565 · ص282 · ج2
اوجى الرُّومِي مُحَمَّد بن عبد الله القسطنطيني الرُّومِي المتخلص باوجى من كتاب الدِّيوَان مَاتَ سنة ١٠٥٤ ارْبَعْ وَخمسين والق لَهُ ديوَان شعر تركي.
الحونبورى مُحَمَّد عبد الرشيد بن مصطفى بن عبد الحميد الحونبورى الْهِنْدِيّ شمس الدَّين الْحَنَفِيّ الحوفى متوفى سنة ١٠٥٥ خمس وَخمسين والف لَهُ ديوَان شعر فَارسي.
رشيدية فِي مناظرة.
زَاد السالكين ومقصود الطالبين فِي التصوف.
شرح اسرار الْخلْوَة للشَّيْخ الاكبر محيى الدَّين.
ولى الدَّين مُحَمَّد بن على بن احْمَد ولى الدَّين لَهُ لب الْقَوَاعِد فِي حل الْمَقَاصِد فرغ مِنْهَا سنة ١٠٥٥ خمس وَخمسين والف.
ابْن القصاب مُحَمَّد بن ابراهيم الرُّومِي الْحَنَفِيّ الشهير بِابْن القصاب الْمُتَوفَّى سنة ١٠٥٥ خمس وَخمسين والف.
صنف خليج الْبحار فِي شرح ملتقى الابحر فِي الْفُرُوع.
سفينة الْمسَائِل.
صبرى الرُّومِي مُحَمَّد بن السَّيِّد على بن احْمَد علمي الادرنه وى الرُّومِي المتخلص بصبري من الْقُضَاة توفى سنة ١٠٥٥ خمس وَخمسين والف.
لَهُ ديوَان شعر.
الحجازى مُحَمَّد بن مُحَمَّد الحجازى المنزلى الرشيدى الشاففى القادرى الْمُتَوفَّى سنة.
صنف الْفَيْض المتين فِي شرح الاربعين للنووي فِي مُجَلد فرغ مِنْهَا سنة ١٠٥٥ الْفَتى الرُّومِي مُحَمَّد بن احْمَد القسطنطيني الرالحنفى المتخلص بالفتى الْمُتَوفَّى سنة ١٠٥٥ خمس وَخمسين والف.
لَهُ ديوَان شعر تركي.
الخليلى مُحَمَّد بن غرس الدَّين احْمَد بن مُحَمَّد بن ابراهيم بن خَلِيل الخليلى الْحلَبِي ثمَّ المدنى غرس الدَّين الانصاري الشَّافِعِي الْمُتَوفَّى سنة ١٠٥٧ سبع وَخمسين والف مجاورا بِالْمَدِينَةِ المنورة.
لَهُ من التصانيف اتحاف اهل الكياسة فِي علم الفراسة.
التُّحْفَة الوفية بشرح القصيدة الونوية لِابْنِ الفارض.
تَحْقِيق الابانة عَن تدقيق الامانة.
تسهيل السَّبِيل إِلَى كشف الالتباس عَمَّا دَار من الاحاريث بَين النَّاس.
الْحق الْوَاجِب النَّاطِق بَان الْمَخْلُوق لَيْسَ عين الْخَالِق.
شهَاب التَّوْحِيد المحرق لكل شَيْطَان مُرِيد.
كشف الالتباس فِيمَا خفى على كثير من النَّاس.
نظم الْكَنْز.
نظم مَرَاتِب الْوُجُود للشَّيْخ عبد الْقَادِر الجيلى.
وصالي الرُّومِي مُحَمَّد بن عبد الله النيكده وى القونوى نزيل كوتاهيه الملقب بوصالي من الْقُضَاة مَاتَ سنة ١٠٥٦ سِتّ وَخمسين والف.
لَهُ شرح الْكَوَاكِب الدرية.
قيافتنامه تركي.
566 · ص283 · ج1
البلاسى - الشَّيْخ حسن بن حَمْزَة بن مُحَمَّد الشِّيرَازِيّ الصوقى الشهير بالبلاسى نزيل الْقُدس الْمُتَوفَّى فِي حُدُود سنة ٦٩٨ ثَمَان وَتِسْعين وسِتمِائَة.
لَهُ من التصانيف تحفة الاحرار فِي بَيَان كشف الاسرار.
ابْن ابى الاحوص - الْحَافِظ أَبُو على الْحسن وَقيل الْحُسَيْن ابْن عبد الْعَزِيز بن مُحَمَّد القرشى الفهرى الغرناطي الاندلسي المالكى الْمَعْرُوف بِابْن ابى الاحوص من شُيُوخ ابى حَيَّان ولد سنة ٦٠٣ وَتوفى بغرناطة سنة ٦٩٩ تسع وَتِسْعين وسِتمِائَة.
من تصانيفه التِّبْيَان فِي احكام الْقُرْآن.
شرح الاربعين.
شرح الْجمل.
شرح الْمُسْتَصْفى.
المشرع السلسل فِي الحَدِيث المسلسل.
المعرب الْمُفْهم فِي شرح صَحِيح مُسلم.
الوسامة فِي احكام الْقسَامَة.
(من نفح الطّيب) .
الحلى - الْحُسَيْن بن على بن دَاوُد تقى الدَّين الحلى من عُلَمَاء الشِّيعَة الامامية ولد سنة ٦٤٧ وَتوفى فِي حُدُود سنة ٧١٠ عشر وسِتمِائَة.
صنف احكام الْفَقِيه.
اكليل الناجى فِي الْعرُوض.
تَحْصِيل النافع.
تحفة السعيد.
الْجَوْهَرَة فِي نظام التَّبْصِرَة.
حل الاشكال فِي عقد الاشكال فِي الْمنطق.
الخريدة الْعَذْرَاء فِي العقيدة الغراء.
الرائض فِي الْفَرَائِض.
عدَّة الناسك فِي قَضَاء الْمَنَاسِك.
عقد الْجَوَاهِر.
قُرَّة عين الْخَلِيل فِي شرح النّظم الْجَلِيل لِابْنِ الْحَاجِب فِي الْعرُوض.
المفتقر فِي الْمُخْتَصر.
الاسترابادي - ركن الدَّين الْحسن بن رضى الدَّين مُحَمَّد ابْن شرفشاه الحسينى الاسترابادي الشَّافِعِي نزيل الْموصل الْمُتَوفَّى بهَا سنة ٧١٥ خمس عشرَة وَسَبْعمائة.
من تصانيفه حل العقد وَالْعقل فِي شرح مُخْتَصر السول والامل.
شرح الحاوى الصَّغِير للقزويني فِي الْفُرُوع.
شرح الحماسة.
شرح الشافية لِابْنِ الْحَاجِب.
شرح الفصيح لثعلب فِي اللُّغَة.
شرح قَوَاعِد العقائد للغزالي فِي الكام.
شرح كَافِيَة ابْن الْحَاجِب.
مرْآة الشفا فِي الطِّبّ.
نظام الاعرج - نظام الدَّين الْحسن بن مُحَمَّد بن الْحُسَيْن الْخُرَاسَانِي الْمَعْرُوف بالنظام الاعرج النَّيْسَابُورِي نزيل قُم الْمُتَوفَّى سنة ٧٢٨ ثَمَان وَعشْرين وَسَبْعمائة.
من تآليفه تَعْبِير التَّحْرِير فِي شرح المجسطى.
تَفْسِير الْقُرْآن كَبِير فِي مجلدات.
توضيح التَّذْكِرَة النصيرية فِي الْهَيْئَة فرغ مِنْهَا سنة ٧١١.
شرح الشمسية فِي الْمنطق.
شرح مِفْتَاح الْعُلُوم للسكاكى.
غرائب الْقُرْآن ورغائب الْفرْقَان فِي التَّفْسِير.
كشف الحقايق فِي شرح الزيح الايلخانى فَارسي.
لب التَّأْوِيل فِي تَفْسِير الْقُرْآن فِي مُجَلد.