ابْن عبد الحكم - مُحَمَّد بن عبد الله بن عبد الحكم المصرى أَبُو عبد الله المالكى ولد سنة ١٨٢ وَتوفى سنة ٢٦٨ ثَمَان وَسِتِّينَ وَمِائَتَيْنِ. صنف تَارِيخ مصر. كتاب السّنَن على مَذْهَب الشَّافِعِي. مصابيح الظُّلم. الصَّائِغ - مُحَمَّد بن الْحُسَيْن بن سعيد الصَّائِغ الكوفى أَبُو جَعْفَر الشيعي الْمُتَوفَّى سنة ٢٦٩ تسع وَسِتِّينَ وَمِائَتَيْنِ لَهُ كتاب التباشير. كتاب النَّوَادِر. البسرى - مُحَمَّد بن حسان البسرى (الْبُسْر بِضَم الْبَاء الْمُوَحدَة وَسُكُون السِّين الْمُهْملَة قَرْيَة من اعمال حوران) أَبُو عبيد الله الحساني كَانَ مُحدثا زاهدا توفى فِي حُدُود سنة ٢٦٩ تسع وَسِتِّينَ وَمِائَتَيْنِ. صنف قوام الاسلام. كتاب الطَّبِيب. ابْن وراة - مُحَمَّد بن مُسلم بن عُثْمَان الرارى الْمُحدث أَبُو عبد الله الْمَعْرُوف بِابْن وارة الْمُتَوفَّى سنة ٢٧٠ سبعين وَمِائَتَيْنِ. قَالَ ابْن الاثير لَهُ تصانيف. الْقَزاز - الحافط مُحَمَّد بن سِنَان البغداى الْمَعْرُوف بالقزاز الْمُتَوفَّى سنة ٢٧١ احدى وَسبعين وَمِائَتَيْنِ صنف جزأ فِي الحَدِيث. المدينى - مُحَمَّد بن مهدى المدينى أَبُو جَعْفَر الْمُحدث الْمُتَوفَّى سنة ٢٧٢ اثْنَتَيْنِ وَسبعين وَمِائَتَيْنِ من تصانيفه مُسْند فِي الحَدِيث. الْبَغْدَادِيّ - الْحَافِظ أَبُو امية مُحَمَّد بن ابراهيم بن مُسلم الْبَغْدَادِيّ ثمَّ الطرسوسى الْمُتَوفَّى بهَا سنة ٢٧٣ ثَلَاث وَسبعين وَمِائَتَيْنِ صنف الْمسند فِي الحَدِيث. ابْن ماجة - مُحَمَّد بن يزِيد بن ماجة الربعِي الْحَافِظ أَبُو عبد الله الْقزْوِينِي ولد سنة ٢٠٩ وَتوفى سنة ٢٧٣ ثَلَاث وَسبعين وَمِائَتَيْنِ. من تصانيفه تَارِيخ قزوين. تقسير الْقُرْآن. سنَن فِي الحَدِيث من الْكتب السِّتَّة. ابْن اصبغ - مُحَمَّد بن اصبغ بن الْفرج المصرى أَبُو عبد الله المالكى الْمُفْتى الْمُتَوفَّى سنة ٢٧٥ خمس وَسبعين وَمِائَتَيْنِ. صنف اقضية الرَّسُول. ابْن الْوَقار - مُحَمَّد بن زَكَرِيَّا بن يحيى المصرى أَبُو زَكَرِيَّا المالكى الْمَعْرُوف بِابْن الْوَقار الْمُتَوفَّى سنة ٢٧٥ خمس وَسبعين وَمِائَتَيْنِ. قَالَ السبوطى فِي حسن المحاضرة لَهُ تصانيف. الصَّيْمَرِيّ - مُحَمَّد بن اسحاق بن ابراهيم بن الْمُغيرَة ابْن ماهان المنجم أَبُو العنبس الصَّيْمَرِيّ الكوفى ثمَّ الْبَغْدَادِيّ

تفطين الْوَاجِب فِي الرَّد على ابْن الْحَاجِب. الْمنْهَج الْمغرب فِي الرَّد على ابْن المعرب. التبريزي - ابراهيم بن اسحق بن سُلَيْمَان التبريزي وَيُقَال السيروزى الْمُتَوفَّى سنة..لَهُ اسرار السرُور بالوصول إِلَى عين النُّور فِي شرح النُّصُوص لصدر الدَّين القونوى. الكازرونى - أَبُو اسحق ابراهيم بن مُحَمَّد بن ابراهيم الْبكْرِيّ الكازرونى. يُقَال هُوَ عَم الفيروز آبادى صَاحب الْقَامُوس توفى سنة ... لَهُ الْبُرْهَان الْمُؤَيد فِي مَنَاقِب الامام الرِّفَاعِي احْمَد * شِفَاء الاسقام فِي سيرة غوث الاثام. الْمِيزَاب فِي نسب سيد الاقطاب. مرصد الاحرار فِي سيرة مرشد الابرار. الا بناسي - برهَان الدَّين ابراهيم بن مُوسَى بن ايوب الشهير بالابناسى المقرى الشَّافِعِي ولد سنة ٧٢٥ وَتوفى رَاجعا عَن الْحَج بعيون الْقصب سنة ٨٠٢ اثْنَتَيْنِ وَثَمَانمِائَة. لَهُ من التصانيف الشذا الفياح من عُلُوم ابْن الصّلاح. شرح الالفية لِابْنِ مَالك فِي النَّحْو. ملخص السراج الْمُنِير فِي مَنَاقِب ابى عَبَّاس الْبَصِير. ابْن مُفْلِح - ابراهيم بن مُحَمَّد بن مُفْلِح بن مُحَمَّد بن مفرج تقى الدَّين رامينى الاصل الْمَقْدِسِي ثمَّ الدِّمَشْقِي الصَّالِحِي قاضى الْحَنَابِلَة بِالشَّام الشهير بِابْن مُفْلِح ولد سنة ٧٢٩ وَتوفى سنة ٨٠٣ ثَلَاث وَثَمَانمِائَة. صنف ذيل طَبَقَات الحنبلية فِي مُجَلد كَبِير. شرح مُخْتَصر ابْن الْحَاجِب. شرح الْمقنع لِابْنِ قدامَة فِي الْفُرُوع. فضل الصَّلَاة على النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم. كتاب الْمَلَائِكَة. ابْن الْمُحدث - ابراهيم بن عبد الرَّزَّاق الرستغفنى الْمَعْرُوف بِابْن الْمُحدث الدِّمَشْقِي الْحَنَفِيّ توفى سنة ٨٠٧ سبع وَثَمَانمِائَة لَهُ شرح مُخْتَصر القدورى فِي الْفُرُوع (من الاشارات) . ابْن زقاعة - بدر الدَّين ابراهيم بن مُحَمَّد بن احْمَد العشاب الغزى الحوفى الْمَعْرُوف بِابْن زقاعة وَيُقَال ابْن رِفَاعَة الشَّاعِر توفى سنة ٨١٦ سِتّ عشرَة وَثَمَانمِائَة. لَهُ تعريب التعجيم فِي حُرُوف الْجِيم. دوحة الْورْد فِي معرفَة النَّرْد. ديوَان شعره مَشْهُور. قصيدة تائية فِي صفة الارض وَمَا احتوت عَلَيْهِ فِي خَمْسَة آلَاف بَيت. ابْن خطيب عذراء - ابراهيم بن مُحَمَّد العجلونى الشَّافِعِي برهَان الدَّين الْمَعْرُوف بِابْن خطيب عذراء الْمُتَوفَّى سنة ٨٢٥ خمس وَعشْرين وَثَمَانمِائَة. لَهُ شرح منهاج الطالبين للنووي فِي الْفُرُوع. سبط ابْن العجمي - ابراهيم بن مُحَمَّد بن خَلِيل الْمَعْرُوف بسبط ابْن العجمي برهَان الدَّين الْحلَبِي الْمُتَوفَّى سنة ٨٤١ احدى واربعين وَثَمَانمِائَة. صنف الِاغْتِبَاط بِمَعْرِِفَة من رمى بالاختلاط