← المكتبة ▭ 1 page
هدية العارفين
إسماعيل باشا فهارس الكتب والأدلة 1339 هـ
A− A+
907 · ص453 · ج2
درى زَاده مصطفى بن مُحَمَّد بن الياس شيخ الاسلام الرُّومِي الشهير بدرى زَاده الْمُتَوفَّى سنة ١١٨٨ ثَمَان وَثَمَانِينَ وَمِائَة والف. صنف الدرة الْبَيْضَاء فِي بَيَان احكام الشَّرِيعَة الغراء. الطائى مصطفى بن مُحَمَّد بن يُونُس الطائى الْحَنَفِيّ نزيل مصر ولد سنة ١١٣٨ وَتوفى سنة ١١٩٢ اثْنَتَيْنِ وَتِسْعين وَمِائَة والف. من تصانيفه توفيق الرَّحْمَن شرح كنز دقائق الْبَيَان للنسفى فِي مُجَلد مطبوع. حَاشِيَة على شرح الاشمونى. شرح الشَّمَائِل. مُخْتَصر توفيق الرَّحْمَن. التوقادى مصطفى بن احْمَد بن حُسَيْن التوقادى الرُّومِي الْحَنَفِيّ من موالى الْحَرَمَيْنِ تولى قَضَاء بروسه وَتوفى سنة ١١٩٦ سِتّ وَتِسْعين وَمِائَة والف. لَهُ تخييز المطحون فِي تَرْجَمَة مرافق القانون لِابْنِ سينا تركي فِي مُجَلد كَبِير. رازى الرُّومِي مصطفى بن..القسطنطيني الرُّومِي الْحَنَفِيَّة من الْقُضَاة المتخلص برازى الْمُتَوفَّى سنة ١١٩٨ ثَمَان وَتِسْعين وَمِائَة والف لَهُ ديوَان شعر تركي. غزانامهء تركي فِي الْجِهَاد. الطورحالى الشَّيْخ مصطفى بن مَحْمُود الطّور حالى (قَرْيَة بَين توقاد واماسيه) النقشبندى الصوفى الْحَنَفِيّ الْمُتَوفَّى سنة ١١٩٧ سبع وَتِسْعين وَمِائَة والف. لَهُ الْبَدْر الْمُنِير فِي احاديث البشير النذير. شرح الاربعين فِي الحَدِيث. مرشد السالكين فِي التصوف. عِصَام الرُّومِي مصطفى عِصَام الدَّين بن عبد الله بن سليم القسطنطيني الرُّومِي الْحَنَفِيّ الْمَعْرُوف بعصام الاسكدارى. تولى قَضَاء ادرنه وَتوفى باسكدار فِي جُمَادَى الْآخِرَة من سنة ١٢٠٣ ثَلَاث وَمِائَتَيْنِ والف. لَهُ من التصانيف اقصى المفاد فِي تَرْجَمَة الشرحين وكنه المرد فِي بَانَتْ سعاد. التُّحْفَة الانضارية فِي شرح قصيدة الانصارية لكعب بن زُهَيْر. التَّنْصِيص المنتضر فِي شرح ابيات التَّلْخِيص والمختصر فِي مُجَلد. زَاد الْعباد فِي شرح ذخر الْمعَاد بَانَتْ سعاد. الشعشة القمرية فِي شرح القصيدة المضرية. ميزَان الْعَجم. نسيب البرسوى الشَّيْخ مصطفى بن احْمَد البرسوى يعرف بغزى زَاده المتخلص بنسيب مَاتَ سنة ١٢٠٤ ارْبَعْ وَمِائَتَيْنِ والف. لَهُ تَزْيِين المقامات تعليقة على انوار التَّنْزِيل. ديوَان شعر تركي. عشقنامه منظومة تركية.
908 · ص454 · ج1
وَخَمْسمِائة. صنف شرح الشهَاب للقضاعى فِي الحَدِيث. مُخْتَصر مُشكل الْقُرْآن لِابْنِ فورك. السفطى - عبد الله بن الْمُبَارك بن مُوسَى السفطى أَبُو البركات الْمُتَوفَّى سنة ٥٠٩ تسع وَخَمْسمِائة. قَالَ ابْن الاثير فِي الْكَامِل لَهُ رحْلَة وتصانيف اخر. العكبرى - أَبُو الْقَاسِم عبد الله بن مُحَمَّد بن احْمَد بن مُحَمَّد ابْن الْمعلم العكبرى الْبَغْدَادِيّ الشَّافِعِي الْمُحدث الْمُتَوفَّى سنة ٥١٠ عشر وَخَمْسمِائة من تصانيفه الِانْتِصَار لِحَمْزَة الزيات فِيمَا نسب إِلَيْهِ ابْن قُتَيْبَة من مُشكل الْقُرْآن. ابْن صارة الشنترينى - عبد الله بن مُحَمَّد بن صاره الْبكْرِيّ أَبُو مُحَمَّد الشنترينى الاندلسي الشَّاعِر الْمُتَوفَّى سنة ٥١٧ سبع عشرَة وَخَمْسمِائة. لَهُ ديوَان شعره. الشهرزورى - أَبُو مُحَمَّد عبد الله بن قَاسم الشهرزورى الشَّافِعِي الصوفى القاضى بالموصل ولد سنة ٤٦٥ وَتوفى سنة ٥١١ احدى عشرَة وَخَمْسمِائة. لَهُ القصيدة الموصلية فِي التصوف. ابْن السَّيِّد البطليوسى - عبد الله بن مُحَمَّد الامام أَبُو مُحَمَّد المالكى النَّحْوِيّ اللغوى الْمَعْرُوف بالسيد البطليوسى (السَّيِّد بِكَسْر السِّين المهلمة وَسُكُون الْيَاء الْمُثَنَّاة وَالدَّال من اسماء الذِّئْب) ولد فِي بلنسية سنة ٤٤٤ وَتوفى سنة ٥٢١. احدى وَعشْرين وَخَمْسمِائة. لَهُ من التصانيف اصلاح الْخلَل الْوَاقِع فِي الْجمل للزجاجي فِي النَّحْو. الاقتضاب فِي شرح ادب الْكتاب. التَّنْبِيه على الاسباب الْمُوجبَة لاخْتِلَاف الامة. الْحلَل فِي شرح ابيات الْجمل للزجاجي الْمَذْكُور. شرح ديوَان المتنبي. شرح سقط الزند لابي الْعَلَاء المعرى. شرح الموطا للامام مَالك كتاب الْحُرُوف الْخَمْسَة وهى الشين وَالصَّاد وَالضَّاد والطاء والذال. كتاب المثلث فِي اللُّغَة مجلدين الْمسَائِل المنثورة فِي النَّحْو. الشنترينى - عبد الله بن احْمَد بن سعيد بن يَرْبُوع ابْن سُلَيْمَان أَبُو مُحَمَّد الشنترينى ثمَّ الاشبيلى المالكى الْفَقِيه الْمُحدث سكن قرطبة ولد سنة ٤٤٤ وَتوفى سنة ٥٢٢ اثْنَتَيْنِ وَعشْرين وَخَمْسمِائة. من تصانيفه الاقليد فِي بَيَان الاسانيد. تَاج الْحِلْية وسراج البغية فِي معرفَة اسانيد الموطا لِسَان الْبَيَان عَمَّا فِي كتاب ابى نصر الكلاباذى من الاغفال وَالنُّقْصَان. الْمِنْهَاج فِي رجال مُسلم بن الْحجَّاج.
→ prev 907–908 / 1418 next ←