العادلى الشَّيْخ مُحَمَّد بن صَدَقَة بن عمر بن مُحَمَّد الْمَعْرُوف بالعادلى شرف الدَّين الصوفى الْمُتَوفَّى سنة ٨٥٤ ارْبَعْ وَخمسين وَثَمَانمِائَة لَهُ منهاج الطَّرِيق وَشرح التَّحْقِيق فِي التصوف. ابْن ابى الْفَتْح شمس الدَّين مُحَمَّد بن ابى الْفَتْح الفوى المصرى الصوفى الْمُتَوفَّى فِي حُدُود سنة ٨٥٣ ثَلَاث وَخمسين وَثَمَانمِائَة. صنف سلَاح السالك وسد المهالك. الراعى شمس الدَّين أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن اسماعيل الغرناطي المالكى النَّحْوِيّ الْمَعْرُوف بالراعى نزيل مصر ولد سنة ٧٨٢ وَتوفى سنة ٨٥٣ ثَلَاث وَخمسين ثَمَانمِائَة. لَهُ من التصانيف الاجوبة المرضية عَن الاسثلة النحوية انتصار الْفَقِير السالك لمَذْهَب الامام الْكَبِير مَالك. تحفة الْحُكَّام فِي نكت الْعُقُود والاحكام. شرح الْقَوَاعِد للعقبانى فِي النَّحْو. عنوان الافادة فِي شرح مُقَدّمَة الاجرومية. فتح الْمُنِير فِي بعض مَا يحْتَاج إِلَيْهِ الْفَقِير. المستقل بالمفهومية فِي شرح الفاظ الاجرومية. النَّوَازِل النحوية فِي شرح الالقية لِابْنِ مَالك. ابْن مَالك مُحَمَّد بن عز الدَّين عبد اللَّطِيف بن عبد الْعَزِيز ابْن امين الدَّين التيره وى (من تَوَابِع ولَايَة ازمير) الْمَعْرُوف بِابْن فرشته اعني ابْن ملك الرُّومِي الْحَنَفِيّ لَهُ بَحر الحكم تركي فِي الاخلاق. رَوْضَة الْمُتَّقِينَ فِي مصنوعات رب الْعَالمين فِي المواعظ والعبادات مُجَلد ضخم. شرح تحفة الْمُلُوك لزين الدَّين الرَّازِيّ فِي الْفُرُوع فرغ من الرَّوْضَة سنة ٨٥٤ ارْبَعْ وَخمسين وَثَمَانمِائَة. التبريزي مُحَمَّد بن السَّيِّد مُحَمَّد بن عبد الله الحسينى التبريزي عفيف الدَّين الشَّافِعِي نزيل الْمَدِينَة المنورة الْمُتَوفَّى بهَا سنة ٨٥٥ خمس وَخمسين وَثَمَانمِائَة. لَهُ حَاشِيَة على اربعين النووية. حَاشِيَة على الشَّمَائِل. مولد النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم. نفائس التَّنْصِيص فِي شرح التَّلْخِيص. يازيحى زَاده مُحَمَّد بن صَالح الرُّومِي من اهل كليبولى الْمَعْرُوف بياز يجى زَاده الْحَنَفِيّ الزَّاهِد من مشائخ البيرامية الْمُتَوفَّى سنة ٨٥٥ خمس وَخمسين وَثَمَانمِائَة. لَهُ محمدية فِي سيرة الاحمدية منظومة تركية فِي التصوف مُجَلد كَبِير. مغارب الزَّمَان لغروب الاشياء فِي الْعين والعيان مُجَلد. شرح الفصوص لمحيى الدَّين ابْن عَرَبِيّ. ابْن حميد مُحَمَّد بن على بن احْمَد الْمحلى المصرى محب الدَّين أَبُو الطّيب الشَّافِعِي الشاذلى الْمَعْرُوف بِابْن حميد الْمُتَوفَّى سنة ٨٥٥

ايساغوجى. كتاب صَنْعَة العلاج. كتاب فِي النبض. كتاب المقولات. كناش الْخُف. مُخْتَصر صَنْعَة العلاج بالحديد. مقَالَة فِي الاشياء الَّتِى تفِيد الصِّحَّة وَالْحِفْظ وتمنع من النسْيَان. مقَالَة فِي التَّوْحِيد. المنجنيقى - اسحق بن ابراهيم بن يُونُس بن مُوسَى ابْن مَنْصُور الْوراق أَبُو يَعْقُوب الْبَغْدَادِيّ نزيل الْقَاهِرَة الْمَعْرُوف بالمنجنيقى الْمُحدث توفى سنة ٣٠٤ ارْبَعْ وثلاثمائة من تصانيفه رِوَايَة الاكابر عَن الاصاغر والآباء عَن الابناء فِي الحَدِيث. البستى - اسحق بن ابراهيم بن اسماعيل القاضى أَبُو مُحَمَّد البستى (بِالسِّين الْمُهْملَة بلد بسجستان) الْحَافِظ الْمُحدث توفى سنة ٣٠٧ سبع وثلاثمائة لَهُ الْمسند فِي الحَدِيث. القرطبى - اسحق بن ابراهيم بن عبد الله ابْن ابراهيم ابْن مصراف النصرى أَبُو ابراهيم المالكى من اهل استجة بالاندلس رَحل إِلَى الشرق وَرجع إِلَى قرطبة توفى سنة ٣١١ احدى عشرَة وثلاثمائة صنف كتاب النصائح. السعدى - اسحق بن ابراهيم التَّمِيمِي السعدى أَبُو الْحُسَيْن توفى سنة ٣١٥ خمس عشرَة وثلاثمائة صنف تحفة الرامق فِي الْخط. القيرواني - أَبُو يَعْقُوب اسحق بن سُلَيْمَان الطَّبِيب الاسرائيلي أَبُو يَعْقُوب القيرواني ثمَّ المصرى توفى سنة ٣٢٠ عشْرين وثلاثمائة صنف كتاب الاسطقسات. كتاب الاغذية والادوية. كتاب الاوائل والاقاويل. كتاب الْبَوْل. كتاب الترياق. كتاب الْحُدُود والرسوم. كتاب الحميات اجود مَا صنف فِيهِ. كتاب النبض. مدْخل إِلَى صناعَة الطِّبّ. الْمدْخل إِلَى الْمنطق. الشاشى - اسحق بن ابراهيم الشاشى السمرقندى الشَّافِعِي نزيل مصر توفى سنة ٣٢٥ خمس وَعشْرين وثلاثمائة لَهُ اصول الشاشى فِي مُجَلد مطبوع بِالْهِنْدِ. الْحَكِيم السمرقندى - اسحق بن مُحَمَّد بن اسماعيل القاضى أَبُو الْقَاسِم الْحَنَفِيّ الْمَعْرُوف بالحكيم السمرقندى توفى سنة ٣٤٢ اثْنَتَيْنِ واربعين وثلاثمائة صنف السوَاد الاعظم فِي علم الْكَلَام. عقيدة. الفارابى - اسحق بن ابراهيم الفارابى أَبُو ابراهيم الْحَنَفِيّ هُوَ خَال الجوهرى صَاحب الصِّحَاح توفى سنة ٣٥٠ خمسين وثلاثمائة صنف ابيات الاعراب. ديوَان الادب فِي اللُّغَة. شرح ادب الْكَاتِب لِابْنِ قُتَيْبَة.