← المكتبة ▭ 1 page
هدية العارفين
إسماعيل باشا فهارس الكتب والأدلة 1339 هـ
A− A+
999 · ص499 · ج2
عشرَة والف من تصانيفه احقاق الْحق وازهاق الْبَاطِل. مجَالِس الْمُؤمنِينَ. الشروانى نور الله بن السَّيِّد مُحَمَّد رفيع بن عبد الرحيم الشروانى نور الدَّين الْحَنَفِيّ الْمدرس ببروسة الْمُتَوفَّى بهَا سنة ١٠٦٥ خمس وَسِتِّينَ والف. صنف تلعيقة على انوار التَّنْزِيل للبيضاوي. شرح تَلْخِيص لمفتاح فِي الْمعَانِي وَالْبَيَان. شرح الْفِقْه الاكبر للامام ابى حنيفَة. الاكبر آبادى نور الْحق بن الشَّيْخ عبد الْحق الدهلوى الْمُحدث الْحَنَفِيّ القاضى باكبر آباد الْمُتَوفَّى سنة ١٠٧٣ ثَلَاث وَسبعين والف من تصانيفه زبدة التواريخ فَارسي. شرح الْجَامِع الصَّحِيح للْبُخَارِيّ. شرح الْجَامِع الصَّحِيح لمُسلم. الاصبهاني نور على شاه الاصبهاني ابْن فيضعلى شاه الطبسى من مشائخ الصُّوفِيَّة العلوية ساح فِي اكثر الْبِلَاد ثمَّ قدم الْموصل وَسكن إِلَى ان توفى بهَا سنة ١٢١٢ اثنتى عشرَة وَمِائَة والف. صنف تَفْسِير سُورَة الْبَقَرَة. جَامع الاسرار فِي التصوف فَارسي جنَّات الْوِصَال فِي المثنويات فَارسي ديوَان شعر ايضا فَارسي. الطرابلسي نَوْفَل بن نعْمَة الله بن جرجيس بن نَوْفَل الطرابلسي المسيحي نزيل بيروت الْمُتَوفَّى سنة ١٣٠٥ خمس وثلاثمائة والف. صنف حُقُوق الامم زبدة الصحائف فِي اصول المعارف فِي التَّارِيخ مطبوع. زبدة الصحائف فِي سياسته المعارف. سوسنة سُلَيْمَان فِي اصول العقائد والايمان. صناجة الطَّرب فِي تقدمات الْعَرَب. الاعرابي أَبُو خيرة نهشل بن زيد الاعرابي من بنى نهشل الْمُتَوفَّى سنة..لَهُ كتاب الحشرات. بَاب الْوَاو الْغَزل الْبَصْرِيّ أَبُو حُذَيْفَة وَاصل بن عَطاء الْبَصْرِيّ الْمَعْرُوف بالغزال المعتزل ولد بِالْمَدِينَةِ سنة ٨٠ وَتوفى سنة ١٨١ احدى وَثَمَانِينَ وَمِائَة صنف من الْكتب اضاف المرجئة. كتاب التَّوْبَة. كتاب الْخطب فِي التَّوْحِيد وَالْعدْل. كتاب الْخطْبَة الَّتِى اخْرُج مِنْهَا الرَّاء. كتاب الدعْوَة. كتاب السَّبِيل إِلَى معرفَة الْحق. كتاب طَبَقَات اهل الْعلم وَالْجهل. كتاب مَا جرى بَينه وَبَين. عَمْرو بن عبيد. كتاب مَعَاني الْقُرْآن كتاب الْمنزلَة بَين المنزلتين. الوشاء أَبُو زيد وثيمة بن مُوسَى بن الْفُرَات الفارسى الْمَعْرُوف بالوشاء الفسوى نزيل مصر الْمُتَوفَّى بهَا سنة ٢٣٧ سبع
1000 · ص500 · ج1
اليزدى - عبد الْجَلِيل بن نظام الدَّين يحيى بن عبد الْجَلِيل اليزدى. صنف اخبار البرامكة بِالْفَارِسِيَّةِ فِي مُجَلد وَكَانَ تَارِيخ تأليفه سنة ٧٦٢ اثْنَتَيْنِ وَسِتِّينَ وَسَبْعمائة. الْقزْوِينِي - نصير الدَّين عبد الْجَلِيل بن ابى الْحُسَيْن مُحَمَّد ابْن ابى الْفضل الْقزْوِينِي الشيعي نزيل لرى كَانَ حَيا سنة ٥٥٦ سِتّ وَخمسين وَخَمْسمِائة لَهُ الْبَرَاهِين فِي امامة امير الْمُؤمنِينَ. تَنْزِيه عَائِشَة عَن الْفَوَاحِش الْعَظِيمَة. كتاب السؤالات والجوابات فِي سبع مجلدات. مثالب النواصب فِي نقض بغض فضائح الروافض. مِفْتَاح التَّذْكِير. * حامدى زَاده - عبد الْجَلِيل بن حَامِد البرسوى الرُّومِي الاديب الْحَنَفِيّ الْمَعْرُوف بحامدى زَاده الجليلى الْمُتَوفَّى سنة ٩٧١ احدى وَسبعين وَتِسْعمِائَة. لَهُ خَمْسَة فِي بَحر الرمل. * آقحصارى - عبد الْجَلِيل بن يُوسُف الآقحصارى الرُّومِي المتخلص بجليلى الْمُتَوفَّى فِي حُدُود سنة ٩٨٠ ثَمَانِينَ وَتِسْعمِائَة. كَانَ فِي عصر السُّلْطَان سُلَيْمَان القانوني لَهُ دُرَر البحور فِي اللُّغَة تركي. ذخر الْآخِرَة فِي شرح الاربعين. سَبْعَة ابحر منظوم فِي اللُّغَة. شرح سَبْعَة ابحر. السكر الصافى وَشَرحه كَذَا فِي اللعة مَوْجُود فِي دَار الْكتب عَاشر. * ذهني الْبَغْدَادِيّ - عبد الْجَلِيل بن نجف الْبَغْدَادِيّ المتخلص بذهني الشهير نجف زَاده الْمُتَوفَّى سنة ١٠٢٣ ثَلَاث وَعشْرين والف. لَهُ يُوسُف وزليخا منظوم. الجشتى - عبد الْجَلِيل بن ... الجشتى الْهِنْدِيّ من مَشَايِخ الطَّرِيقَة الْمُتَوفَّى سنة ١٠٤٣ تلاث واربعين والف. من تصانيفه اسرارية فِي التصوف. رموزات. مكتوبات. الغزنوى - عبد الْجَلِيل بن فَيْرُوز بن الْحُسَيْن الغزنوى النَّحْوِيّ الْمُتَوفَّى سنة ... من تصانيفة لباب التصريف. مَعَاني الْحُرُوف. مونس الانسان وَمذهب الاحزان. الْهِدَايَة فِي النَّحْو. قَالَ السُّيُوطِيّ فِي البغية ذكره الصفدى فَلْيتَأَمَّل. القيرواني - عبد الْجَلِيل بن مُحَمَّد بن احْمَد بن عظوم المرادى القيرواني الْمُتَوفَّى سنة ٩٦٠. لَهُ تذكرة اهل الاسلام فِي الصَّلَاة على خير الانام. تَنْبِيه الانام فِي بَيَان علو مقَام نَبينَا مُحَمَّد عَلَيْهِ الصَّلَاة وَالسَّلَام. شِفَاء الاسقام ومحو الآثام فِي الصَّلَاة على خير الانام.
→ prev 999–1000 / 1418 next ←