المستنصرى نجم الدَّين أَبُو شُجَاع منكوبرس بن بالنقليج عبد الله التركي الْمَعْرُوف بالمستنصرى الْحَنَفِيّ الْمُتَوفَّى سنة ٦٥٢ اثْنَتَيْنِ وَخمسين وسِتمِائَة صنف مُقَدّمَة الصَّلَاة فِي الْفِقْه. النُّور اللامع والبرهان الساطع فِي شرح مُخْتَصر الطَّحَاوِيّ. الجشتى مودود بن نَاصِر الدَّين أَبُو يُوسُف يَعْقُوب الْهِنْدِيّ الْمَعْرُوف بالجشتى الْحَنَفِيّ الصوفى ولد سنة ٤٣٠ وَتوفى سنة ٥٢٧ سبع وَعشْرين وَخَمْسمِائة لَهُ من التآليف خُلَاصَة الشَّرِيعَة. منهاج العابدين. ابْن عقبَة مُوسَى بن عقبَة الاسدي المدنى من صغَار التَّابِعين الْمُتَوفَّى سنة ١٤١ احدى واربعين وَمِائَة صنف كتاب المغازى مطبوع. الكسروى مُوسَى بن عِيسَى الْبَغْدَادِيّ الاديب الشهير بالكسروى الْمُتَوفَّى سنة ١٨٦ سِتّ وَثَمَانِينَ وَمِائَة لَهُ من الْكتب حب الاوطان. مناقضات من زعم انه لَا ينبغى ان يقْتَدى الْقُضَاة فِي مطاعمهم بالائمة وَالْخُلَفَاء. الحوزجانى أَبُو سُلَيْمَان مُوسَى بن سُلَيْمَان الجوزجانى ثمَّ الْبَغْدَادِيّ الْفَقِيه الْحَنَفِيّ عرض عَلَيْهِ الْقَضَاء من طرف الْمَأْمُون فَلم يقبل توفى بعد سنة ٢٠٠ مِائَتَيْنِ. من تآليفه سير الصَّغِيرَة. كتاب الْخَيل. كتاب الرَّهْن. نَوَادِر الْفَتَاوَى. الضبى الحافط ابى عبد الله مُوسَى بن دَاوُد الضبى الكوفى القاضى بطرسوس الْمُتَوفَّى بهَا سنة ٢١٧ سبع عشرَة وَمِائَتَيْنِ. قَالَ الْحَافِظ الدَّارَقُطْنِيّ كَانَ مصنفا مكثرا وَلم يذكر مِنْهَا شَيْئا. الرارى أَبُو سهل مُوسَى بن نصر الضَّرِير الْبَغْدَادِيّ الْحَنَفِيّ الْمَعْرُوف بالرازى من اصحاب مُحَمَّد بن الْحسن الشَّيْبَانِيّ توفى فِي حُدُود سنة..لَهُ من التصانيف كتاب الْخراج كتاب المخارج. مُخْتَصر فِي الْفُرُوع. التبوذكى الْحَافِظ أَبُو سَلمَة مُوسَى بن اسماعيل المنقرى مَوْلَاهُم الْبَصْرِيّ الْمَعْرُوف بالتبوذكى الْمُتَوفَّى سنة ٢٢١ احدى وَعشْرين وَمِائَتَيْنِ صنف كتاب الحَدِيث كتب عَنهُ ثَلَاثُونَ الف حَدِيث. الْهِنْدِيّ أَبُو حُذَيْفَة مُوسَى بن مَسْعُود الْبَصْرِيّ الْمَعْرُوف بالهندى الْمُتَوفَّى سنة ٢٤٠ اربعين وَمِائَتَيْنِ صنف تَفْسِير الْقُرْآن.

مطبوع. جَوْهَرَة الْبِدَايَة ودرة النِّهَايَة فِي التصوف. دستور الانشاء فِي المراسلات. رجال الْغَيْب. مرْآة الاصفياء فِي صِفَات ملامية الاخفياء. مَسْلَك العشاق قصيدة فِي التصوف. نصحة الْمُلُوك ترغيبا لحسن السلوك. * عبدى الرُّومِي - عبد الله بن مُحَمَّد القسطنطيني الرُّومِي المتخلص بعبدي تولى قَضَاء الشَّام وَتوفى سنة ١٠٧٨ ثَمَان وَسبعين والف. لَهُ ديوَان شعره تركي. العراسى - عبد الله بن يحيى الدَّين مُحَمَّد الْيَمَانِيّ الزيدى الْمَعْرُوف بالعراسى الْمُتَوفَّى فِي حُدُود سنة ١٠٨٠ ثَمَانِينَ والف. صنف الفتوحات الالهية تَخْرِيج مَا فِي الثمرات اليانعة من الاحاديث النَّبَوِيَّة. * فائزى الرُّومِي - عبد الله بن السَّيِّد سيف الدَّين بن مُحَمَّد الرُّومِي الْحَنَفِيّ الشهير بسيفي زَاده المتخلص بفائزي تولى قَضَاء مَكَّة وَتوفى سنة ١٠٧٩ تسع وَسبعين والف. لَهُ ديوَان شعره تركي. باقشير المكى - عبد الله بن سعيد بن عبد الله بن ابى بكر باقشير المكى ولد سنة ١٠٠٣ وَتوفى سنة ١٠٧٦ سِتّ وَسبعين والف. من تصانيفه نظم آدَاب الاكل وَشَرحه. نظم التصريف الزنجانى وَشَرحه. نظم حكم العطائية وَشَرحه وَغير ذَلِك. السيالكوتى - عبد الله بن عبد الْحَكِيم السيالكوتى الْهِنْدِيّ الْحَنَفِيّ توفى سنة ١٠٨٠ ثَمَانِينَ والف. صنف التَّصْرِيح بغوامض التلوبح شرح التَّنْقِيح فِي الاصول. العياشي - عبد الله بن مُحَمَّد بن ابى بكر العياشي المغربي أَبُو سَالم المالكى ولد سنة ١٠٣٧ وَتوفى بِبَلَدِهِ سنة ١٠٩٠ تسعين والف. لَهُ اقتفاء الاثر بعد ذهَاب اهل الاثر فِي فهرسته. رحْلَة فِي مجلدات. الْكَشْف وَالْبَيَان عَن مَسْأَلَة الْكسْب والايقان. * بادنجانى زَاده - عبد الله بن مُحَمَّد الرُّومِي الْحَنَفِيّ الشهير ببادنجانى زَاده الْمُتَوفَّى ببروسة سنة ١٠٩٥ خمس وَتِسْعين والف. لَهُ حَاشِيَة على آدَاب طاشكپرى زَاده. ابْن قضيب البان - عبد الله بن السَّيِّد مُحَمَّد حجازى ابْن عبد الْقَادِر بن مُحَمَّد أَبُو الْفَيْض الْحلَبِي الشهير بِابْن قضيب البان الْمُتَوفَّى سنة ١٠٩٦ سِتّ وَتِسْعين والف. من تصانيفه حل العقال. ذيل الريحانة للخفاجي لم يكمل. قصيدة فِي مدح النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم نظم الاشباه والنظائر لِابْنِ نجيم فِي الْفُرُوع. نفائح الازهار فِي كشف الاسرار فِي الْفُرُوع.