذَا منظوم. البحراني - على بن السَّيِّد على بن ابى الْحسن الموسوي الاسدي نور الدَّين العاملي البحراني الشيعي ولد سنة ٩٩٠ وَتوفى سنة ١٠٦٨ ثَمَان وَسِتِّينَ والف. لَهُ من التآليف. الانوار البهية على رِسَالَة الاثنى عشرِيَّة لبهاء العاملي. غرر الْجَامِع على مُخْتَصر النافع فِي فقه الشِّيعَة. غنية الْمُسَافِر عَن المنادم والمسامر فِي الاخبار والنوادر. الْفَوَائِد والشواهد المكية فِي مداحض حجج الخيالات المدنية (من لؤلؤة الْبَحْرين) .
1334 · ص759 · ج1
العاملي - على بن الشَّيْخ مُحَمَّد بن الْحسن بن زين الدَّين الجبعى العاملي ثمَّ الاصبهاني الشيعي الامامي الْمُتَوفَّى سنة ١٠٦٤ ارْبَعْ وَسِتِّينَ والف. لَهُ الدّرّ المنثور من الْمَأْثُور وَغير الْمَأْثُور. الدّرّ المنظوم من كَلَام الْمَعْصُوم. ديوَان شعره. رِسَالَة الرَّد على من يُبِيح الْغناء. السِّهَام المارقة من اغراض الزَّنَادِقَة. العزيزي - على بن مُحَمَّد بن ابراهيم البولاقى المصرى الشَّافِعِي الشهير بالعزيزي الْمُتَوفَّى سنة ١٠٧٠ سبعين والف. من تصانيفه حَاشِيَة على شرح التَّحْرِير للقاضى زَكَرِيَّا. حَاشِيَة على شرح الْغَايَة لِابْنِ قَاسم. السراج الْمُنِير فِي شرح الْجَامِع الصَّغِير للسيوطي ارْبَعْ مجلدات. مطبوع بِمصْر. الطَّبَرِيّ - على بن عبد الْقَادِر بن مُحَمَّد بن يحيى بن مجد الدَّين الطَّبَرِيّ الحسينى الشَّافِعِي المكى الْمُتَوفَّى سنة ١٠٧٠ سبعين والف. لَهُ الارج المكى والتاريخ المكى فِي اخبار الْبَلَد الامين وتراجم الْمُلُوك وَالْخُلَفَاء. الاقوال المعلمة فِي وُقُوع الْكَعْبَة المعظمة. تحفة الْكِرَام باخبار عمَارَة السّقف وَالْبَاب من لَبِيب الْحَرَام الْجَوَاهِر المنظمة بفضيلة الْكَعْبَة المعظمة. رِسَالَة فِي بَيَان الْعِمَارَة الْوَاقِعَة بعد سُقُوط الْكَعْبَة. شرح الصُّدُور وتنوير الْقُلُوب فِي الاعمال المكفرة للمتأخر والمتقدم من الذُّنُوب. شن العارة على مَانع نصب الستارة للكعبة. فَوَائِد النّيل بفضائل الْخَيل. * واحدى الرُّومِي - الشَّيْخ على بن عبد الله الچركشى القادرى المتخلص بواحدى شيخ زَاوِيَة عربه جى باشى بِقرب پياله پاشا فِي الْقُسْطَنْطِينِيَّة توفى سنة ١٠٧٠ سبعين والف. لَهُ ديوَان الالهيات تركي. ابْن الْجمال المكى - على بن ابى بكر بن على نور الدَّين ابْن ابى بكر بن عمر بن احْمَد بن عبد الرحمن بن مُحَمَّد الْمَعْرُوف بِابْن الْجمال المصرى الخزرجي بن ابى بكر بن على بن حميد الانصاري المكى الشَّافِعِي ولد سنة ١٠٠٢ وَتوفى بِمَكَّة سنة ١٠٧٢ اثْنَتَيْنِ وَسبعين والف من تصانيفه الِانْتِصَار النفيس لجناب مُحَمَّد بن ادريس اعني الامام الشَّافِعِي. تَحْرِير الْمقَال فِي قَول ابْن المجدي فِي الشَّرِيك اشكال. تحفة الحجازية فِي الاعمال الحسابية. تحفة الْقرى فِي فضل القاطنين بام الْقرى. الدّرّ النضيد فِي مَأْخَذ القراآت من القصيد. رِسَالَة فِي احكام النُّون الساكنة رِسَالَة فِي التَّقْلِيد. شرح ابيات السُّيُوطِيّ. شرح ارجوزة الياسمينية. فتح الْفَيَّاض بِعلم الْقَرَاض. فتح الْوَهَّاب
→ prev 1333–1334 / 1418 next ←