← المكتبة ▭ 1 page
هدية العارفين
إسماعيل باشا فهارس الكتب والأدلة 1339 هـ
A− A+
465 · ص232 · ج2
ابْن سُلْطَان مُحَمَّد بن زين الدَّين عمر بن سُلْطَان الدِّمَشْقِي كَمَال الدَّين الصَّالِحِي الْحَنَفِيّ نَائِب الحكم ووالد قطب الدَّين مُحَمَّد توفى سنة ٩٣٢ اثْنَتَيْنِ وَثَلَاثِينَ وَتِسْعمِائَة. لَهُ تشويق الساجد إِلَى زِيَارَة اشرف الْمَسَاجِد فِي الْمَنَاسِك. الهادى مُحَمَّد بن على بن احْمَد السودى محيى الدَّين أَبُو عبد الله الشهير بالهادي الْيَمَانِيّ سنة ٩٣٢ اثْنَتَيْنِ وَثَلَاثِينَ وَتِسْعمِائَة صنف بلبل الافراح وراحة الارواح فِي اشعاره. نسيمات السحر ونفحات الزهر فِي الموشحات. الغزى مُحَمَّد بن رَمَضَان بن احْمَد الغزى ثمَّ المصرى الْحَنَفِيّ الْمُتَوفَّى سنة ٩٣٢ اثْنَتَيْنِ وَثَلَاثِينَ وَتِسْعمِائَة صنف سلاة الْحزن والتذكرة عِنْد مصائب الزَّمن فِي النَّوَادِر والحكايات. الكفرسوسى مُحَمَّد بن عبد الرحمن الكفرسوسى الدِّمَشْقِي شمس الدَّين أَبُو عبد الله الشَّافِعِي الْمُتَوفَّى سنة ٩٣٢ اثْنَتَيْنِ وَثَلَاثِينَ وَتِسْعمِائَة. لَهُ اغاثة اللهاج فِي شرح فَرَائض الْمِنْهَاج للامام النَّوَوِيّ. تخفة الثِّقَات باسانيد مَا لعمر الشماع من المسموعات. ابْن عراق مُحَمَّد بن على بن عبد الرحمن الكنانى شمس الدَّين أَبُو على الدِّمَشْقِي نزيل الْحَرَمَيْنِ الْمَعْرُوف بِابْن عراق الصوفى ولد سنة ٨٧٨ وَتوفى بِمَكَّة سنة ٩٣٣ ثَلَاث وَثَلَاثِينَ وَتِسْعمِائَة. لَهُ من التصانيف سفينة العراقية فِي لِبَاس الْخِرْقَة الصُّوفِيَّة. سفينة النجا لمن إِلَى الله التجا. عقيدة ابْن عراق. الْغَيْث المدرار فِي سحائب الاسْتِغْفَار. الْقَوَاعِد الشَّرْعِيَّة لسالكي الطَّرِيقَة المحمدية. كشف الْحجاب بِرُؤْيَة الحناب. المخ الفنائية والنفحات المكية. مواهب الرَّحْمَن فِي كشف عورات الشَّيْطَان. هِدَايَة الثقلَيْن فِي فضل الْحَرَمَيْنِ. الْحلَبِي مُحَمَّد بن على بن هِلَال الْحلَبِي شمس الدَّين العرضى النَّحْوِيّ الْمُتَوفَّى سنة ٩٣٣ ثَلَاث وَثَلَاثِينَ وَتِسْعمِائَة. لَهُ الاصباح شرح المراح. التطريف فِي شرح التصريف. حَاشِيَة على انوار التَّنْزِيل للبيضاوي. شرح تسهيل الْفَوَائِد لِابْنِ ممالك فِي النَّحْو. مَكَارِم الاخلاق. الجارحى مُحَمَّد أَبُو السُّعُود الجارحى المصرى الصوفى توفى بزاويته الْمَعْرُوفَة سنة ٩٣٣ ثَلَاث وَثَلَاثِينَ وَتِسْعمِائَة. صنف حزب الشكوى وَدفع الْهم والبلوى.
466 · ص233 · ج1
البستانى - بطرس بن بولس بن عبد الله بن كرم ابْن شَدِيد البستانى اللبناني البيروتى المسيحي كَانَ اديبا لغويا ولد سنة ١٢٣٦ وَتوفى سنة ١٣٠٠ ثَلَاثمِائَة والف صنف تَارِيخ نَاپليون فِي مُجَلد مطبوع. جداول وتصاريف الاسماء والافعال المستوفية مَعَ امثلة عديدة فِي الاعراب. خطْبَة فِي آدَاب الْعَرَب مطبوع. دَائِرَة المعارف طبع مِنْهَا إِلَى الْجلد الثَّالِث عشر. قَعْر الْمُحِيط فِي اللُّغَة مجلدين مطبوع. كشف الْحجاب فِي علم الْحساب. مُحِيط الْمُحِيط كَذَا. مِصْبَاح الطَّالِب فِي شرح بحث المطالب فِي الصّرْف والنحو. مِفْتَاح الْمِصْبَاح فِي علم الصّرْف والنحو. الْهَيْئَة الاجتماعية والمقابلة. بَين العوائد الْعَرَبيَّة والافريجية. * تائب الْبَغْدَادِيّ - بكتاش بن عمر الْبَغْدَادِيّ المتخلص بتائب الْحَنَفِيّ كَانَ فَقِيها اديبا توفى سنة ١١٨٧ سبع وَثَمَانِينَ وَمِائَة والف صنف كتابا فِي الفقة. القرطبى - بقى بن مخلد بن يزِيد القرطبى الْحَافِظ أَبُو عبد الرحمن الاندلسي المالكى رَحل إِلَى الْمشرق وروى عَن رجال كَثِيرَة ولد سنة ٢٠١ وَتوفى سنة ٢٧٦ سِتّ وَسبعين وَمِائَتَيْنِ. من مصنفاته تَفْسِير الْقُرْآن. فَتَاوَى الصَّحَابَة وَالتَّابِعِينَ. مُسْند فِي الحَدِيث مُرَتّب على ابواب الْفِقْه روى فِيهِ عَن الف وثلاثمائة صَاحب. البكراوى - القاضى بكار بن قُتَيْبَة بن اسد بن ابى بردعة البكراوى الثقفى أَبُو بكر الْبَصْرِيّ الْحَنَفِيّ نزيل الْقَاهِرَة ولد سنة ١٨٢ وَتوفى سنة ٢٧٠ سبيعن وَمِائَتَيْنِ. صنف كتاب الرَّد على الشَّافِعِي. كتاب الشُّرُوط. كتاب المحاضر والسجلات. كتاب الوثائق والعهود وَغير ذَلِك. أَبُو عِيسَى القارى - بكار بن احْمَد بن بكار الْبَغْدَادِيّ اُحْدُ الْقُرَّاء توفى سنة ٣٥٢ اثْنَتَيْنِ وَخمسين وثلاثمائة. لَهُ من الْكتب قِرَاءَة حَمْزَة. قِرَاءَة الْكسَائي. أَبُو شُجَاع التركي - بكبرس نجم الدَّين أَبُو شُجَاع التركي الْحَنَفِيّ مولى النَّاصِر بِاللَّه العباسي توفى بِبَغْدَاد سنة ٦٥٢ اثْنَتَيْنِ وَخمسين وسِتمِائَة. من تصانيفه الحاوى فِي الْفُرُوع. الْمُخْتَصر الحاوى للْبَيَان الشافي. النُّور اللامع والبرهان الساطع فِي شرح عقائد الطَّحَاوِيّ. ركن الدَّين المصنورى - بكبرس وَيُقَال بيبرس الامير ركن الدَّين المنصوري الدوا دَار المصرى توفى سنة ٧٢٥ خمس وَعشْرين وَسَبْعمائة. لَهُ تَفْسِير الْقُرْآن. زبدة الفكرة فِي تَارِيخ الْهِجْرَة اُحْدُ عشر مجلدا.
→ prev 465–466 / 1418 next ←