الاسترابادي ركن الدَّين مَسْعُود..الاسترابادي ثمَّ الشِّيرَازِيّ الصوفى الْمُتَوفَّى سنة ٩٤٦ سِتّ واربعين وَتِسْعمِائَة من تأليفه نُصُوص الْخُصُوص فِي شرح الفصوص للشَّيْخ الاكبر فَارسي. الشابى مَسْعُود بن مُحَمَّد بِنور بن عبد اللَّطِيف الشابى الْمُتَوفَّى سنة..لَهُ مطالع الانوار ومواهب الاسرار فِي الْخَمْسَة اذكار. تَارِيخ كِتَابَة النُّسْخَة سنة ١٠٩٦. مسيح الكاشانى ركن الدَّين مَسْعُود بن نظام الدَّين على الكاشانى المتخلص بمسيح كَانَ طَبِيبا اديبا سَافر إِلَى الْهِنْد وَبعد سِنِين رَجَعَ إِلَى بَلَده وَتوفى بهَا سنة ١٠٦٦ سِتّ وَسِتِّينَ والف لَهُ ديوَان شعر فَارسي. مَجْمُوعَة الخيال فِي المثنويات فَارسي. السجلماسى أَبُو الْفضل مَسْعُود بن مُحَمَّد بن جموع السجلماسى الاصل الفاسى الدَّار الاديب المالكى يعرف بالسجلماسى كَانَ عَالما فِي الْفِقْه والْحَدِيث والتصوف توفى ببلدة سلا فِي جُمَادَى الاولى سنة ١١١٩ تسع عشرَة وَمِائَة والف. لَهُ من التآليف الدُّرَر فِي سير سيد الْبشر - صلى الله عليه وسلم - فِي سفرين. الرَّوْضَة الصُّغْرَى فِي السّير. الرَّوْضَة الْكُبْرَى كَذَا. شرح السّلم فِي الْمنطق. شرح مُقَدّمَة الاجرومية فِي النَّحْو. النقشبندى مَسْعُود بن الْوَزير مُحَمَّد سعيد باشا القسطنطيني الرُّومِي الصوفى الخنفى الْمَعْرُوف بالنقشبندى الْمُتَوفَّى سنة ١١٩١ احدى وَتِسْعين وَمِائَة والف. صنف نزل الْقُدس لمن رجا بزيارته الانس. القناوى الشريف مَسْعُود بن الْحسن بن ابى بكر بن احْمَد بن ابى بكر بن حسن سباط الحسينى القناوى المصرى الشَّافِعِي الْمُتَوفَّى سنة..لَهُ فتح الرَّحِيم الرَّحْمَن فِي شرح نصيحة الاخوان ومرشدة الخلان لِابْنِ الوردى. صريع الغوانى مُسلم بن الْوَلِيد الشهير بصريع الغوانى مولى الانصار كَانَ من شعراء الدولة العباسية توفى بِبَغْدَاد سنة ٢٠٨ ثَمَان وَمِائَتَيْنِ لَهُ ديوَان شعر. الْحَافِظ القشيرى الامام الْحَافِظ أَبُو الْحُسَيْن مُسلم بن الْحجَّاج بن مُسلم القشيرى النَّيْسَابُورِي ولد سنة ٢٠٤ وَتوفى سنة ٢٦١ احدى وَسِتِّينَ وَمِائَتَيْنِ صنف من الْكتب اوهام

الحزائرى - طَاهِر بن مُحَمَّد صَالح بن احْمَد السمعونى الوغليسى الحزائرى الاصل دمشقي المولد وَالدَّار ولد بِدِمَشْق سنة ١٢٦٤ صنف من الْكتب اتمام الانس فِي حُدُود الْقُدس فِي الْعرُوض والقوافي. بديع التَّلْخِيص وتلخيص البديع. تبيان فِي تَفْسِير الْقُرْآن. تسهيل المجار إِلَى فنى المعمى والالغار. تمهد الْعرُوض إِلَى فن الْعرُوض. الْجَوَاهِر الكلامية فِي ايضاح العقائد الاسلامية رِسَالَة فِي الْبَيَان شرح خطب ابْن نباتة الفارقى فِي مُجَلد مطبوع عُمْدَة المعرب وعدة الْمغرب فِي اربعين صحيفَة مطبوع الْفَوَائِد الجسام فِي معرفَة خَواص الاجسام فِي علم الطبيعة مطبوع مد الراحه لاخذ المساحة فِي الهندسة مطبوع. منتخبات الاشعار مطبوع منية الاذكياء فِي قصَص الانبياء فِي مُجَلد مطبوع. الزَّيْنَبِي أَبُو الفوارس - طراد بن مُحَمَّد بن على الْهَاشِمِي أَبُو الفوارس الزَّيْنَبِي نقيب العباسية بِبَغْدَاد توفى سنة ٤٩١ احدى وَتِسْعين واربعمائة من تصانيفه العوالي. الفريومدى - الامير يَمِين الدَّين طغرى الفريومدى الاديب الشَّاعِر الْمُتَوفَّى سنة ٧٢٤ ارْبَعْ وَعشْرين وَسَبْعمائة. لَهُ من التصانيف انوار الْمُبَارك فَارسي. چشمهء فائز منظومة فارسية. كليات طغرى فِي اشعاره وقصائده فَارسي. كنز الْمعَانِي فَارسي مَجْمُوعَة الغرائب. مَرَّات مفتوحه فَارسي. منشآت طغرى. الْملك الصَّالح - طلائع بن رريك (بِالتَّصْغِيرِ) يعرف بِالْملكِ الصَّالح أَبُو الغارات وَزِير مصر ولد سنة ٤٩٥ وَتوفى سنة ٥٥٦ سِتّ وَخمسين وَخَمْسمِائة. لَهُ ديوَان شعره فِي مجلدين. النجفي - فَخر الدَّين طريح بن مُحَمَّد بن على بن احْمَد ابْن طريح الرماحي المسهلى النجفي الْمَعْرُوف بالطريحى من عُلَمَاء الشِّيعَة الامامية توفى سنة ١٠٨٥ لَهُ من الْكتب الاثنا عشرِيَّة فِي الاصول الِاحْتِجَاج فِي مسَائِل الِاحْتِيَاج. تحفة الْوَارِد وعقال الشارد. جَامع الْمقَال فِي تَمْيِيز الْمُشْتَركَة من الرِّجَال. جَامِعَة الْفَوَائِد. جَوَاهِر المطالب فِي فَضَائِل على بن ابى طلب كرم الله وَجهه حَاشِيَة على الْمُعْتَبر للحلى. شرح رِسَالَة الشَّيْخ حسن. شرح المبادى الضياء اللامع فِي شرح مُخْتَصر الشَّرَائِع. عواطف الاستبصار غَرِيب الْقرَان. فخرية الْكُبْرَى الجامعة للفتاوى. فَوَائِد الاصول. كشف غوامض الْقُرْآن. الْكَنْز الْمَذْكُور فِي عمل السَّاعَات والايام والليالي والشهور. اللمع فِي شرح الْمجمع. مجمع الْبَحْرين ومطلع النيرين فِي تَفْسِير غَرِيب الْقرَان. مجمع