احوال الاخيار. دستور الوزراء. قانون همايوني. مآثر الْمُلُوك. مَكَارِم الاخلاق. غرائب الاسرار فِي التَّارِيخ وَغير ذَلِك. الدِّمَشْقِي مُحَمَّد بن يُوسُف بن على بن يُوسُف الدِّمَشْقِي شمس الدَّين الصَّالِحِي الْحَنَفِيّ مدرس البرقوقية بِمصْر توفى سنة ٩٤٢ اثْنَتَيْنِ واربعين وَتِسْعمِائَة لَهُ من الْكتب الْآيَات الْعَظِيمَة الباهرة فِي مِعْرَاج سيد اهل الدُّنْيَا وَالْآخِرَة. الاتحاف بتمييز مَا تبع فِيهِ البيضاوى صَاحب الْكَشَّاف. سبل الْهدى والرشاد فِي سيرة خير الْعباد ارْبَعْ مجلدات. عُقُود الجمان فِي مَنَاقِب ابى حنيفَة النُّعْمَان الْفضل الْفَائِق فِي مِعْرَاج خير الْخَلَائق. الْفضل الْمُبين فِي الصَّبْر عِنْد فقد الْبَنَات والبنين. مطلع النُّور فِي فضل الطّور وقمع المعتدى الكفور. القره باغى محيى الدَّين مُحَمَّد بن على القره باغى ثمَّ الرُّومِي الْمدرس بازنيق الْحَنَفِيّ الْمُتَوفَّى بهَا سنة ٩٤٢ اثْنَتَيْنِ واربعين وَتِسْعمِائَة. لَهُ من الْكتب جالب السرُور وَرَافِع الْغرُور فِي المحاضرات. حَاشِيَة على شرح الْوِقَايَة لصدر الشَّرِيعَة. حَاشِيَة على البيضاوى. حَاشِيَة على الْكَشَّاف شرح رِسَالَة اثبات الْوَاجِب للدوانى. شرح على آدَاب العضدية. التيزينى مُحَمَّد بن مُحَمَّد التيزنى (تيزين من قرى حلب) الموقت بِدِمَشْق فِي جَامع الاموية كَانَ حَيا سنة ٩٤٠ اربعين وَتِسْعمِائَة. صنف جدول الْكَوَاكِب الثَّابِتَة المحركة الْبعد والمطالع. التتائى - مُحَمَّد بن ابراهيم بن خَلِيل التتائى (تتا) بتائين معجمتين قَرْيَة بمنوفية مصر شمس الدَّين المالكى القاضى بِمصْر الْمُتَوفَّى سنة ٩٤٢ اثْنَتَيْنِ واربعين وَتِسْعمِائَة. لَهُ من الْكتب الْبَهْجَة السّنيَّة فِي حل الاشارات السّنيَّة. تنوير الْمقَالة فِي حل الفاظ الرسَالَة ليوسف بن حسن التتائى. جَوَاهِر الدُّرَر فِي حل الفاظ الْمُخْتَصر للشَّيْخ حليل فِي الْفُرُوع فِي مجلدين. خطط السداد والرشد بشرح مُقَدّمَة ابْن رشد فِي الْفُرُوع. فتح الْجَلِيل فِي حل جَوَاهِر دُرَر الفاظ الشَّيْخ خَلِيل الشَّرْح الْكَبِير على الْمُخْتَصر الْمَذْكُور. فتح الْجَلِيل فِي شرح مُخْتَصر الشَّيْخ خَلِيل شرح آخر صَغِير وَغير ذَلِك. اهلي الشِّيرَازِيّ مُحَمَّد بن يُوسُف بن شهَاب الشِّيرَازِيّ المتخلص باهلي الاديب الصوفى الْمُتَوفَّى سنة ٩٤٢ اثْنَتَيْنِ واربعين وَتِسْعمِائَة. لَهُ من الْكتب تحفة السُّلْطَان فِي مَنَاقِب النُّعْمَان

الحريري - أَبُو بكر تقى الدَّين أَبُو الصدْق بن على بن مُحَمَّد الدِّمَشْقِي الشَّافِعِي الْمَعْرُوف بالحريري الْمُتَوفَّى سنة ٨٥١ احدى وَخمسين وَثَمَانمِائَة لَهُ تَخْرِيج الْمُحَرر فِي شرح حَدِيث النَّبِي المطهر لِابْنِ عبد الْهَادِي فِي اثنى عشر مجلدا. كَمَال الخضيرى - أَبُو بكر بن مُحَمَّد بن سَابق الدَّين الخضيرى الاسيوطى المصرى الشَّافِعِي وَالِد جلال الدَّين السُّيُوطِيّ توفى سنة ٨٥٥ خمس وَخمسين وَثَمَانمِائَة. من تصانيفه اجوبة على اعتراضات المقرى فِي الحاوى الْقزْوِينِي وَغَيره. ابْن قندس - أَبُو بكر تقى الدَّين بن يُوسُف البعلى الدِّمَشْقِي الحنبلى الْمَعْرُوف بِابْن قندس الْمُتَوفَّى سنة ٨٦١ احدى وَسِتِّينَ وَثَمَانمِائَة لَهُ حَاشِيَة على فروع ابْن مُفْلِح فِي الْفُرُوع مجلدين. الجراعى - أَبُو بكر بن زيد بن ابى بكر تقى الدَّين الدِّمَشْقِي الحنبلى الْمَعْرُوف بالجراعى توفى سنة ٨٨٣ ثَلَاث وَثَمَانِينَ وَثَمَانمِائَة. لَهُ الترشيح فِي بَيَان مسَائِل التَّرْجِيح. شرح اصول ابْن اللجام. غَايَة الْمطلب اخْتَصَرَهُ من فروع ابْن مُفْلِح بتجريد الْمسَائِل الزَّائِدَة على الخرقى. الْحَضْرَمِيّ - أَبُو بكر بن عبد الرَّحْمَن بن شراجيل الْحَضْرَمِيّ الْمَعْرُوف بالشراجيل توفى بحضرموت سنة ٨٨٨ ثَمَان وَثَمَانِينَ وَثَمَانمِائَة. من تصانيفه مِفْتَاح السّنة فِي الحَدِيث. المنقار الْحلَبِي - أَبُو بكر بن عبد الله الْحلَبِي الرامى الشهير بالمنقار كَانَ حَيا سنة ٨٩٠ تسعين وَثَمَانمِائَة. لَهُ ارجوزة حلبية فِي رمى السِّهَام عَن القسى الْعَرَبيَّة. ابْن ظهيرة المكى - أَبُو بكر بن على بن مُحَمَّد بن ظهيرة القرشى المكى فَخر الدَّين الشَّافِعِي الْمُتَوفَّى سنة ٨٨٩ تسع وَثَمَانِينَ وَثَمَانمِائَة. لَهُ بُلُوغ السول فِي احكام بسط الرَّسُول. غنية الْفَقِير فِي حكم حج الاجير وَغير ذَلِك. ابْن فَهد المكى - أَبُو بكر بن مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن عبد الْعَزِيز ابْن عمر بن فَهد المكى تقى الدَّين الْهَاشِمِي الشَّافِعِي توفى سنة ٨٩٠ تسعين وَثَمَانمِائَة لَهُ ذيل طَبَقَات الْحفاظ. رفع الالتباس فِي فَضَائِل ابْن عَبَّاس. السخاوى زين الدَّين - أَبُو بكر بن عبد الرحمن بن مُحَمَّد السخاوى المصرى زين الدَّين الشَّافِعِي اخو شمس الدَّين صَاحب الضَّوْء اللامع توفى سنة ٨٩٣ ثَلَاث وَتِسْعين وَثَمَانمِائَة. لَهُ شرح الاعراب عَن قَوَاعِد الاعراب لِابْنِ هِشَام.