← المكتبة ▭ 1 page
هدية العارفين
إسماعيل باشا فهارس الكتب والأدلة 1339 هـ
A− A+
1383 · ص808 · ج1
الْمُتَوفَّى سنة ٦٠٧ سبع وسِتمِائَة. من تآليفه امالي فِي النَّحْو. شرح اصول ابْن السراج. مُقَدّمَة فِي النَّحْو مَشْهُورَة بقانون الجزولى. شرح الْمُقدمَة الْمَذْكُورَة. الايوبي - عِيسَى الْملك الْمُعظم شرف الدَّين بن الْملك الْعَادِل سيف الدَّين ابى بكر بن ايوب الايوبي الْحَنَفِيّ صَاحب دمشق ولد سنة ٥٧٦ وَتوفى سنة ٦٢٤ ارْبَعْ وَعشْرين وسِتمِائَة. صنف ديوَان شعره. السهْم الْمُصِيب فِي الرَّد على الْخَطِيب. شرح الْجَامِع الْكَبِير للشيباني فِي الْفُرُوع. الاسكندرى - عِيسَى بن عبد الْعَزِيز بن سُلَيْمَان ابْن عبد الْوَاحِد بن سُلَيْمَان اللخمى موفق الدَّين أَبُو الْقَاسِم الشريشى ثمَّ الاسكندرى المقرى المالكى ولد سنة ٥٥٠ وَتوفى سنة ٦٢٩ تسع وَعشْرين وسِتمِائَة. صنف الابالة فِي شرح الرسَالَة. الاجالة فِي شرح الامالة. الاخبار لصحيح الاخبار. الازهار الْمُخْتَار من الاشعار. الاسفار فِي فَضِيلَة الاسفار. الافادات فِي الاجازات الافهام فِي اقسام الِاسْتِفْهَام. انوار الانوار فِي قِرَاءَة ائمة الامصار. الاهتدا فِي الْوَقْف والابتدا. الاهتمام بِمَعْرِِفَة خطّ مصحف الامام. بَيَان مشتبه الْقرَان. التَّبْيِين فِيمَن يكنى بابى الْقَاسِم من المقربين. التَّحْرِير فِي اذهاب مَا فِي الراآت من التكرير. التَّذْكِرَة المختصرة فِي القراآت الْعشْر. التسديد فِي مَرَاتِب التَّشْدِيد التَّعْزِيَة لاهل الْمعْصِيَة. تيسير التَّيْسِير فِي القراآت. الثريا المضية من كَلَام سيد الْبَريَّة. الْجَامِع الاكبر وَالْبَحْر الازخر فِي القراآت. جَامع الْحفاظ فِي اخْتِلَاف الْقُرَّاء فِي الالفاظ. جمع المفترق وَمنع الْمنطق حجَّة المقتدى ومحجة المبتدى. الْخلاف فِيمَا من خطّ الْمُصحف من الِاخْتِلَاف. الدَّال على الْفرق بَين التَّاء وَالدَّال الدقائق والحقائق. ديوَان شعره الرسَالَة البارعة فِي الافعال والمضارعة. الزهرة اللائحة فِي قراءه الْفَاتِحَة. الشَّهَادَة بِفضل الشَّهَادَة. الطَّرِيق إِلَى التجويد وَالتَّحْقِيق. الْعِنَايَة بهاء الْكِنَايَة. غَايَة الامنية فِي علم الْعَرَبيَّة. غَرِيب الْقُرْآن وشواذ الرِّوَايَات. الْفَصْل فِي الْفَصْل بَين الف الاصل وَالْقطع والوصل. اللمحة المعنية واللمعة الْمُغنيَة فِي النَّحْو. المُرَاد فِي كَيْفيَّة النُّطْق بالضاد. ملجا المنجا ومنحا الْمُكْره والمرجا. الْمِثَال فِي الْجَواب عَن السُّؤَال. الْمنزلَة الْعليا فِي تَعْبِير الرُّؤْيَا نظرة السَّرِيع الِانْتِهَاء من مَشْهُور القراآت الْمُنْتَقى من غَرِيب الطّرق وَالرِّوَايَات. النقارة المهذبة للرواية المنتخبة. نِهَايَة الِاخْتِصَار فِي مَذَاهِب ائمة الامصار. الْوَسَائِل فِي الرسائل.
1384 · ص809 · ج1
الحاجرى الاربلي - عِيسَى بن سنجر بن بهْرَام بن جِبْرِيل ابْن خمارتكين بن طاشتكين حسام الدَّين أَبُو الْفضل الاربلي الْمَعْرُوف بالحاجرى الْمُتَوفَّى سنة ٦٣٢ اثْنَتَيْنِ وثلثين وسِتمِائَة. من تصانيفه بلبل الغرام الكاشف عَن لثام الانسجام فِي ديوَان شعره جمعه عمر بن مُحَمَّد بن عمر الدِّمَشْقِي. الرعينى - الْحَافِظ أَبُو مُوسَى عِيسَى بن سُلَيْمَان ابْن عبد الله الرعينى الاندلسي الْخَطِيب بمالقة الْمُتَوفَّى بهَا سنة ٦٣٢ اثْنَتَيْنِ وَثَلَاثِينَ وسِتمِائَة. لَهُ كتاب الصَّحَابَة. مُعْجم الشُّيُوخ. حجَّة الدَّين النَّحْوِيّ - عِيسَى بن المعلا بن مسلمة الرقى الاديب النَّحْوِيّ الملقب بِحجَّة الدَّين الْمُتَوفَّى سنة ٦٥٠ خمسين وسِتمِائَة. وَقيل فِي ٦٠٥ كَمَا رَوَاهُ ياقوت وَهُوَ الاصح. لَهُ تَبْيِين الغموض فِي علم الْعرُوض. ديوَان شعره. المعونة فِي النَّحْو. المنطقي - سيف الدَّين عِيسَى بن دَاوُد المنطقي الْمُتَوفَّى سنة ٧٠٥ خمس وَسَبْعمائة لَهُ شرح الموجز للخونجى فِي الْمنطق. * الآقسرائى - عِيسَى بن اسماعيل بن خسرو شاه الآقسرائى امين الدَّين الْحَنَفِيّ الْمُتَوفَّى سنة ٦٢٧ سبع وَعشْرين وَسَبْعمائة. لَهُ انوار الافكار فِي تَكْمِلَة اضاءة الانوار. شرح لب اللّبَاب فِي علم الاعراب. * القره شهرى [١]- عِيسَى بن مُحَمَّد بن اينانج القره شهرى [٢] الْحَنَفِيّ الرُّومِي صنف المبتغى فِي الْفُرُوع فرغ مِنْهَا سنة ٧٣٤. الزواوى - عِيسَى بن مَسْعُود بن مَنْصُور بن يحيى ابْن يُونُس بن بونيو الْعجْلَاني الحميرى القاضى شرف الدَّين ابو الرّوح الزواوى الْفَقِيه المالكى ولد سنة ٦٦٤ وَتوفى سنة ٧٤٣ ثَلَاث واربعين وَسَبْعمائة. لَهُ اكمال الاكمال فِي المحتلف والمؤتلف من اسماء الرِّجَال أَي اهل الحَدِيث فِي اثنى عشر جزأ. شرح جَامع الصَّحِيح لمُسلم بن الْحجَّاج. شرح الْمُدَوَّنَة فِي الْفُرُوع. مَنَاقِب الامام الشَّافِعِي. مَنَاقِب الامام مَالك. شرح جَامع الامهات لِابْنِ الْحَاجِب فِي عشرَة اجزاء. الماردينى - عِيسَى بن ابراهيم بن مُحَمَّد مجد الدَّين أَبُو الْحسن الماردينى الْمُتَوفَّى سنة ٧٤٦ سِتّ واربعين وَسَبْعمائة. صنف مُخْتَصر معالم السّنَن للبيهقي. الغزى - شرف الدَّين عِيسَى بن عُثْمَان بن عِيسَى الغزى الشَّافِعِي الْمُتَوفَّى سنة ٧٩٩ تسع وَتِسْعين وَسَبْعمائة. لَهُ ادب
[١، ٢] صَوَابه (القيرشهرى) (*)
→ prev 1383–1384 / 1418 next ←