237 · ص118 · ج2
كتاب الحكم والشرائع الصحيحه والسياسه (بِهِ) كتاب الْحِلْية.
كتاب الْحَمد وَهُوَ كتاب (عا) .
كتاب الْحَيَاة.
وَهُوَ كتاب (الْحَاء) كتاب الْحيرَة (ث) كتاب الْخَتْم والطبع كتاب الخزائن العلمية وَهُوَ كتاب (عد) (فو) .
كتاب الْخُصُوص والعموم كتاب الحضرة (ند) .
كتاب الْخلْوَة.
كتاب الخواطر.
كتاب الْخَوْف والرجاء.
كتاب الدُّعَاء والاجابة (فج) .
كتاب الديمومية من السرمدية وَالْخُلُود والابد والبقاء (ك) .
كتاب الْخيرَة وَهُوَ كتاب (ثاء) .
كتاب الخيال وَهُوَ كتاب (تب) .
كتاب الرجفة كتاب الرَّحْمَة وَهُوَ كتاب (فب) .
كتاب الرسَالَة والنبوة وَالْولَايَة والمعرفة وَهُوَ كتاب (كد) .
كتاب الرعبة والرهبة.
كتاب الرقم وَهُوَ كتاب (ظ) .
كتاب الرَّقَبَة وَهُوَ كتاب (عد) .
كتاب الرَّمْز والحروف الَّتِى فِي اوائل السُّور وَهُوَ كتاب (عج) .
كتب الروائح والانفاس وَهُوَ كتاب (كب) .
كتاب الرّوح كتاب الرِّيَاح اللواقح وَهُوَ كتاب (قو) .
كتاب الرياضة والتجلى كتاب الرّيح الْعَظِيم.
كتاب زبدة الْكل.
كتاب الزلفة وَهُوَ كتاب (نج) .
كتاب الزايرجة الْكُبْرَى كتاب سَبَب تعشق النَّفس بالجسم وَمَا يقاسى من الالم عِنْد فِرَاقه بِالْمَوْتِ.
كتاب زِيَاد كبد النُّون وَهُوَ كتاب (صب) .
كتاب الزَّمَان وَهُوَ كتاب (ثج) كتاب سُجُود الْقلب وَهُوَ كتاب (دج) .
كتاب السِّرّ وَهُوَ كتاب (ن) .
كتاب السِّرّ وَالْخلْوَة.
كتاب الشادن والاقليد كتاب الشان وَهُوَ كتاب (ب) كتاب الشَّاهِد والمشاهد كتاب الشواهد كتاب الشَّرِيعَة والحقيقة.
كتاب الصَّادِر والوارد فِي المواردات والواردات (ز) .
كتاب الصحو وَالسكر.
كتاب الطَّالِب والمجذوب وَالْمقَام وَالْمَوْقُوف.
كتاب الطير وَهُوَ كتاب (تب) .
كتاب الظلال والضباء.
كتاب الْعَالم وَهُوَ كتاب (سبح) كتاب العبادلة.
كتاب الْعِبَادَة كتاب الْعبارَة والاشارة.
كتاب العَبْد والرب.
كتاب الْعدة وَالِاجْتِهَاد.
كتاب الْعَدَم (خَ) .
كتاب العروش.
كتاب الْيَقِين.
كتاب هَل للعقيدة اخْتِصَاص بَين نظر وكشف.
كتاب الْعين فِي خُصُوصِيَّة سيد الكونين.
كتاب الْعين وَهُوَ كتاب الْبَاء كتاب الْعَرْش من مَرَاتِب النَّاس إِلَى اليثف وَهُوَ كتاب (ظج) كتاب العرقة والخرقة وَهُوَ كتاب (عب) .
كتاب الْعِزَّة وَهُوَ كتاب (م) .
كتاب الْعِشْق وَهُوَ كتاب (رو) كتاب العظمة من الْحَلَال والكبرياء والجبروت والهيبة وَهُوَ كتاب (ع) .
كتاب عُلُوم الوهب.
كتاب الْعين (مَا) .
كتاب الْعلم وَهُوَ كتاب (الْفَاء) .
كتاب الغايات وَهُوَ كتاب (ظد) .
كتاب الغوامض
238 · ص119 · ج1
يتَعَلَّق بالعبادات وَالْآخِرَة.
دَلَائِل الْحُكَّام إِلَى معرفَة غوامض حمل الاحكام.
رفع الالباس عَن وهم الوسواس.
رفع الْجنَاح عَمَّا هُوَ من الْمَرْأَة مُبَاح.
السِّرّ المستبان مِمَّا اودعه الله من الْخَواص فِي اجزاء الْحَيَوَان.
شرح الْبردَة فِي مُجَلد.
القَوْل التَّام فِي احكام الْمَأْمُوم والامام.
القَوْل التَّام فِي اداب دُخُول الْحمام.
كتاب الصّلاح.
كشف الاسرار عَمَّا خفى عَن مُهِمّ الافكار.
كشف الاسرار فِيمَا تسلط بِهِ الدوادار وَغير ذَلِك.
الاشمونى - احْمَد بن مُحَمَّد بن مَنْصُور الاشمونى المصرى؟ وى الْحَنَفِيّ توفى سنة ٨٠٩ تسع وَثَمَانمِائَة لَهُ التُّحْفَة الادبية فِي علم الْعَرَبيَّة.
لامية فِي النَّحْو.
شرح اللامية.
ابْن المتوج البحراني - احْمَد بن عبد الله بن سعيد بن الْحسن الْمَعْرُوف بِابْن المتوج البحراني الشيعي من جَزِيرَة اكل فِي الْبَحْرين توفى فِي حُدُود سنة ٨١٠ عشر وَثَمَانمِائَة لَهُ الانوار العلوية شرح الالفية للشهيد.
تَفْسِير الْقُرْآن.
رِسَالَة النَّاسِخ والمنسوخ.
شَدِيد الافهام فِي شرح الْقَوَاعِد.
فتح مقفلات الْقَوَاعِد كتاب الْمَقَاصِد.
كتاب النِّهَايَة فِي تَفْسِير خَمْسمِائَة آيَة.
آيَات احكام الْقُرْآن الَّتِى فِيهَا مدَار الْفِقْه.
كتاب الْوَسِيلَة.
كتاب الطالبين.
منهاج الْهِدَايَة فِي شرح كتاب الاحكام.
نهج الْوَسَائِل إِلَى غَرِيب الْمسَائِل.
هِدَايَة المستبصرين فِيمَا يجب على الْمُكَلّفين.
* داعى الرُّومِي - احْمَد بن عبد الله القرمانى الرُّومِي الاديب الْحَنَفِيّ المتخلص بداعي الْمُتَوفَّى سنة ٨١٠ عشر وَثَمَانمِائَة وَقيل سنة ٨٢٠ لَهُ جنك نامه منظوم تركي فِي محاربة السُّلْطَان سليم وبايزيد العثماني ديوَان شعره تركي.
عُقُود الْجَوَاهِر فِي اللُّغَة.
نشأت تركي.
مِفْتَاح الْجنَّة فِي الْفِقْه والعبادات.
الكوراني - احْمَد بن يُوسُف بن عبد الله الكردى شهَاب الدَّين الكوراني الشَّافِعِي الْمُتَوفَّى سنة ٨١٠ عشر وَثَمَانمِائَة لَهُ علم منهاج الْوُصُول إِلَى علم الاصول للبيضاوي (من لؤلؤة الْبَحْرين) ابْن طوغان الاوحدي - احْمَد بن عبد الله بن الْحسن ابْن طوغان الاوحدي شهَاب الدَّين المصرى توفى سنة ٨١١ احدى عشرَة وَثَمَانمِائَة صنف خطط صمصر والقاهرة فِي مجلدات.
ديوَان شعره عُيُون الْحَقَائِق فِي الادب الرَّائِق (من حسن المحاضرة) الازهرى - احْمَد بن ابراهيم الازهرى شهَاب الدَّين أَبُو الْحسن المصرى توفى سنة ٨١٢ اثنتى وَثَمَانمِائَة لَهُ طرفَة الْمجَالِس وتحفة الْمجَالِس.
ابْن النّحاس الدِّمَشْقِي - احْمَد بن ابراهيم بن مُحَمَّد