عشر كتابا فِي الرَّد على الجهميه وكتبا فِي الرَّد على ابى حنيفَة وناقض مُحَمَّد بن الْحسن الشَّيْبَانِيّ وَمن تصانيفه ايضا كتاب الْفِتَن والملاحم مُسْند فِي الحَدِيث. ابْن مَسْعُود نعيم بن سعيد بن مَسْعُود بن مُحَمَّد بن مَسْعُود الْمُتَوفَّى فِي حُدُود سنة ٧٠٠ سَبْعمِائة لَهُ الْخُلَاصَة النعيمية فِي شرح الدريدية. ابْن عوض الْكرْمَانِي برهَان الدَّين نَفِيس بن عوض بن حَكِيم الْكرْمَانِي الطَّبِيب الشهير بِابْن عوض الْمُتَوفَّى سنة ٨٤٢ اثْنَتَيْنِ واربعين وَثَمَانمِائَة صنف شرح اسباب وعلامات فِي الطِّبّ. شرح موحز القانون لِابْنِ النفيس ايضا فِي الطِّبّ. السمنانى لِسَان الدَّين نوح بن مُحَمَّد الطوسى الْفَقِيه الشَّافِعِي الْمَعْرُوف بالسمنانى توفى سنة ٨٦٤ ارْبَعْ وَسِتِّينَ وَثَمَانمِائَة من تصانيفه حل الرموز فِيمَا احل من الْحَيَوَانَات. القونوى نوح بن مصطفى القونوى الْمُفْتى الْحَنَفِيّ سَافر إِلَى الْقَاهِرَة وَتوفى بهَا سنة ١٠٧٠ سبعين والف صنف من الْكتب اشرف المسالك فِي الْمَنَاسِك الْبلْغَة المترجم فِي اللُّغَة. تحفة الذَّاكِرِينَ. الدّرّ المنظم فِي مَنَاقِب الامام الاعظم. رفع الظنون عَن حَقِيقَة الطَّاعُون. زبدة الْكَلَام فِيمَا يحْتَاج إِلَيْهِ الْخَاص وَالْعَام فِي العقائد. السَّيْف المجرم فِي قتال من هتك حرم الْحرم الْمحرم. الصَّلَاة الربانية فِي حكم من اِدَّرَكَ رَكْعَة من الثلاثيه والرباعية. عقد المرجان فِي فضل لَيْلَة النّصْف من شعْبَان. عُمْدَة الراغبين فِي معرفَة احكام عماد الدَّين. فتح الْجَلِيل على عَبده الذَّلِيل فِي اسْتِخْلَاف الْجُمُعَة. الْفَوَائِد السّنيَّة فِي الْمسَائِل الدِّينِيَّة. الْفَوَائِد المهمة فِي اشْتِرَاط التبرى فِي اسلام اهل الذِّمَّة. القَوْل الاظهر فِي بَيَان الْحَج الاكبر. القَوْل الدَّال على حَيَاة الْخضر وَوُجُود الابدال. الْكَلَام الْمَسْبُوق لبَيَان مسَائِل الْمَسْبُوق الْكَلِمَات الشَّرِيفَة فِي تَنْزِيه الامام ابى حنيفَة عَن الترهات السخيفة. اللمْعَة فِي آخر ظهر الْجُمُعَة. مرشد الْهدى فِي شرح وترجمة سبل الْهدى فِي مجلدين. مطلع الْبَدْر فِي فضل لَيْلَة الْقدر. نتائج النّظر فِي حواشى الدُّرَر لملا خسرو فِي الْفُرُوع. نوري الرُّومِي نور الله بن مُحَمَّد الاقسرائى الرُّومِي الْحَنَفِيّ المتخلص بنورى من الْقُضَاة توفى سنة ٩٦٠ سِتِّينَ وَتِسْعمِائَة صنف السَّبْعَة السيارة منظومة تركية. الششترى نور الله بن عبد الله الشيعي الامامي سَافر إِلَى الْهِنْد وَتَوَلَّى قَضَاء لاهور وَتوفى سنة ١٠١٩ تسع

صنف الامالى فِي الحَدِيث. تَنْزِيه الْقُرْآن عَن المطاعن. دَلَائِل النُّبُوَّة. طَبَقَات الْمُعْتَزلَة. الطرسوسى - أَبُو الْقَاسِم عبد الْجَبَّار بن احْمَد بن عمر ابْن الْحسن الطرسوسى المقرى يعرف بالطويل شيخ الْقُرَّاء بِمصْر ولد سنة ٣٣١ وَتوفى سنة ٤٢٠ عشْرين واربعمائة صنف الْمُجْتَبى فِي القراآت. الاسفراينى - أَبُو الْقَاسِم عبد الْجَبَّار بن على الاسكاف الْمَعْرُوف بالاسفراينى الْفَقِيه الشَّافِعِي الْمُتَوفَّى سنة ٤٥٢ اثْنَتَيْنِ وَخمسين واربعمائة. قَالَ صَاحب عقد الْمَذْهَب لَهُ المصنفات فِي الاصلين والجدل. ابْن الْمطرف الاموى - أَبُو طَالب عبد الْجَبَّار بن عبد الله بن احْمَد بن اصبغ بن عبد الله بن احْمَد بن اصبغ بن الْمطرف ابْن الامير عبد الرحمن بن الحكم بن هِشَام الاموى القرطبى الْمَعْرُوف بِابْن الْمطرف المورخ اللغوى ولد سنة ٤٥٠ وَتوفى سنة ٥١٦ سِتّ عشرَة وَخَمْسمِائة صنف عُيُون الامامة ونواظر السياسة فِي التَّارِيخ. المعافرى - أَبُو طَالب عبد الْجَبَّار بن مُحَمَّد بن على المعافرى الاندلسي اللغوى هُوَ من مَشَايِخ ابْن بَرى مَاتَ سنة ٥٦٦ سِتّ وَسِتِّينَ وَخَمْسمِائة صنف شرح مشكلات المقامات للحريري. ابْن حمديس - عبد الْجَبَّار بن ابى بكر بن مُحَمَّد بن حمديس الازدي أَبُو مُحَمَّد الصقلى الاديب الْمُتَوفَّى بِجَزِيرَة مبورقه سنة ٥٢٧ سبع وَعشْرين وَخَمْسمِائة. لَهُ ديوَان شعره. عدَّة القرائد. الخرقى - عبد الْجَبَّار بن عبد الْجَبَّار بن مُحَمَّد بن ثَابت أَبُو مُحَمَّد الشاشى الخرقى الشَّافِعِي تفقه على ابى بكر السَّمْعَانِيّ ولد سنة ٤٧٩ وَتوفى سنة ٥٥٣ ثَلَاث وَخمسين وَخَمْسمِائة. صنف تَارِيخ مرو. فَضَائِل الاوقات. الْبَصْرِيّ - عبد الْجَبَّار بن عبد الْغنى بن على بن ابى الْفضل الانصاري الْبَصْرِيّ الشَّافِعِي الْمُتَوفَّى سنة ٦٢٤ ارْبَعْ وَعشْرين وسِتمِائَة. لَهُ شرح مُخْتَصر الْمُزنِيّ فِي الْفُرُوع. جلال الْبَغْدَادِيّ - عبد الْجَبَّار بن عبد الْخَالِق بن مُحَمَّد ابْن عبدا لباقي بن عكبر العكبرى جلال الدَّين الْبَغْدَادِيّ الْمُحدث الْمُتَوفَّى سنة ٦٨٠ ثَمَانِينَ وسِتمِائَة. لَهُ رياض الْجنان فِي قوارع الْقُرْآن. المازندرانى - عبد الْجَبَّار بن احْمَد الْحَنَفِيّ زين الدَّين المازندرانى الْمُفْتى بهَا الْمُتَوفَّى فِي حُدُود سنة ٥٠٠ خَمْسمِائَة. صنف خُلَاصَة الْفَرَائِض فِي مُجَلد ضخم.