423 · ص211 · ج2
فِي تَفْسِير الْقُرْآن.
جلاء الْقلب الحزين فِي التصوف سلَاح الْمُؤمن فِي الحَدِيث وآثار النَّبِي - صلى الله عليه وسلم -.
صِحَاح الاخبار فِي نسب السَّادة الفاطمية الاخيار.
النُّسْخَة الْكُبْرَى فِيمَا خَاضَ بِهِ اهل علم الْحُرُوف والاسماء.
منلا خسرو مُحَمَّد بن فرامرز بن على الشهير.
بمنلا خسرو شيخ الاسلام الرُّومِي الخنفى الْمُتَوفَّى سنة ٨٨٥ خمس وَثَمَانِينَ وَثَمَانمِائَة.
من تصانيفه دُرَر الْحُكَّام شرح غرر الاحكام لَهُ.
حَاشِيَة على تَفْسِير البيضاوى حَاشِيَة على تلويح التفتازانى فِي الاصول.
حَاشِيَة على المطول فِي الْمعَانِي وَالْبَيَان.
رِسَالَة فِي تَفْسِير آيَة يَوْم يَأْتِي بعض ايات رَبك.
رِسَالَة فِي الْوَلَاء شرح اصول البزدوى.
شرح تَلْخِيص الْمِفْتَاح للقزويني فِي الْمعَانِي وَالْبَيَان.
غرر الاحكام فِي الْفُرُوع.
كاشفة شُبُهَات العلائية فِي انواع شَتَّى من الْعُلُوم.
مرْآة الاصول فِي شرح مرقاة الْوُصُول.
مرقاة الْوُصُول فِي علم الاصول.
مُشكل الاحكام.
نقد الافكار فِي رد الانظار اجوبة اسئلة من الْفُنُون وَغير ذَلِك.
ابْن الْقطَّان مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن على محب الدَّين أَبُو الْوَفَاء الشَّافِعِي الْمَعْرُوف بِابْن الْقطَّان المصرى الْمُتَوفَّى سنة ٨٨٥ خمس وَثَمَانِينَ وَثَمَانمِائَة.
من تأليفه رَفِيق الطَّرِيق وَطَرِيق الرفيق فِي الْفِقْه.
سباق المرتاح وَسِيَاق الممتاح فِي المدائح النَّبَوِيَّة.
عرف النَّهر وغرف الزهر فِي الادب.
مَنَارَة المنارل وزهارة المعازل.
كشف الْبَيَان عَن صِفَات الْحَيَوَان.
ابْن الضياء المكى مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن احْمَد بن ضِيَاء الدَّين مُحَمَّد بن مُحَمَّد المكى جمال الدَّين الْمَعْرُوف بِابْن الضياء المكى الْحَنَفِيّ الْمُتَوفَّى بِمَكَّة سنة ٨٨٥ خمس وَثَمَانِينَ وَثَمَانمِائَة لَهُ تَكْمِلَة شرح وَالِده لكنز الدقائق.
الازنيقى مُحَمَّد بن قطب الدَّين مُحَمَّد الازنيقى محيى الدَّين الرُّومِي الْحَنَفِيّ الْمُتَوفَّى بادرنه سنة ٨٨٥ خمس وَثَمَانِينَ وَثَمَانمِائَة.
لَهُ من الْكتب الاشارات الحائزة لشرح الرامزة اعني عرُوض الخرزجية.
تَعْبِير المنيف وَتَأْويل الشريف.
تلفيقات المصابيح فِي شرح مصابيح السّنة لِلْبَغوِيِّ.
تنوير الاوراد شرح اوراد الزنيبة.
رِسَالَة احتجاج آدم على مُوسَى عَلَيْهِمَا السَّلَام.
رِسَالَة حملية.
رِسَالَة الفمل وَالْحكمَة فِي خلقه.
رِسَالَة فِي شرح سُبْحَانَكَ مَا عرفناك حق معرفتك.
رِسَالَة مزيل الشَّك.
زبدة التَّحْقِيق ونزهة التَّوْفِيق فِي شرح النُّصُوص لصدر الدَّين القونوى.
شرح مِفْتَاح الجنه.
شرح مِفْتَاح الْغَيْب لصدر الدَّين القونوى.
مرشد المتأهل.
مُقَدّمَة فِي الْعِبَادَات منية الدَّعْوَات.
وَغير ذَلِك
424 · ص212 · ج1
السنجارى - اسماعيل بن يحيى بن مُوسَى السنجارى بهاء الدَّين أَبُو السعادات الْفَقِيه الشَّاعِر الشَّافِعِي ولد سنة ٥٣٣ وَتوفى سنة ٦٢٢ اثْنَتَيْنِ وَعشْرين وسِتمِائَة لَهُ ديوَان شعره مدح فِيهِ السُّلْطَان صَلَاح الدَّين الايوبي.
السرقسطى - أَبُو طَاهِر اسماعيل بن خلف بن ظافر ابْن عبد الله بن سعيد بن عمرَان العقيلى الانصاري السرقسطى الاندلسي المالكى النَّحْوِيّ ولد سنة ٥٥٤ وَتوفى سنة ٦٢٣ ثَلَاث وَعشْرين وسِتمِائَة لَهُ من الْكتب الِاكْتِفَاء فِي القراآت.
رِسَالَة فِي رسم الْمُصحف.
العنوان فِي القراآت.
مُخْتَصر كتاب الْحجَّة لابي على الفارسى.
كَمَال الاصبهاني - اسماعيل بن مُحَمَّد بن عبد الرَّزَّاق كَمَال الدَّين الاصبهاني الشَّاعِر توفى سنة ٦٣٥ خمس وَثَلَاثِينَ وسِتمِائَة لَهُ فرافنامه منظومة فارسية.
كليات فَارسي فِي خَمْسَة عشر الف بَيت.
ابْن فلوس الماردينى - اسماعيل بن ابراهيم شمس الدَّين الماردينى الْحَنَفِيّ الْمَعْرُوف بِابْن فلوس توفى سنة ٦٣٧ سبع وَثَلَاثِينَ وسِتمِائَة صنف ارشاد الْحساب فِي المفتوح من الْحساب.
اعداد الاسرار واسرار الاعداد.
نِصَاب الْجَبْر فِي حِسَاب الْجَبْر والمقابلة من المختصرات البديعة.
ابْن سودكين - اسماعيل بن سودكين بن عبد الله النوري التونسى الصوفى الْحَنَفِيّ شمس الدَّين أَبُو طَاهِر من تلاميذ الشَّيْخ محيى الدَّين الْعَرَبِيّ توفى فِي حُدُود سنة ٦٤٦ سِتّ واربعين وسِتمِائَة.
صنف تحفة التَّدْبِير لاهل التبصير فِي الكيمياء.
شرح عُمْدَة العقائد للنسفى.
كافى.
كتاب الصَّلَاة.
كتاب النجاح من حجب الاشباح فِي شرح كل مُشكل الْفَوَائِد من كتاب الاسرار والمشاهد للشَّيْخ الاكبر الْمَذْكُور.
لَوَاقِح الاسرار ولوائح الانوار فِي سَبْعَة اجزاء.
ابْن الماشطة - اسماعيل بن على بن جَعْفَر الْبَغْدَادِيّ الازجى فَخر الدَّين أَبُو مُحَمَّد الحنبلى يعرف بِابْن الماشطة وايضا بِابْن الْفراء ولد سنة ٥٤٩ وَتوفى سنة ٦٠١ احدى وسِتمِائَة صنف تعليقة فِي الْخلاف مَشْهُور.
جنَّة النَّاظر وجنة المناظر.
ابْن البيتى - الصاحب شرف الدَّين اسماعيل بن احْمَد ابْن على الشَّيْبَانِيّ الْآمِدِيّ الشهير بِابْن البيتى الْمُحدث الْمُتَوفَّى سنة ٦٧٧ سبع وَسبعين وسِتمِائَة صنف من الْكتب الْجَامِع بَين الْعلم وَالْعَمَل فِي الصِّنَاعَة والحيل.
المنتقد فِي شرح المعتقد لابي حَفْص النسفى.