← المكتبة ▭ 1 page
هدية العارفين
إسماعيل باشا فهارس الكتب والأدلة 1339 هـ
A− A+
239 · ص119 · ج2
والعواصم. كتاب الْغَيْب وَهُوَ كتاب (قه) كتاب الْغَيْبَة والحضور. كتاب الْفتُوح والمطالعات كتاب الْفَحْل (صج) كتاب الْفرش بَين الِاسْم والنعت وَالصّفة. كتاب الْفلك (لج) . كتاب الْفلك وَالسَّمَاء وَهُوَ كتاب (ل) . كتاب الفناء والبقاء. كتاب الفناء والمشاهدة. كتاب الفواشى اللّبَاب. كتاب الفهوانية وَهُوَ كتاب (ظ) . كتاب الْقَبْض والبسط. كتاب الْقدر وَهُوَ كتاب (صا) . كتاب الْقُدْرَة وَهُوَ كتاب (عد) . كتاب الْقُدس وَهُوَ كتاب (الرَّاء) . كتاب الْقدَم وَهُوَ كتاب (السِّين) . كتاب الْقرب والبعد. كتاب القسطاس وَهُوَ كتاب (طب) . كتاب القشر واللب. كتاب الْقَلَم وَهُوَ كتاب (ضج) . كتاب القيومية وَهُوَ كتاب (ج) . كتاب الْكتب وَالْقُرْآن وَالْفرْقَان وَهُوَ كتاب (كَا) . كتاب الْكُرْسِيّ وَهُوَ كتاب (رج) كتاب الْكَشْف الالهي لقلب ابْن عَرَبِيّ. كتاب الْكن إِلَى حَضْرَة لافعال والتكوين وَهُوَ كتاب (الْفَا) . كتاب كَلَام العبادلة. كتاب القطب والامامين والمدلحين. كتاب الكنه مالابد مِنْهُ للمريد. كتاب اللَّذَّة والالم وَهُوَ كتاب (فا) . كتاب اللطائف والعوارف. كتاب اللمْعَة والهمة. كتاب اللَّوْح وَهُوَ كتاب (كج) . كتاب المبدئين والمبادى وَهُوَ كتاب الغب. كتاب الْمجد والبقاء وَهُوَ كتاب الْبَاء كتاب المحق وَالْحق. كتاب المشية والارادة والشهوة (ض) . كتاب معرفَة الضمائر واصناف النَّفس (ى) . كتاب الْمعرفَة فِي الْمسَائِل الاعتقادية. كتاب المعارج والمعراج وَهُوَ كتاب (ظا) . كتاب المفاضلة وَهُوَ كتاب (شدّ) . كتاب المعاريج. كتاب الْمَكَان وَهُوَ كتاب (بج) . كتاب الْمَكْر والاصطلام. كتاب الملامبة. كتاب الْملك وَهُوَ كتاب (ع) كتاب الْملك والمكوت وَهُوَ (لب) . كتاب الْملَل (لب) . كتاب المناظرة بَين الانسان وَالْحَيَوَان وَهُوَ كتاب (سد) كتاب الْمُؤمن وَالْمُسلم والمحسن وَهُوَ كتاب (بَاء) . كتاب النَّار وَهُوَ كتاب (ضد) كتاب النَّجْم وَالشَّجر (عج) . كتاب النَّفس كتاب النُّقَبَاء. كتاب النِّكَاح. كتاب النَّمْل وَهُوَ كتاب (حب كتاب النّوبَة والغيرة. كتاب النُّور إِلَى الضياء والظل والظلمة والاشراق والظهور وَهُوَ كتاب الْهَاء (هـ‍) . كتاب النّخل وَهُوَ كتاب (صج) . كتاب النّوم واليقظة كتاب النُّون. كتاب الوجد. كتاب الْوُجُود وَهُوَ كتاب (شا) . كتاب الوحى وَهُوَ كتاب (خا) . كتاب الوقائع كتاب الوله كتاب الهياكل وَهُوَ كتاب (حب) . كتاب الهيبة والانس. كتاب الهبا وَهُوَ (خج)
240 · ص120 · ج1
الدمياطي النّحاس محيى الدَّين الدِّمَشْقِي الشَّافِعِي توفى سنة ٨١٤ ارْبَعْ عشرَة وَثَمَانمِائَة شَهِيدا لَهُ بَيَان الْمغنم فِي الْورْد الاعظم. تَنْبِيه الغافلين من اعمال الْجَاهِلين وتحذير السالكين من افعال الهالكين. حَاشِيَة على شرح تَجْرِيد العقائد للسَّيِّد الشريف فِي بحث الْمَاهِيّة. شرح المقامات للحريري مبر الغرام إِلَى دَار السَّلَام فِي مُجَلد كَبِير. مشارع الاسواق فِي فَضَائِل الْجِهَاد وَغير ذَلِك. ابْن الحسبانى - احْمَد بن اسماعيل بن خَليفَة بن عبد العال النابلسي الْمَعْرُوف بِابْن الحسبانى الشَّافِعِي القاضى بِدِمَشْق الشَّام توفى سنة ٨١٥ خمس عشرَة وَثَمَانمِائَة من مصنفاته جَامع التَّفْسِير. الدّرّ المنظوم فِي سيرة النَّبِي الْمَعْصُوم. شافي العى فِي تَخْرِيج احاديث الرافعى. شرح الالفية لِابْنِ مَالك فِي النَّحْو. شرح الحاوى الصَّغِير للقزويني فِي الْفُرُوع. طَبَقَات الشَّافِعِيَّة. الناشرى - احْمَد بن القاضى أَبُو بكر اسماعيل بن موفق الدَّين على بن مُحَمَّد شهَاب الدَّين أَبُو الْعَبَّاس الناشرى الْيُمْنَى الشَّافِعِي توفى سنة ٨١٥ خمس عشرَة وَثَمَانمِائَة لَهُ تحفة النافع فِي شرح الْمِنْهَاج للنووي. شرح الْوَجِيز لابي حَامِد الْغَزالِيّ فِي الْفُرُوع. ابْن الهائم - احْمَد بن مُحَمَّد بن عماد بن على الْمَقْدِسِي الْمَعْرُوف بِابْن الهائم شهَاب الدَّين أَبُو الْعَبَّاس الشَّافِعِي الفرضى ولد سنة ٧٥٦ وَتوفى سنة ٨١٥ خمس عشرَة وَثَمَانمِائَة لَهُ من التصانيف ابراز الخفايا فِي فن الْوَصَايَا. الْبَحْر العجاج فِي شرح الْمِنْهَاج للنووي. التِّبْيَان فِي تَفْسِير الْقُرْآن ارْبَعْ مجلدات. تَحْرِير الْقَوَاعِد العلائية وتمهيد المسالك الْفِقْهِيَّة. التَّحْرِير لدلَالَة نَجَاسَة الْخِنْزِير. تحفة الطلاب فِي نظم قَوَاعِد الاعراب ثمَّ شرحها. التُّحْفَة القدسية منظومة فِي الْفَرَائِض. تَحْقِيق الْمَنْقُول والمعقول فِي نفى الحكم الشَّرْعِيّ عَن الافعال قبل بعثة الرَّسُول. ترغيب الرائض فِي علم الْفَرَائِض. الحاوى فِي الْحساب. ديوَان شعره. رفع الملام عَن الْقَائِل باستحباب الْقيام. شرح الارحوزة الياسمبنية فِي الحبر والمقابلة. العجالة فِي اسْتِحْقَاق الْفُقَهَاء ايام البطالة. العقد النضد فِي تَحْقِيق كلمة التَّوْحِيد. غَايَة السول فِي الاقرار فِي الدَّين الْمَجْهُول. الْفُصُول المهمة فِي مَوَارِيث الامة. الْقَوَاعِد الْمَنْظُومَة. كِفَايَة الْحفاظ فِي الْفَرَائِض. اللمع فِي اجْتِنَاب الْبدع. اللمع فِي الْحساب. مرشدة الطَّالِب إِلَى اسنى المطالب فِي الْحساب. المسمع شرح الْمقنع لَهُ فِي علم الْهَيْئَة. المشرع فِي شرح الْمقنع ايضا فِي الحبر والمقابلة. المعونة فِي حِسَاب الْهَوَاء. الْمغرب فِي اسْتِحْبَاب الرَّكْعَتَيْنِ قبل الْمغرب. مِفْتَاح الْحساب. الْمقنع فِي الْهَيْئَة. الممتع فِي شرح
→ prev 239–240 / 1418 next ←