الْمُتَوفَّى بقصر الْخضر بَين الْموصل والتكريت سنة ٣١٧ سبع عشرَة وثلاثمائة. صنف من الْكتب رِسَالَة فِي تَحْقِيق اقدار الاتصالات. رِسَالَة فِي مِقْدَار الاتصالات. الزيج الصابى الاولى. الزيج الثَّانِي. شرح ارْبَعْ مقالات لبطليموس. كتاب معرفَة مطالع البروج فِيمَا بَين ارباع الْفلك وَغير ذَلِك. ابْن الْمُنْذر - مُحَمَّد بن ابراهيم بن الْمُنْذر أَبُو بكر النَّيْسَابُورِي الشَّافِعِي الشهير بِابْن الْمُنْذر الْمُتَوفَّى سنة ٣١٨ ثَمَان عشرَة وثلاثمائة من تصانيفه الاسراف [١] على مَذَاهِب الاشراف. الاقتصاد فِي الاجماع وَالْخلاف. الاقناع فِي الْفُرُوع. الاوسط فِي السّنَن والاجماع وَالِاخْتِلَاف مُجَلد ١٥. تَفْسِير الْقُرْآن. جَامع الاذكار. كتاب السّنَن. كتاب الْمَبْسُوط فِي الْفِقْه. البلخى - مُحَمَّد بن فضل بن الْعَبَّاس البلخى الْفَقِيه أَبُو بكر الْحَنَفِيّ الْمُتَوفَّى سنة ٣١٩ تسع عشرَة وثلاثمائة. صنف الْفَتَاوَى. ابْن فطيس - الْحَافِظ أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن فطيس ابْن وَاصل الغافقي الاندلسي الالبيرى الْمُحدث ولد سنة ٢٢٩ وَتوفى سنة ٣١٩ تسع عشرَة وثلاثمائة. لَهُ كتاب الدُّعَاء. كتاب الروع والاهوال. ابْن الْخياط - مُحَمَّد بن احْمَد بن مَنْصُور السمرقندى أَبُو بكر النَّحْوِيّ الْمَعْرُوف بِابْن الْخياط الْمُتَوفَّى سنة ٣٢٠ عشْرين وثلاثمائة. لَهُ من التصانيف كتاب النَّحْو الْكَبِير. مَعَاني الْقُرْآن. الْمقنع فِي النَّحْو. الموجز فِي النَّحْو. النَّحْو الْمُلْتَزم. المفجع - مُحَمَّد بن احْمَد بن عبد الله الْكَاتِب الْبَصْرِيّ أَبُو عبد الله النَّحْوِيّ الشيعي الْمَعْرُوف بالمفجع (بِالْفَاءِ وَالْجِيم لقب لَهُ) توفى سنة ٣٢٠ عشْرين وثلاثمائة من تصانيفه اخبار الاوائل. اشعار الْخَوَارِزْمِيّ. سعاة الْعَرَب. عرائس الْمجَالِس. غَرِيب شعر زيد الْخَلِيل. كتاب اشعار الْحَرْب كتاب الاغراب. كتاب الترجمان فِي مَعَاني الشّعْر. كتاب الْحلم والراى. كتاب الذَّخَائِر. كتاب الشّجر والنبات. كتاب اللغز. كتاب المطايا. كتاب المنقذ فِي الايمان. كتاب الهجاء. الدولابى - مُحَمَّد بن احْمَد بن حَمَّاد بن سعيد بن مُسلم الائصارى الْحَافِظ أَبُو بشر الدولابى الرَّازِيّ (الدولاب قَرْيَة بالرى) ولد سنة ٢٣٤ وَتوفى سنة ٣٢٠ عشْرين وثلاثمائة بالعرج بَين مَكَّة وَالْمَدينَة وَقيل مَاتَ سنة ٣١٠. لَهُ اخبار الْخُلَفَاء. الذُّرِّيَّة الذريعة الطاهرة من اجزاء الحَدِيث وَغير ذَلِك.

---

الخطاطين وَمَا لزم للخطاط تركي [١] . طَبَقَات الخطاطين [٢] . السخولى - القاضى ابراهيم بن يحيى الْيُمْنَى الْمَعْرُوف بالسخولى الْخَطِيب بِجَامِع صنعاء الْمُتَوفَّى سنة ١٠٦٠ سِتِّينَ والف. صنف تعليقة على الازهار فِي فقه الزيدية. الطّراز الْمَذْهَب فِي اسناد الْمَذْهَب. * الپچهـ وى - ابراهيم افندي بن عبد الله الپچهـ وى الدفتردار الرُّومِي الْحَنَفِيّ توفى سنة ١٠٦١ احدى وَسِتِّينَ والف. صنف التَّارِيخ العثماني تركي من سنة ٩٢٦ إِلَى سنة ١٠١٢ إِلَى سنة ١٠١٢ فِي مُجَلد مطبوع. * جورى - ابراهيم دده ابْن عبد الله المولوي القسطنطينى المتخلص بجورى الشَّاعِر توفى سنة ١٠٦٥ خمس وَسِتِّينَ والف. لَهُ جزيرهء مولويه. حل تحقيقات المثنوى. عين الفيوض. ملهمة [ملحمة] منظومة تركية. مَنَاقِب الاصحاب الاربعة. العبالى الْيُمْنَى - ابراهيم بن السَّيِّد احْمَد بن على العبالى (العبالى بِضَم الْعين الْمُهْملَة وَفتح الْبَاء الْمُوَحدَة بطن من العلوية بِالْيمن) توفى سنة ١٠٧١ احدى وَسبعين والف. لَهُ حَاشِيَة على مغنى اللبيب لِابْنِ هِشَام فِي النَّحْو. المرحومى - الشَّيْخ ابراهيم بن عَطاء بن على بن مُحَمَّد الشَّافِعِي المرحومى امام الْجَامِع الازهر (المرحومى نِسْبَة لمحلة المرحوم من منوفية مصر) توفى سنة ١٠٧٣ ثَلَاث وَسبعين والفء لَهُ حَاشِيَة على شرح الْغَايَة للخطيب. الميمونى - ابراهيم بن مُحَمَّد بن عِيسَى الصعيدي المصرى الشَّافِعِي برهَان الدَّين الميمونى وَيُقَال ايضأ المأمونى ولد سنة ٩٩١ وَتوفى سنة ١٠٧٩ تسع وَسبعين والف. صنف تَجْرِيد الْحَاشِيَة للعصام على الكافية لِابْنِ الْحَاجِب فِي النَّحْو تهنئة اهل الاسلام تَجْرِيد بَيت الله الْحَرَام. حَاشِيَة على انوار التَّنْزِيل للبيضاوي. حَاشِيَة على شرح الكافية. حَاشِيَة على مُخْتَصر الْمعَانِي. حَاشِيَة على الْمَوَاهِب اللدنية للقسطلاني رِسَالَة فِي تَفْسِير قَوْله تَعَالَى وَمَا خلقت الانس وَالْجِنّ الا ليعبدون شرح منهاج الطالبين للنووي فِي الْفُرُوع. كشف الغشاء عَن تَفْسِير قَوْله تَعَالَى لله ملك السَّمَوَات والارض يخلق مَا يَشَاء. مِعْرَاج النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم فِي مُجَلد. نتيجة الْفِكر ونخبة النّظر فِي جمع الْآيَات الدَّالَّة على الْحَشْر.

---