← المكتبة ▭ 1 page
هدية العارفين
إسماعيل باشا فهارس الكتب والأدلة 1339 هـ
A− A+
359 · ص179 · ج2
الاسخاقى مُحَمَّد بن عُثْمَان أَبُو عبد الله المصرى المالكى الْمَعْرُوف بالاسحاقى ينْسب إِلَى محلّة اسحاق من غربية مصر توفى سنة ٨١٠ عشر وَثَمَانمِائَة. صنف كتاب فِي الاصول. الخضرى مُحَمَّد بن عبد الرحمن الحضرى شمس الدَّين الشَّافِعِي الْمُتَوفَّى سنة ٨١٠ عشر وَثَمَانمِائَة. لَهُ الاكمال لما وَقع فِي التَّنْبِيه من الاشكال لابي اسحاق الشِّيرَازِيّ. منية اللبيب فِي شرح التَّهْذِيب لِابْنِ مطهر الحلى فِي الاصول. مغربي الشَّاعِر شمس الدَّين مُحَمَّد بن عز الدَّين بن عَادل بن يُوسُف العجمي الشهير بشيرين المتخلص بمغربي الشَّاعِر الصوفى الْمُتَوفَّى سنة ٨٠٩ تسع وَثَمَانمِائَة لَهُ ديوَان شعره فَارسي النزهة الساسانية. فِي معرفَة بَدَأَ وايجاد ونشأة الْعَالم إِلَى الصُّورَة الانسانية فَارسي. ابْن خطيب داريا مُحَمَّد بن احْمَد بن سُلَيْمَان جلال الدَّين الدِّمَشْقِي الْمَعْرُوف بِابْن خطيب داريا المتوفي سنة ٨١٠ عشر وَثَمَانمِائَة. صنف الامداد فِي الاضداد. تَحْصِيل الادوات بتفصيل الوفيات وَهُوَ تَارِيخ الصَّحَابَة. رونق الْمُحدث فِيمَن روى عَن النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم. طرح الْخَصَاصَة فِي شرح الْخُلَاصَة من شُرُوح الالفية لِابْنِ مَالك فِي النَّحْو. طرف اللِّسَان بطرق الزَّمَان. كتاب الْجلَال. مجبوب الْقُلُوب. مطَالب المطالب. ملاذ الشواذ. نهابة الامنيات فِي الْكَلَام عل حَدِيث الاعمال بِالنِّيَّاتِ. الجراعى المزين مُحَمَّد بن ابراهيم بن بركَة شمس الدَّين الجراعى المزين الشَّاعِر الْمُتَوفَّى سنة ٨٠١ احدى وَثَمَانمِائَة لَهُ شين الْغَرَض بالملاح بعد الزين وَالصَّلَاح فِي مائَة مليح. البلالى مُحَمَّد بن على بن جَعْفَر البلالى شمس الدَّين العجلونى الشَّافِعِي الصوفى نزيل مصر ولد سنة ٧٥٠ وَتوفى سنة ٨١٢ اثنى عشرَة وَثَمَانمِائَة. صنف السول فِي احاديث الرَّسُول. مُخْتَصر احياء الْعُلُوم للغزالي. همام الطَّبِيب مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن ابي طَالب الشهير بهمام الطَّبِيب لَهُ شرح المخلص للجغمينى فِي علم الْهَيْئَة فرغ مِنْهَا سنة ٨١٣ ثَلَاث عشرَة وَثَمَانمِائَة. ابْن الصاحب مُحَمَّد بن احْمَد بن مُحَمَّد الْمَعْرُوف بِابْن الصاحب الشَّاعِر الْمُتَوفَّى ٨١٣ ثَلَاث عشرَة وَثَمَانمِائَة. لَهُ ديوَان شعره. نزهة الخاطر.
360 · ص180 · ج1
مائَة والف لَهُ من التصانيف الاحراز فِي انواع الْمجَاز من علم البلاغة. بده الْوَسَائِل فِي الفاظ الدَّلَائِل. بُلُوغ الارب لشرح قصيدة من كَلَام الْعَرَب للسموأل. تحفة الانام بتوريث ذوى الارحام. تحفة ذوى الالباب فِيمَا يتَعَلَّق بالآل والاصحاب. تَقْيِيد لطيف وانموذج شرِيف حَاشِيَة على شرح الْخَطِيب الشربينى فِي الْفِقْه. الْجَوْهَر المنظمات فِي عُقُود المقولات. الْجَوْهَرَة السّنيَّة منظومة. الدّرّ والترياق فِي عُلُوم الاوفاق. الرَّوْض النَّضِير فِيمَا يتَعَلَّق بآل بَيت البشير النذير. السهْم القوى فِي نحر كل غبى وعوى. شرح مُخْتَصر ابْن ابى جَمْرَة للْبُخَارِيّ. فتح الْجَلِيل على شرح ابْن عقيل لالفيته فِي مُجَلد. فتح ذى الصِّفَات الْعلية بشرح الْجَوْهَرَة السّنيَّة. فتح ذى الصِّفَات الْعلية بشرح متن الياسمينية. فتح رب البريات بتفسير وخواص الْآيَات. فتح الرَّحِيم الْغفار بشرح اسماء حَبِيبه الْمُخْتَار. فتح الْغفار بمختصر الاذكار للنووي. فتح الْقَادِر المعيد بِمَا يتَعَلَّق بقسمة التَّرِكَة على العبيد. فتح الْقَدِير بشرح حزب قطب النَّوَوِيّ الشهير. فتح اللَّطِيف القيوم بِمَا يتَعَلَّق بِصَلَاة الامام وَالْمَأْمُوم. فتح الْمَالِك يَقُول النَّاس وَهُوَ كَذَلِك. فتح الْملك الرَّزَّاق لشرح نظم اصول الاوفاق. فتح المنان بِبَيَان الرُّسُل الَّتِى فِي الْقُرْآن. فتح المنان بشرح مَا يذكر وَيُؤَنث من اعضاء الانسان. الْفَوَائِد اللطيفة بشرح الفاظ الْوَظِيفَة. الْفَوَائِد اللطيفة فِي تخرج قَوْلهم أَبُو قروان على الطَّرِيقَة المنيفة. الْفَوَائِد المزهرة بشرح الدرة المتنضرة. قلائد النحور فِي نظم البحور. القَوْل الازهر فِيمَا يتَعَلَّق بالمحشر. القَوْل الاسنى فِي شرح اسماء الله الْحسنى. القَوْل النفيس فِيمَا يتَعَلَّق بِالْخلْعِ على مَذْهَب الشَّافِعِي ابْن ادريس. لقط الْجَوَاهِر فِي الخطوط والدوائر. مُخْتَصر التُّحْفَة السّنيَّة باجوبة الاسئلة المرضية وَهُوَ شرح الْمقَالة الشناعة بشرح نظم اشراط السَّاعَة. الْمَقْصد الاسنى بشرح منظومة اسماء الْحسنى. مَنَاسِك الْحَج. الْمنْهَج الحنيف فِي خَواص اسْمه تَعَالَى اللَّطِيف. هِدَايَة اولى الابصار إِلَى معرفَة اجزاء اللَّيْل وَالنَّهَار وَغير ذَلِك. النجيرمى - احْمَد بن احْمَد بن احْمَد بن جُمُعَة المصرى الشهير بالتجيرمى الشَّافِعِي الْمُتَوفَّى سنة ١١٩٧ سبع وَتِسْعين وَمِائَة والف صنف اجابة الْكَرِيم الْغفار لمحاجة الْجنَّة وَالنَّار مُجَلد. اللطائف الذوقية فِي الالغاز الْفِقْهِيَّة اسئلة واجوبة. * صبيح الرُّومِي - احْمَد بن مصطفى القسطنطيني الرُّومِي الشَّاعِر المتخلص بصبيح من كتاب الرسومات توفى سنة ١١٩٨
→ prev 359–360 / 1418 next ←