405 · ص202 · ج2
البيجورى مُحَمَّد بن ابراهيم بن احْمَد البيجورى شمس الدَّين المصرى الشَّافِعِي الْمُتَوفَّى سنة ٨٦٣ ثَلَاث وَسِتِّينَ وَثَمَانمِائَة.
لَهُ مَنَاسِك الْحَج.
البلاطنسى مُحَمَّد بن عبد الله بن خَلِيل البلاطنسى ثمَّ الدمشفى شمس الدَّين أَبُو عبد الله الشَّافِعِي الصوفى الْمُتَوفَّى سنة ٨٦٣ ثَلَاث وَسِتِّينَ وَثَمَانمِائَة.
قَالَه السخاوى فِي الضَّوْء اللامع.
لَهُ الْبَاعِث على مَا تجدّد من الْحَوَادِث.
بغية الطالبين فِي اخْتِصَار منهاج العابدين للغزالي.
تَحْرِير الْمقَال فِيمَا يحل وَيحرم من بَيت المَال.
فَتَاوَى.
كتاب الْبدع.
ابْن الشماع مُحَمَّد بن مُحَمَّد الحموى الشَّافِعِي شمس الدَّين الايوبي الْمَعْرُوف بِابْن الشماع الْمُتَوفَّى سنة ٨٦٣ ثَلَاث وَسِتِّينَ وَثَمَانمِائَة.
صنف رِسَالَة فِي منشاء الاغاليط فِي مصطلح الصُّوفِيَّة.
ابْن المشد مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن ابى الْقَاسِم البجائى الزوامل المغربي المالكى الْمَعْرُوف بِابْن المشد الْمُتَوفَّى بعينتاب سنة ٨٦٤ ارْبَعْ وَسِتِّينَ وَثَمَانمِائَة لَهُ شرح جمل الخونجى فِي المنطقي.
ابْن الغزى مُحَمَّد بن احْمَد بن عبد الله الدِّمَشْقِي رضى الدَّين أَبُو البركات الشَّافِعِي الْمَعْرُوف بِابْن الغزى الْمُتَوفَّى سنة ٨٦٤ ارْبَعْ وَسِتِّينَ وَثَمَانمِائَة.
لَهُ سيرة الْملك النَّاصِر.
الْمحلى - مُحَمَّد بن احْمَد بن مُحَمَّد بن ابراهيم بن احْمَد الْمحلى جلال الدَّين المصرى الْفَقِيه الشَّافِعِي ولد سنة ٧٩٠ وَتوفى سنة ٨٦٤ ارْبَعْ وَسِتِّينَ وَثَمَانمِائَة.
من تصانيفه الانوار المضية فِي مدح خير الْبَريَّة - صلى الله عليه وسلم -.
تسهيل الْفَوَائِد فِي النَّحْو لم يكمل.
تَفْسِير الْقُرْآن إِلَى سُورَة الاسراء اكمله جلال الدَّين السُّيُوطِيّ الْمُسَمّى بجلالين.
الْجَهْر بالبسملة.
شرح الاعراب عَن قَوَاعِد الاعراب.
شرح جمع الجومع للسبكي فِي الاصول شرح مَقْصُورَة ابْن حَازِم.
شرح الورقات لاملم الْحَرَمَيْنِ فِي الاصول.
كنز الذَّخَائِر فِي شرح التائيته.
كنز الراغبين فِي شرح منهاج الطالبين للنووي فِي الْفُرُوع.
مَنَاسِك الْحَج وَغير ذَلِك.
آق شمس الدَّين الشيح مُحَمَّد بن شرف الدَّين حَمْزَة الدِّمَشْقِي الشهير بآق شمس الدَّين البيرامى الرُّومِي من ذُرِّيَّة شهَاب الدَّين السهروردى ولد بِدِمَشْق وَتوفى ببلدة كوينوك سنة ٨٦٣ ثَلَاث وَسِتِّينَ وَثَمَانمِائَة.
صنف حل المشكلات الصُّوفِيَّة.
رِسَالَة النورية.
مَادَّة الْحَيَاة فِي الطِّبّ.
406 · ص203 · ج1
مَكَّة.
الْبَرَاهِين الحاسمة الشقاق من جَاحد عصمَة النَّبِيين على الاطلاق.
* اليانيه وى - خواجه اسحق بن عبد الله اليانيه وى المهتدى معلم الْعَرَبيَّة فِي المهندسخانة الْقُسْطَنْطِينِيَّة مَاتَ فِي بَلْدَة سويش عَائِدًا عَن الْحَج سنة ١٢٥١ احدى وَخمسين وَمِائَتَيْنِ والف من تصانيفه اصول الاستحكامات والمعلومات الحربية تركي مطبوع.
اصول الاصاغة.
تحفة الامرا.
عكس المرايا فِي اخذ الزوايا.
قَوَاعِد سامية فِي تخطيط الاراضي.
مَجْمُوعَة الْعُلُوم الرياضية تركي ٤ مُجَلد وَغير ذَلِك من الرسائل فِي نصب الْخيام والآلات الكيميوية.
* ابْن ابى اسحق الرُّومِي - اسحق بن ابى اسحق اسماعيل بن ابراهيم العلائيه وى الاصل قسطنطينى المولد والمنشأ مفتى الاسلام الرُّومِي الْحَنَفِيّ توفى سنة ١١٤٧ سبع واربعين وَمِائَة وَمِائَة والف لَهُ الِاسْتِشْفَاء فِي تَرْجَمَة الشِّفَاء للقاضى عِيَاض.
بعثت نامه.
ديوَان شعره تركي.
الْقصر المتين فِي تَرْجَمَة بُسْتَان العارفين.
* الخربوتى - اسحق بن ...
الخربوتى ثمَّ الرُّومِي الْحَنَفِيّ المفتش بدائرة الاوقاف توفى سنة ١٣٠٩ تسع وثلاثمائة والف صنف اسئلة واجوبة حكمِيَّة.
زبدة علم الْكَلَام.
شمس الْحَقِيقَة.
ضِيَاء الْقُلُوب.
مِفْتَاح الْعُيُون.
الكاظمي - اسد الله ابْن الْحَاج اسماعيل الكاظمي من عُلَمَاء الشِّيعَة توفى سنة ١٢٢٠ عشْرين وَمِائَتَيْنِ والف لَهُ من الْكتب كشف القناع عَن وُجُوه حجية الاجماع يتَضَمَّن كثيرا من مسَائِل الظنون.
مقابس الانوار ونفايس الابرار فِي احكام النَّبِي الْمُخْتَار وعترته الاطهار.
مَنْهَج التَّحْقِيق فِي حكمي التَّوسعَة والتضييق.
نظم زبدة الاصول.
الاموى - اسد بن مُوسَى بن ابراهيم بن الْوَلِيد ابْن عبد الملك بن مَرْوَان الاموى الْحَافِظ الْمُحدث الملقب باسد السّنة توفى سنة ٢١٢ اثنتى عشرَة وَمِائَتَيْنِ صنف كتاب السّنة فِي الحَدِيث.
(من ميزَان الِاعْتِدَال) ابْن الْفُرَات - اسد بن الْفُرَات بن سِنَان أَبُو عبد الله القيرواني المالكى الْمُتَوفَّى سنة ٢١٣ ثَلَاث عشرَة وَمِائَتَيْنِ من تصانيفه الاسدية فِي فروع الْمَالِكِيَّة.
(من عنوان العبر) الورثينى - اسد بن حمدون بن سعيد أَبُو الْحَرْث الورثينى (الورثين محركة بالثاء الْمُثَلَّثَة قَرْيَة بنسف) توفى سنة ٣١٥ خمس عشرَة وثلاثمائة لَهُ كتاب الْبُسْتَان فِي اخبار نسف.