الْجمال ابْن هِشَام. الايثار بنبذة من حُقُوق الْجَار. ايضاح الرشد من الغى فِي الْكَلَام على حَدِيث حبب من دنياكم إِلَى. الايضاح فِي شرح الاقتراح للمنفلوطي فِي الحَدِيث. الايضاح والتبيين فِي مَسْأَلَة التَّلْقِين. الايناس بمناقب الْعَبَّاس. بذل المجهود لختم السّنَن لابي دَاوُد. بذل الهمة فِي احاديث الرَّحْمَة. الْبُسْتَان فِي مَسْأَلَة الاختتان. بغية الرَّاغِب المتمنى فِي ختم سننن ابى دَاوُد رِوَايَة ابْن السنى. بغية الراوى فِيمَن اخذ عَن السخاوى. بغية الْعلمَاء والرواة فِي ذيل الطَّبَقَات لِابْنِ الحزرى. البغية فِي تَخْرِيج احاديث الغنية. بُلُوغ الامل بتلخيص كتاب الدَّارَقُطْنِيّ فِي الْعِلَل. بهجة النَّاظر فِي الحكايات والنوادر. تَارِيخ الْمُحِيط. التبر المسبوك فِي ذيل كتاب السلوك للمقريزى. تَجْدِيد الذّكر فِي سُجُود الشُّكْر. تَحْرِير الْجَواب عَن مَسْأَلَة ضرب الدَّوَابّ. تَحْرِير الْمقَال فِي الْكَلَام على حَدِيث كل امْر ذى بَال. تَحْرِير الْمِيزَان. تَحْرِيك الْفَتى الْوَاجِد لبِنَاء الْجَوَامِع والمساجد. التَّحْصِيل وَالْبَيَان فِي قصَّة السَّيِّد سُلَيْمَان. تحفة الاحباب وبغية الطلاب فِي زِيَارَة الْقُبُور مجلدين. تحفة السَّائِل باجوبة الْمسَائِل. التُّحْفَة المنيفة فِي احاديث ابى حنيفَة. تَخْرِيج الاربعين النووية. التَّذْكِرَة فِي مجلدات. التَّوَجُّه للرب بدعوات الكرب. ثَبت المصرية فِي ثَلَاث مجلدات. الثغر الباسم فِي صناعَة الْكَاتِب والكاتم. جَامع امهات المسانيد. الْجمع بَين شرحي الالفية لِابْنِ المُصَنّف وَابْن عقيل. الْجَوَاهِر الْمَجْمُوعَة والنوادر المسموعة. الْجَوَاهِر المكللة بالاحاديث المسلسلة. الْجَوَاهِر والدرر فِي تَرْجَمَة شيخ الاسلام ابْن حجر. الْجَوْهَرَة المزهرة فِي ختم التَّذْكِرَة للقرطبي. الْخِصَال الْمُوجبَة للضلال. خير الْكَلَام وذيل التَّام بدول الاسلام للذهبي. دفع الالتباس فِي ختم سيرة ابْن سيد النَّاس. دفع التلبيس وَرفع التَّجْنِيس عَن الذيل الطَّاهِر النفيس. ذيل رفع الاصر عَن قُضَاة مصر. ذيل على طَبَقَات الْقُرَّاء لِابْنِ الجزرى. الرأى الْمُصِيب فِي الْمُرُور على التَّرْغِيب. رحجان الكفه فِي مَنَاقِب اهل الصغة. الرحلة الاسكندرية. الرحلة الحلبية. الرحلة المكية. رفع الشكوك فِي مفاخر الْمُلُوك. رفع القلق والارق لجمع المبتدعين من الْفرق. السِّرّ المكتوم فِي الْفرق بَين المَال الْمَحْمُود والمذموم. السّير القوى فِي الطِّبّ النبوى. السَّيْف الْقَاطِع فِي التَّارِيخ. الشافي من الالم فِي وفيات الامم. شرح تقريب التَّيْسِير. الضَّوْء اللامع فِي اعيان الْقرن التَّاسِع. طَبَقَات الْمَالِكِيَّة. عجالة الضَّرُورَة وَالْحَاجة عِنْد ختم السّنَن لِابْنِ ماجة. عُمْدَة الاصحاب فِي معرفَة الالقاب.

الحَدِيث. استرشاد المسترشدين لفهم الْفَتْح الْمُبين على شرح الاربعين للنووي. اسعاف الطالبين بتفسير كتاب الله الْمُبين. اسنى الْوَسَائِل بشرح الشَّمَائِل. اضاءة البدرين فِي تَرْجَمَة الشَّيْخَيْنِ تحفة اهل الايمان فِيمَا يتَعَلَّق برجب وَشَعْبَان ورمضان. حلية اهل الْفضل والكمال بانصال الاسانيد بكمل الرِّجَال فِي تراجم مشايخه. عرف الزرنب بترجمة سيدى مدرك والسيدة زَيْنَب. عقد الْجَوْهَر الثمين بشرح الحَدِيث المسلسل بالدمشقيين. عقد اللآلى بشرح منفرجة الْغَزالِيّ. فتح الْمولى الْجَلِيل على انوار التَّنْزِيل للبيضاوي. الْفَوَائِد الدرارى بترجمة الامام البُخَارِيّ. الْفَوَائِد المحررة بشرح مسوغات الِابْتِدَاء بالنكرة. الْفَيْض الجارى بشرح صَحِيح البُخَارِيّ. كشف الخفا ومزيل الباس عَمَّا اشْتهر من الاحاديث على السّنة النَّاس. الْكَوَاكِب المنيرة المجتمعة فِي تراجم الانمة الْمُجْتَهدين الاربعة. نصحية الاخوان فِيمَا يتَعَلَّق برجب وَشَعْبَان ورمضان. الخاجوئى - اسماعيل بن مُحَمَّد حُسَيْن بن مُحَمَّد رضَا ابْن عَلَاء الدَّين مُحَمَّد الخازندرانى الْمَعْرُوف بخاجوئى محلّة باصبهان من متكلمي عُلَمَاء الشِّيعَة توفى سنة ١١٧٣ ثَلَاث وَسبعين وَمِائَة والف لَهُ من التصانيف جَامع الشتات فِي النَّوَادِر والمتفرقات. الرَّد على الصُّوفِيَّة. رِسَالَة فِي الامامة. شرح الْمَبْسُوط على المدارك فَوَائِد الرجالية. كتاب المتين فِي شرح الاربعين لبهاء الدَّين. هَدِيَّة الْفُؤَاد إِلَى احوال الْمعَاد وَغير ذَلِك. * چلبّى زَاده - اسماعيل عَاصِم بن مُحَمَّد افندي رَئِيس الْكتاب الشهير بچلبّى زَاده مفتى الاسلام الرُّومِي الْحَنَفِيّ توفى سنة ١١٧٣ ثَلَاث وَسبعين وَمِائَة والف. لَهُ التَّارِيخ للعثماني من سنة ١١٣٥ إِلَى سنة ١١٤١ تركي مطبوع. ديوَان شعره تركي. الصنعانى - السَّيِّد اسماعيل بن مُحَمَّد بن اسحق بن المهدى احْمَد بن الْحسن بن الْقَاسِم بن مُحَمَّد الصنعانى الزيدى ولد سنة ١١١٠ وَتوفى سنة ١١٦٤ ارْبَعْ وَسِتِّينَ وَمِائَة والف. لَهُ شرح منظومة الْكَامِل لشيخه مُحَمَّد الامير فِي الاصول. * نور الدَّين الرُّومِي - اسماعيل بن عبد الله الاسكدارى نور الدَّين أَبُو الْعين النقشبندى الْحَنَفِيّ نزيل الْمَدِينَة المنورة توفى بهَا سنة ١١٨٢ اثْنَتَيْنِ وَثَمَانِينَ وَمِائَة والف. لَهُ مُخْتَصر الْجَامِع الصَّحِيح للْبُخَارِيّ. مُخْتَصر شرح الشفا لِلشِّهَابِ. الاماسى - اسماعيل بن مصطفى عاكف بن بيرام المرزيفونى ثمَّ الاماسى الْحَنَفِيّ الْمدرس توفى بالآستانة سنة ١١٩٢ اثْنَتَيْنِ