ديوَان شعر تركي. سَلامَة الانسان فِي حفظ اللِّسَان عَن اللُّغَة الغريبة والمنكرة. مَاهِيَّة العاشقين. نيل الرشاد فِي امْر الْجِهَاد. الكنانى مُحَمَّد بن عِيسَى بن مَحْمُود بن كنان الكنانى الصَّالِحِي الدِّمَشْقِي الخلوتى الحنبلى ولد سنة ١٠٧٤ وَتوفى بِدِمَشْق سنة ١١٥٣ ثَلَاث وَخمسين وَمِائَة والف. لَهُ من التصانيف. الاكتفا فِي مصطلح الْمُلُوك والخلفا. الالمام فِيمَا يتَعَلَّق بِالْحَيَوَانِ من الاحكام. الانوار المتبهجة على منظومة المنفرجة. الْبَيَان والصراحة بتلخيص الملاحة فِي علم الفلاحة. التَّنْبِيه على غلط الْجَاهِل والنبيه. حدائق الياسمين فِي مصطلح قوانين الْخُلَفَاء والسلاطين. الْحَوَادِث اليومية من تَارِيخ احدى عشر وَمِائَة. رِسَالَة الاشباه بِرَفْع الِاشْتِبَاه. الرسَالَة الْمُشْتَملَة على انواع البديع فِي الْبَسْمَلَة. زهر البان فِي نعوت الْحَيَوَان. الزهور البهية فِي شرح الرسَالَة الاصول الْفِقْهِيَّة. زين الْبَسَاتِين فِي ذكر قوانين الْخُلَفَاء والسلاطين. زين الرّبيع فِي علم الْمعَانِي وَالْبَيَان والبديع شرح قصيدة بَانَتْ سعاد. كَوْكَب الْملك فِي دولة التّرْك. لِسَان النظام فِي شرح منظومة ابْن الشّحْنَة الامام. المحاسن الْمرتبَة فِي الادوية المجربة. المروج السندسية الفيحبة بتاريخ الصالحية. الْمعَانِي المرضية على الشمعة المضيئة. مَكَارِم الخلاق لاهل مَكَارِم الاخلاق. المواكب الاسلامية فِي المحاسن الشامية. نزهة النُّفُوس ودفتر الْعلم وروضة الْعَرُوس. خفى الرُّومِي الشَّيْخ مُحَمَّد الرُّومِي الخلوتى المتخلص بخفى توفى سنة ١١٥٤ ارْبَعْ وَخمسين وَمِائَة والف لَهُ ديوَان شعر تركي. السوداني مُحَمَّد بن مُحَمَّد الغلانى الكشناوى الدانرانكوى السوداني المالكى توفى بِمصْر سنة ١١٥٤ ارْبَعْ وَخمسين وَمِائَة والف. لَهُ من الْكتب ازالة العبوس عَن وَجه منح القدوس فِي الْمنطق. برنامج شُيُوخه. بغية الموالى فِي تَرْجَمَة مُحَمَّد الوالى. بُلُوغ الارب من كَلَام الْعَرَب فِي النَّحْو. بهجة الْآفَاق وايضاح اللّبْس والاغلاق فِي علم الْحُرُوف والاوفاق. الدّرّ المنظوم وخلاصة السِّرّ المكتوم فِي علم الطلاسم والنجوم. الدُّرَر واليواقيت فِي شرح الدّرّ والدرياق لعبد الرَّحْمَن الْجِرْجَانِيّ مُجَلد. رحْلَة تَتَضَمَّن مَا حصل لَهُ فِي تنقلاته. حَافظ الرُّومِي مُحَمَّد بن الْحَاج حسن الْحَنَفِيّ الْمَعْرُوف بِالْحَافِظِ الْكَبِير الرُّومِي توفى سنة ١١٥٤ ارْبَعْ وَخمسين

* لوحى البرسوى - حُسَيْن بن عبد الله البرسوى المتخلص بلوحى الْمُتَوفَّى سنة ١١٦٥ خمس وَسِتِّينَ وَمِائَة والف. لَهُ معراجيه منظومة تركية. * زينى زَاده البرسوى - حُسَيْن بن احْمَد الشهير بزينى زَاده الرُّومِي الْحَنَفِيّ توفى فِي حُدُود سنة ١١٦٨ ثَمَان وَسِتِّينَ وَمِائَة والف. لَهُ من الْكتب تَعْلِيق الفواضل على اعراب العوامل. الْفَوَائِد الشافية على اعراب الكافية. حل اسرار الاخيار فِي مُعرب الاظهار. الْمحلى - الْحُسَيْن بن مُحَمَّد الْمحلى المصرى الشَّافِعِي الْمُتَوفَّى سنة ١١٧٠ سبعين وَمِائَة والف. لَهُ من التصانيف الافصاح عَن عقد النِّكَاح. شرح القلصادى. شرح النزهة. فتح رب الْبَريَّة على متن السخاوية. كشف الاستار عَن مَسْأَلَة الاقرار فِي الْفَرَائِض. كشف الاستار عَن نزهة الْغُبَار لِابْنِ الهائم فِي مُجَلد. الْكَشْف التَّام عَن ارث ذوى الارحام. كشف اللثام عَن اسئلة الامام فِي مُجَلد. مزِيد النِّعْمَة لجمع اقوال الائمة فِي مُجَلد. مُنْتَهى الارادات لجدول المناسخات فِي الْفَرَائِض. كتاب حافل فِي فروع الشَّافِعِيَّة لم يذكر اسْمه. البيتمانى - حُسَيْن بن طمعة بن طمعة بن مُحَمَّد البيتمانى الاصل الدِّمَشْقِي الميداني القادرى الرِّفَاعِي الشَّافِعِي الْمُتَوفَّى سنة ١١٧٥ خمس وَسبعين وَمِائَة والف. لَهُ من الْكتب ذخيرة الاسلام فِي مُخْتَصر الرسَالَة الْعَظِيمَة. السِّهَام الرشيقة فِي قُلُوب الناهين عَن علم الْحَقِيقَة. شرح قصيدة ابى الْحسن الششترى. عروس الجلوة فِي فضل اعْتِكَاف الْخلْوَة. فتح الْملك الْجواد فِي نظم الْحَقَائِق ومدح الاسياد فِي ديوَان شعره. الفتوحات الربانية فِي شرح التدبيرات الالهية للشَّيْخ الاكبر. الْفَوَائِد المستجادات الشَّرْعِيَّة وَمُلَخَّص عُلُوم الفتوحات المكية. فيض الخلاق الْعَلِيم على قلب عَبده الْمُؤمن السَّلِيم. كشف الاسرار فِي حل خيال الايزار. المواعظ النَّبَوِيَّة فِي الْحَث على اذكار السَّادة الصُّوفِيَّة الخلوتية. الْهِدَايَة والتوفيق فِي سلوك آدَاب الطَّرِيق. الدوايخى - حُسَيْن بن احْمَد بن ابى بكر الْحلَبِي الْمَعْرُوف بالدوايخى الْحَنَفِيّ ولد سنة ١٠٩٥ وَتوفى سنة ١١٧٥ خمس وَسبعين وَمِائَة والف. لَهُ حَاشِيَة على الدُّرَر وَالْغرر لمنلا خسرو. الْفَيْض الْمَتْبُوع فِي المسموع نَظِير تعريفات السَّيِّد. قُرَّة الْعين فِي ايمان الْوَالِدين. كتاب السياسة.