← المكتبة ▭ 1 page
هدية العارفين
إسماعيل باشا فهارس الكتب والأدلة 1339 هـ
A− A+
613 · ص306 · ج2
الطرابلسي مُحَمَّد بن مَحْمُود عبد الْحق الْعُمْرَى الطرابلسي الشَّافِعِي صنف دُرَر الفرائد المتحسنة فِي شرح منظومة ابْن الشّحْنَة فرغ مِنْهَا سنة ١١٠٩ تسع وَمِائَة والف. وَقيل مَاتَ سنة ١٠٤٠ البرهانبورى مُحَمَّد بن يار مُحَمَّد بن خواجه مُحَمَّد بن موهب البُخَارِيّ ثمَّ الْهِنْدِيّ البرهانبورى المولد وَالدَّار حنفى الْمَذْهَب نقشبندى الطَّرِيقَة دَار الْبِلَاد شرقا وغربا وَرجع إِلَى بَلَده. ولد سنة ١٠٤١ وَتوفى حُدُود سنة ١١١٠ عشر وَمِائَة والف. من تصانيفه ترغيب الْحَسَنَات وترهيب السَّيِّئَات فِي الحَدِيث جَامِعَة الدَّلَائِل شافعية لمَذْهَب الْحَنَفِيَّة. خُلَاصَة الرسائل فِي فَضَائِل مَكَّة. خُلَاصَة السّير فِي تَارِيخ. رِسَالَة فِي الجح وَالْعمْرَة. الرسَالَة الكاشفة لهئية الرض وَالسَّمَوَات بالاحاديث والآيات الْوَاضِحَة. زبدة عقائد الاسلام فِي شرح تَهْذِيب الْمنطق وَالْكَلَام شرح الْقسمَيْنِ الاخيرين. شرح الارشاد فِي النَّحْو. شرح اشكال التأسيس. عَطِيَّة الاحباب الفاصلة بَين الْحق وَالصَّوَاب فِي الرَّد على الْمُعْتَرض على الشَّيْخ احْمَد الفاروقى. عُمْدَة الْوَصْف فِي الصَّلَاة خلف الْمُخَالف فائض المنيبين فِي السلوك والحقائق. القوائد السّنيَّة فِي بَيَان الامور الدُّنْيَوِيَّة والاخروية. الْفَوَائِد الفاخرة فِي بَيَان احوال الدُّنْيَا وَالْآخِرَة. مرآد الْمَقْصُود فِي دفع شُبُهَات وحدة الْوُجُود. مفرح الْقُلُوب فِي الْآدَاب والسلوك. مَنَاسِك الْحَج وَبَيَان حَقِيقَة المكة وَالْمَدينَة وَغير ذَلِك. كاشف الرُّومِي مُحَمَّد سعد الدَّين بن نقيب الاشراف مُحَمَّد سعيد بن اِسْعَدْ الانقروى الرُّومِي الْمدرس الْحَنَفِيّ المتخلص بكاشف توفى سنة ١١١١ احدى عشرَة وَمِائَة والف. لَهُ ديوَان شعر تركي. مجلسي الاصبهاني مُحَمَّد باقر بن مُحَمَّد تقى بن مَقْصُود على الاصبهاني الشهير بالمجلسى رَئِيس الشِّيعَة الامامية ولد سنة ١٠٣٧ وَتوفى سنة ١١١١ احدى عشره وَمِائَة والف. لَهُ من الْكتب بحار الانوار فِي اخبار الائمة الاطهار. تَارِيخ فَاطِمَة والحسنين وفضائلهم. تحفة الزائر. تذكرة الائمة. جلاء الْعُيُون. جَوَامِع الْعُلُوم. حديقة الْمُتَّقِينَ. حق الْيَقِين فِي اصول الدَّين فَارسي. حلية الْمُتَّقِينَ فِي سنَن والآداب. حَيَاة الْقُلُوب فِي التَّارِيخ. ربيع الاسابيع. رَوْضَة الطالبين فِي اخبار آل سيد الْمُرْسلين. زَاد الْمعَاد فِي اعمال السّنة. عين الْحَيَاة فَارسي فِي المواعظ. فَضَائِل امين الْمُؤمنِينَ على واحواله. فَوَائِد الطَّرِيقَة فِي الصَّحِيفَة. قصَص الانبياء. كتاب الْآدَاب والاوامر. والنواهي كتاب
614 · ص307 · ج1
القرطبى الْمَعْرُوف بِابْن العريف كَانَ عَالما بالنحو والعربية وَالْكَلَام رَحل إِلَى الْمشرق وَرجع إِلَى طليطلة. توفى سنة ٣٩٠ تسعين وثلاثمائة. صنف شرح جمل الْكَبِيرَة للزجاجي فِي النَّحْو. ابْن الْحجَّاج الشَّاعِر - الْحُسَيْن بن احْمَد بن مُحَمَّد بن جَعْفَر ابْن مُحَمَّد الْبَغْدَادِيّ الشَّاعِر الْمَشْهُور بِابْن الْحجَّاج تولى حسبَة بَغْدَاد كَانَ شيعي الْمَذْهَب. توفى سنة ٣٩١ احدى وَتِسْعين وثلاثمائة. لَهُ ديوَان شعره فِي عشر مجلدات. جعل الْبَصْرِيّ - الْحُسَيْن بن على بن ابراهيم بن الكاغدى أَبُو عبد الله الْمُتَكَلّم الْبَصْرِيّ الْحَنَفِيّ الْمَعْرُوف بالجعل ولد سنة ٣٠٣ وَتوفى سنة ٣٩٩ تسع وَتِسْعين وثلاثمائة. صنف من الْكتب تَحْرِيم الْمُتْعَة. شرح مُخْتَصر الْكَرْخِي فِي الْفُرُوع. كتاب الاشربة وَتَحْلِيل نَبِيذ التَّمْر. كتاب الاقرار فِي علم الْكَلَام. كتاب الايمان كَذَا. كتاب الْجَواب عَن مسئلتي الرامهرمزى. كتاب جَوَاز الصَّلَاة بِالْفَارِسِيَّةِ. كتاب الْكَلَام فِي ان الله تَعَالَى لم يزل مَوْجُودا وَلَا شئ سَوَاء. كتاب الْمعرفَة فِي الْكَلَام. كتاب نقض كتاب الرَّازِيّ فِي انه لَا يجوز ان يفعل الله تَعَالَى بعد ان كَانَ غير فَاعل كتاب نقض كَلَام الراوندي فِي ان الْجِسْم لَا يجوز ان يكون مخترعا لَا من شئ ونقضه لنقض الرَّازِيّ لكَلَام البلخى على الرَّازِيّ. الزندويستى - الْحُسَيْن بن يحيى بن على بن عبد الله الزندويستى أَبُو على البُخَارِيّ المبتغى الْحَنَفِيّ توفى فِي حُدُود سنة ٤٠٠ اربعمائة. من تصانيفه رَوْضَة الْعلمَاء. شرح الْجَامِع الْكَبِير للشيباني فِي الْفُرُوع. المبكيات. متحير الالفاظ للتجانس. نظم الْفِقْه. وَغير ذَلِك. (من طَبَقَات قطلوبغا) العيانى - الْحُسَيْن بن الْقَاسِم بن على بن عبد الله العيانى بِكَسْر الْعين الْيَمَانِيّ الزيدى الملقب بالمهدي الْمُتَوفَّى سنة ٤٠٤ ارْبَعْ واربعمائة. من تصانيفه التحدي للْعُلَمَاء والجهال وَالرَّدّ على الزنيم وَغَيره من الضلال. تَفْسِير الْغَرِيب من الْقُرْآن. الرَّد على الْمُلْحِدِينَ وَغَيرهم من الْفرق الضَّالّين. الرَّد على من انكر الوحى بعد خَاتم النَّبِيين من الجهلة الشاكين. الْفرق بَين الافعال وَالرَّدّ على الْكَفَرَة الْجُهَّال اصحاب طبائع الْمُلْحِدِينَ الانذال. كتاب الادلة على الله. كتاب الاسرار. كتاب التَّوْفِيق والتسديد. كتاب الصِّفَات. مهج الْحِكْمَة والفوائد. التَّوْحِيد والتناهى والتحديد. التَّوَكُّل على الله ذى الْجلَال وَالرَّدّ على المشبهة الضلال.
→ prev 613–614 / 1418 next ←