← المكتبة ▭ 1 page
هدية العارفين
إسماعيل باشا فهارس الكتب والأدلة 1339 هـ
A− A+
671 · ص335 · ج2
السندروسى مُحَمَّد بن السَّيِّد مُحَمَّد بن على الْخَطِيب الْمَعْرُوف بالسندروسى الشَّافِعِي تولى افناء الْحَنَفِيَّة بطرابلس الشَّام ثمَّ عزل عَنْهَا وَتوفى سنة ١١٧٧ سبع وَسبعين وَمِائَة والف. صنف. الشموس المضئية فِي ذكر اصحاب خيز الْبَريَّة عَارض بِهِ الاصابة فِي معرفَة الصَّحَابَة. الْكَشْف الالهى عَن شَدِيد الضعْف والموضوع والواهى. الْفجْر الْمُنِير فِي اسماء اهل بدر ذوى الْمقَام الخطير. سالك السيواسى مُحَمَّد سالك بن عبد الله السيواسى الرُّومِي الْحَنَفِيّ الْمُتَوفَّى سنة ١١٧٧ سبع وَسبعين وَمِائَة والف. لَهُ وَسِيلَة السَّائِل يَخُصهَا من احسن الْوَسَائِل. الدمياطي مُحَمَّد بن عِيسَى بن يُوسُف الدمياطي أَبُو عبد الله الشَّافِعِي الخلوتى الْمُتَوفَّى سنة ١١٧٨ ثَمَان وَسبعين وَمِائَة والف. لَهُ حَاشِيَة على الاخضري فِي الْمنطق. حَاشِيَة على السنوسية فِي العقائد. الطبى مُحَمَّد بن على بن عبد الرحمن الطيبى الدِّمَشْقِي لَهُ الاجوبة الجلية لدحض الدَّعْوَات النَّصْرَانِيَّة. خُلَاصَة التَّرْجِيح للدّين الصَّحِيح فرغ مِنْهَا سنة ١١٧٩ تسع وَسبعين وَمِائَة والف. مُخْتَصر الاجوبة الجلية. القارى الشَّيْخ مُحَمَّد بن الْحَاج حسن الْبَصْرِيّ ثمَّ الشهرزورى الشَّافِعِي الصوفى الْمَعْرُوف بالقارى قدم بَلْدَة السليمانية وَسكن فِي قَرْيَة هزار مرد وَتوفى بهَا سنة ١١٨٠ ثَمَانِينَ وَمِائَة والف. رفع الخفا عَن ذَات الشفا فِي سيرة الْمُصْطَفى للجزري. ابْن الصلاحى مُحَمَّد بن رضوَان السُّيُوطِيّ الحسينى المصرى الابياري الشَّافِعِي الْمَعْرُوف بِابْن الصلاحى الْمُتَوفَّى سنة ١١٨٠ ثَمَانِينَ وَمِائَة والف. من تصانيفه انسان المقلتين بشرح حزب ابى الْعَينَيْنِ اعني الدسوقي. الدرة البحرية والقلادة النحرية مقامة فِي مدح النَّبِي - صلى الله عليه وسلم -. حَزِين اللاهيجى مُحَمَّد بن اللاهيجى المتخلص بحزين ولد باصبهان وسافر إِلَى الْهِنْد سكن بَلْدَة دهلى وَمَات بهَا سنة ٢١٨٠ ثَمَانِينَ وَمِائَة والف. لَهُ ديوَان شعر فَارسي. تَرْجَمَة حَاله وَبَعض وقايع التاريخية فَارسي مطبوع وايضا يعرف بسياجتنامه شيخ حَزِين. رأفت الرُّومِي مُحَمَّد عَزِيز بن مُحَمَّد. امين واثق بن مَضْرُوب القسطنطيني الرُّومِي الْحَنَفِيّ المتخلص بزأفت كَانَ نَائِب
672 · ص336 · ج1
من كتاب الدِّيوَان توفى سنة ٩٩٥ خمس وَتِسْعين وَتِسْعمِائَة. لَهُ يُوسُف وزليخا منظوم بالتركي مَقْبُول. الزيات - حَمْزَة بن حبيب بن عمَارَة الزيات أَبُو عمَارَة التَّمِيمِي اُحْدُ السَّبْعَة من الْقُرَّاء وفى الطَّبَقَة الرَّابِعَة من الْكُوفِيّين توفى سنة ١٥٨ ثَمَان وَخمسين وَمِائَة. من تصانيفه كتاب الْفَرَائِض. كتاب الْقِرَاءَة. العقبى - حَمْزَة بن مُحَمَّد بن الْعَبَّاس بن الْفضل بن الْحَارِث الدهْقَان العقبى (عقبَة وَرَاء نهر عِيسَى قريبَة من دجيل) أَبُو احْمَد الْمُحدث الْبَغْدَادِيّ توفى سنة ٣٤٧ سبع واربعين وثلاثمائة. صنف الْفَوَائِد فِي الحَدِيث. الكنانى - حَمْزَة بن مُحَمَّد بن على بن عَبَّاس الكنانى الْحَافِظ أَبُو الْقَاسِم الْمُحدث المصرى توفى سنة ٣٥٧ سبع وَخمسين وثلاثمائة صنف مجْلِس البطاقة فِي تَخْرِيج الاحاديث. السهمى - حَمْزَة بن يُوسُف بن ابراهيم بن مُوسَى ابْن ابراهيم بن مُحَمَّد بن احْمَد أَبُو الْقَاسِم السهمى الْحَافِظ الخندقى (خَنْدَق محلّة بجرجان) توفى سنة ٤٢٧ سبع وَعشْرين واربعمائة. صنف اربعين فِي فَضَائِل بنى الْعَبَّاس. تَارِيخ جرجان (من قلادة النَّحْر) . ابْن سُلَيْمَان - حَمْزَة بن سُلَيْمَان بن حَمْزَة الْمُتَوفَّى سنة ٦١٣ ثَلَاث عشرَة وسِتمِائَة. صنف الدرة الْيَتِيمَة فِي تَبْيِين السباء وَالْغنيمَة. الاصبهاني - حَمْزَة بن الْحُسَيْن أَبُو عبد الله الاصبهاني توفى سنة ٤٢٨ ثَمَان وَعشْرين واربعمائة. لَهُ من الْكتب الامثال الصادرة عَن بيُوت الشّعْر. تَارِيخ اصبهان. تَارِيخ كبار الْبشر. كتاب الامثال على افْعَل وَيدخل فِيهِ الشعرية والنثرية. كتاب الاوصاف. كتاب التشبيهات. كتاب التماثيل. كتاب التَّنْبِيه على حُرُوف الْمُصحف. كتاب الموازنة (من ميزَان الِاعْتِدَال) . البرزهى - حَمْزَة بن الْحُسَيْن البيهقى أَبُو الْقَاسِم البرزهى (برزه قَرْيَة من اعمال بيهق من نواحى نيسابور) الاديب الْمُحدث توفى سنة ٤٨٨ ثَمَان وَثَمَانِينَ واربعمائة. من تصانيفه كتاب الْفُصُول. محَاسِن من لَهُ أَبُو الْحسن. محامد من يُقَال لَهُ مُحَمَّد. ابْن زهرَة الْحلَبِي - عز الدَّين أَبُو المكارم حَمْزَة بن على ابْن زهرَة بن الْحسن بن زهرَة الْحُسَيْنِي الْحلَبِي الْمَعْرُوف بِابْن زهرَة من عُلَمَاء الامامية ولد سنة ٥١١ وَتوفى سنة ٥٨٥ خمس وَثَمَانِينَ وَخَمْسمِائة. لَهُ من التصانيف الشافية فِي نفى الرُّؤْيَة. غنية النُّزُوع إِلَى علمي الاصول وَالْفُرُوع. قبس الانوار فِي نصْرَة العترة الاخيار. النكت فِي النَّحْو.
→ prev 671–672 / 1418 next ←