بعده من الْخُلَفَاء. تَنْبِيه الماهر على غير مَا هُوَ الْمُتَبَادر من احاديث الْوَارِدَة فِي الصِّفَات. تنوير البصائر المقلدين فِي مَنَاقِب الائمة الْمُجْتَهدين. توضيح الْبُرْهَان فِي الْفرق بَين الاسلام والايمان. توفيق الْفَرِيقَيْنِ على خُلُود اهل الدَّاريْنِ. تَهْذِيب الْكَلَام فِي حكم ارْض مصر وَالشَّام. الْحجَج المبنية فِي ابطال الْيَمين مَعَ الْبَيِّنَة. الحكم الملكية والكلم الازهرية. دفع الشُّبْهَة وَالْغرر عَمَّن يحْتَج على فعل الْمعاصِي بِالْقدرِ. دَلِيل الْحُكَّام فِي الْوُصُول إِلَى دَار السَّلَام. دَلِيل الطَّالِب فِي الْفِقْه. دَلِيل الطالبين لكَلَام النَّحْوِيين. ديوَان شعر. رفع التلبيس عَمَّن توقف فِيمَا كفر بِهِ ابليس. روض العارفين. الرَّوْض النّظر فِي الْكَلَام على الْخضر. رياض الازهار فِي حكم السماع والاوتار والغناء والاشعار. السراج الْمُنِير فِي اسْتِعْمَال الذَّهَب وَالْحَرِير. سلوك الطَّرِيقَة فِي الْجمع بَين كَلَام اهل الشَّرِيعَة والحقيقة. سلوان الْمُصَاب بفرقة الاحباب. شِفَاء الصُّدُور فِي زِيَارَة الْمشَاهد والقبور. غَايَة الْمُنْتَهى فِي الْفِقْه. فتح المنان بتفسير آيَة الامتنان. فرائد فَوَائِد الْفِكر فِي الامام المهدى المنتظر. الْفَوَائِد الْمَوْضُوعَة فِي الاحاديث الْمَوْضُوعَة. قُرَّة عين الْوَدُود بِمَعْرِِفَة الْمَقْصُور والممدود. قلائد العقيان فِي قَوْله تَعَالَى ان الله يَأْمر بِالْعَدْلِ والاحسان قلائد العقيان فِي فَضَائِل سلاطين آل عُثْمَان. قلائد المرجان فِي النَّاسِخ والمنسوخ من الْقُرْآن. القَوْل البديع فِي علم البديع. الْكَلِمَات السنيات فِي قَوْله تَعَالَى وَبشر الَّذين آمنُوا وَعمِلُوا الصَّالِحَات. الْكَوَاكِب الدرية فِي مَنَاقِب ابْن تميمية المعارف. اللَّفْظ الموطا فِي بَيَان الصَّلَاة الْوُسْطَى. مَا يَفْعَله الاطباء والداعون لدفع شَرّ الطَّاعُون محرك سواكن الغرام إِلَى حج بَيت الله الْحَرَام. مرْآة الْفِكر فِي المهدى المنتظر. الْمسَائِل اللطيفة فِي فسخ الْحَج إِلَى الْعمرَة الشَّرِيفَة. مسبوك الذَّهَب فِي فضل الْعَرَب وَشرف الْعلم على شرف الْحسب. المسرة والبشارة فِي فضل السلطنة والوزارة. مُقَدّمَة الْحَائِض فِي علم الْفَرَائِض. منية المحبين وبغية العاشقين. النادرة الغريبة والواقعة العجيبة فِي الشكوى من الميمونى والحط عَنهُ. نزهة المتفكر. نزهة الناظرين فِي تَارِيخ من ولى مصر من الْخُلَفَاء والسلاطين. نزهة الناظرين فِي فَضَائِل الْغُزَاة والمجاهدين. البونى - أَبُو عبد الْملك مَرْوَان بن على الْقطَّان الاسدي القرطبى المالكى يعرف بالبونى توفى بقيروان فِي حُدُود سنة ٤٤٠ ابعين واربعمائة لَهُ شرح الموطا للامام مَالك.

صَلَاح الْيُمْنَى - صَلَاح الدَّين بن عبد الْخَالِق بن يحيى ابْن مهدى الحجاف السَّيِّد صَلَاح الدَّين القاسمي الْحسنى الحبورى الْيُمْنَى الصوفى توفى سنة ١٠٤٧ سبع واربيعن والف. من تصانيفه اجوبة الْمسَائِل مَشْهُورَة. تبيض وَجه طاس الاسماء الْحسنى وكاسها الاسمى الاسنى فِي نظم اسماء الْحسنى للسَّيِّد مُحَمَّد ابْن عبد الله. ديوَان شعره. شرح تَكْمِلَة الاحكام فِي علم الطَّرِيقَة وَغير ذَلِك. الشريف الْيُمْنَى - السَّيِّد صَلَاح بن احْمَد بن عز الدَّين ابْن الْحُسَيْن بن عز الدَّين بن الامام عز الدَّين الشريف الْيُمْنَى ولد بِصَنْعَاء الْيمن سنة ١٠١٥ وَتوفى سنة ١٠٧٠ سبعين والف. من تآليفه شرح الْفُصُول من علم الاصول لصارم الدَّين ابراهيم الْوَزير. وَله الاشعار فِي كل معنى. * غيبي الرُّومِي - صنع الله بن عبد الله الكوتاهى الرُّومِي الخلوتى المتخلص بغيبى الصوفى الْمُتَوفَّى فِي حُدُود سنة ١٠٨٠ ثَمَانِينَ والف. صنف بِيعَتْ نامه. ديوَان شعره تركي. روح الْحَقِيقَة فِي التصوف رِسَالَة. صحبتنامه فِي التصوف تركي. طَرِيق الْحق فِي التَّوَجُّه الْمُطلق. كشف الغطا فِي التصوف منظوم. * صنعى المولوي - صنع الله المولوي المتخلص بصنعي من بَلْدَة اركلى كَانَ يسكن خانقاه الغلطة توفى سنة ١٠٠٠ الف لَهُ ديوَان شعره ومنظومات. * صنعى الرُّومِي - صنع الله بن ابراهيم القاضى الْمَعْرُوف بصنعي توفى سنة ١٠٥٠ خمس والف. لَهُ رِسَالَة التواريخ. شرح القصيدة الخمرية لِابْنِ الفارض. الْحلَبِي - صنع لله بن صنع الله الْحلَبِي ثمَّ المكى الْحَنَفِيّ الْوَاعِظ بهَا. لَهُ ارجوزة فِي الحَدِيث. اكسير النقى فِي شرح الْمُلْتَقى. سيف الله على من كذب على اولياء الله فرغ مِنْهَا سنة ١١١٧. * العلائيه وى - صنع الله بن على بن خَلِيل العلائيه وى الْحَنَفِيّ تولى قَضَاء عَسْكَر اناطولى وَتوفى سنة ١١٣٧ سبع وَثَلَاثِينَ وَمِائَة والف لَهُ مراصد الْحِيطَان فِي الْمسَائِل الْفِقْهِيَّة. بَاب الضَّاد الْهِلَالِي - ضحاك بن مُزَاحم الْهِلَالِي البلخى التَّابِعِيّ الْمُفَسّر الْمُتَوفَّى سنة ١٠٢ اثْنَتَيْنِ وَمِائَة لَهُ تَفْسِير الْقُرْآن.