445 · ص222 · ج2
بَافضل التريمى مُحَمَّد بن احْمَد بن على افضل التريمى جمال الدَّين أَبُو عبد الله الْيُمْنَى الشَّافِعِي كَانَ فَقِيها صوفيا ولد سنة ٨٤٠ وَتوفى سنة ٩٠٣ ثَلَاث وَتِسْعمِائَة لَهُ من التَّأْلِيف رِسَالَة فِي الْعَمَل بِالربعِ الْمُجيب.
شرح الفية البرمارى.
الْعدة وَالسِّلَاح فِي احكام النِّكَاح.
كتاب تراجم رجال البُخَارِيّ.
نور الابصار فِي مُخْتَصر الانوار.
(من قلادة النَّحْر) الشِّيرَازِيّ مُحَمَّد بن غياث الدَّين مَنْصُور الدشتكى الشهير بمير صدر الدَّين الشِّيرَازِيّ الشيعي ولد سنة ٨٢٨ وَتوفى سنة ٩٠٤ ارْبَعْ وَتِسْعمِائَة.
صنف حَاشِيَة الجديدة والقديمة على الْمطَالع.
حَاشِيَة على شرح تَجْرِيد العقائد مَعَ اعتراضات على الْجلَال الدوانى.
حَاشِيَة على الْكَشَّاف.
الْحَقَائِق المحمدية.
ذمّ الْخمر.
رِسَالَة فِي الصِّفَات.
رِسَالَة فِي الْعلم وماهيته وَغير ذَلِك.
خطيب العادلية مُحَمَّد بن احْمَد بن ايوب الدِّمَشْقِي محب الدَّين أَبُو الْفضل الشَّافِعِي الْمَعْرُوف بخطيب العادلية بحلب الْمُتَوفَّى سنة ٩٠٥ خمس وَتِسْعمِائَة.
لَهُ من التصانيف تحفة الامة فِي احكام الْعمة أَي الْعِمَامَة.
التُّحْفَة الهجة فِي تضمين قصيدة المنفرجة.
خريدة الْفَوَائِد وجريدة الفرائد.
شرح منهاح الطالبين للنووي فِي الْفُرُوع.
ابْن خاوند شاه همام الدَّين مُحَمَّد بن الامير خاوند شاه بن مَحْمُود الْهَرَوِيّ المورخ هُوَ وَالِد غياث الدَّين مَحْمُود مؤلف حبيب السّير فِي اخبار افراد الْبشر مَاتَ سنة ٩٠٣ ثَلَاث وتِسْعمائَة.
صنف رَوْضَة الصَّفَا فِي سيرة الانبياء والملوك والخلفا فَارسي فِي مجلدات.
المدنى شمس الدَّين مُحَمَّد بن احْمَد بن شرف الدَّين المدنى الشَّافِعِي بعد سنة ٩٠٤ ارْبَعْ وَتِسْعمِائَة.
لَهُ عُمْدَة الادباء لدفع الطَّاعُون والوباء.
ابْن ابى شرِيف مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن ابى بكر بن على بن ابى شرِيف مَسْعُود بن رضوَان المرى كَمَال الدَّين الْمَقْدِسِي الشَّافِعِي ولد سنة ٨٢٢ وَتوفى سنة ٩٠٥ خمس وَتِسْعمِائَة.
من تصانيفه اتحاف الاخصا بفضائل الْمَسْجِد الاقصى.
الاسعاد بشرح الارشاد للمقرى فِي الْفُرُوع.
التَّاج والاكليل على انوار التَّنْزِيل للبيضاوي.
دُرَر اللوامع شرح جمع الْجَوَامِع للسبكي فِي الاصول.
شرح الارشاد للنووي فِي الاصول.
شرح الشفا للقاضى عِيَاض.
صوب الغمامة فِي ارسال طرف الْعِمَامَة.
فَتَاوَى.
الفرائد فِي حل شرح العقائد
446 · ص223 · ج1
الاعيان توفى فِي ٢٥ ذى الحجه من سنة ١٣٣٠ ثَلَاثِينَ وثلاثمائة والف.
صنف من الْكتب وَترْجم.
احكام شهر الصّيام تركي.
تَلْخِيص الْكَلَام فِي براهين عقائد الاسلام.
حق وحقيقت فِي الرَّد على نشريات دوقتور دوزى تركي.
بَيِّنَات احمديه فِي تَرْجَمَة الرسَالَة الحميدية.
شرح الصَّدْر بفضائل لَيْلَة الْقدر.
المطالب العرفانية وايضاحات القصيدة النونية لخضر بك.
مواهب الرحمان فِي مَنَاقِب الامام ابى حنيفَة النُّعْمَان.
مَوَائِد الانعام فِي عقائد الاسلام.
وَسَائِل الْفَلاح فِي مسَائِل النِّكَاح وَغير ذَلِك.
* مُفِيد الرُّومِي - اسماعيل مُفِيد بن على الْعَطَّار الرُّومِي الْمدرس النقشبندى الْحَنَفِيّ من موالى الْحَرَمَيْنِ كَانَ فَاضلا اديبا خطاطا ولد سنة ١١٣٢ وَتوفى بشوال سنة ١٢١٧ سبع عشرَة وَمِائَتَيْنِ والف من تصانيفه حَاشِيَة على تَفْسِير جُزْء النبأ للبيضاوي حَاشِيَة على شرح الْآدَاب لطاشكپرى راده.
شرح اخلاق عضد الدَّين.
شرح اربعين النووية.
شرح دَلَائِل الْخيرَات.
شرح الشَّمَائِل النَّبَوِيَّة.
شرح قصيدة الْبردَة وَغير ذَلِك من الحواشى والتراجم.
الخشاب المصرى - اسماعيل بن السَّيِّد اِسْعَدْ بن اسماعيل الوهبى أَبُو الْحسن الحسينى المصرى الشَّافِعِي الْمَعْرُوف بالخشاب الشَّاعِر توفى سنة ١٢٣٠ ثَلَاثِينَ وَمِائَتَيْنِ والف لَهُ ديوَان شعره فِي مُجَلد.
* فرخ القريمى - اسماعيل فرخ بِالْفَتْح وَضم الرَّاء الْمُشَدّدَة القريمى اُحْدُ رجال الدولة العثمانية كَانَ فَاضلا كَاتبا توفى سنة ١٢٥٦ سِتّ وَخمسين وَمِائَتَيْنِ والف لَهُ تَرْجَمَة المثنوى لجلال الدَّين الرُّومِي.
تَفْسِير الْقُرْآن باللغة التركية.
* مُشفق الرُّومِي - اسماعيل مُشفق الرُّومِي الْحَافِظ من كتاب الدِّيوَان ثمَّ صَار محررا لجريدة الْحَوَادِث ولد سنة ١٢٤١ وَتوفى فِي حُدُود سنة ١٢٩٧ لَهُ مشفقنامه فِي منشأته وغزلياته.
* كَمَال پاشا - اسماعيل كَمَال پاشا ابْن الْوَزير وجهى پاشا الرُّومِي الْحَنَفِيّ اُحْدُ اعضاء الْمجْلس الْمَالِيَّة توفى سنة ١٣١٠ عشر وثلاثمائة والف لَهُ تَرْجَمَة الف حَدِيث منظوم فِي مُجَلد مطبوع.
تَفْسِير سُورَة الاخلاص.
كتاب تفيض، مَنَاقِب دو كوملى بَابا.
منظوم خير الْقَصَص.
منظوم شرح دَلَائِل شرِيف.
* نيازى الرُّومِي - الشَّيْخ اسماعيل بن عبد الله الشمنى الرُّومِي نزيل عُثْمَان پازارى الملقب بنيازى مَاتَ فِي حُدُود سنة ١٢٧٥ خمس وَسبعين وَمِائَتَيْنِ والف.
صنف رِسَالَة فِي التجويد.