نسبة قول أو فعل لله تعالى لم يثبت شرعاً ٣ - عرض على اللجنة الاستفتاء المقدَّم من نائب رئيس مجلس إدارة المركز الخليجي للرسوم المتحركة السيد / محمد، ونصُّه: نحن شركة للإنتاج الكرتوني للأطفال نقوم حالياً بإنتاج فيلم اسمه (فرسان الخير)، ونود من شيوخنا الأفاضل أن نسألكم سؤالاً متعلقاً بسيناريو إنتاجنا الحالي (فرسان الخير) وهو: هل يجوز في قصة خيالية كقصتنا أن ننسب أمراً خيالياً - كخلق مخلوق عجيب كالسنافر أو الهدهد ينطق كالإنسان - إلى الله تعالى، كأن نجعل (سلام) وهو بطل القصة يقول: هذا هدهد، طائر ناطق، أنطقه الله بقدرته، وذلك تبياناً لقدرة الله وفضله، أرجو منكم إفادتنا في أسرع وقت ممكن وجزاكم الله عنا خير الجزاء. وبعد أن اطلعت اللجنة على السيناريو المنتج «فرسان الخير» وهو سلسلة ( ... ) أجابت اللجنة بما يلي: لا يجوز أن يسند أحد لله تعالى شيئاً لم يقله أو لم يفعله سبحانه، جاداً كان أو هازلاً، ومهما كانت غايته من ذلك، وذلك تقديساً لله سبحانه وتنزيهاً لعقول الناس عامة والأطفال خاصة عن أن يدخل في عقيدتهم نحو الله تعالى غير الحقائق الثابتة. والله أعلم. [١٣/ ٢٧ / ٣٩٥٥]

هل يتشبه الصائم بالله عز وجل ٤ - عرض الكتاب المقدَّم من مدير إدارة المساجد، وجاء فيه: فقد نشر على لسان بعض الأهالي أن أحد أئمة المساجد صدر عنه ما يأتي في دروسه وخطبه: - أن الصائم يتشبه بالله تعالى. - أن الإسلام دين سلام، لا يلجأ إلى القوة إلَّا في حالات الدفاع عن النفس. المرجو التكرم بموافاة الإدارة بوجهة النظر الشرعية في هذه الأمور. وبعد عرض الموضوع على اللجنة رأت ما يلي: - قوله: (إن الصائم يتشبه بالله تعالى)، أن هذا تعبير سيِّئ ما كان ينبغي أن يعبر به، وإن كان يقصد أن الصائم لا يأكل ولا يشرب، كما أن الله جل شأنه لا يأكل ولا يشرب. - الأصل نشر الدعوة بالتي هي أحسن، فكل من وقف في سبيل نشرها ولا يمكن دفعه إلَّا بقتاله جاز قتاله. والله أعلم. [١/ ١٥٧ / ١٨] إطلاق الغوث الأعظم على الإنسان ٥ - عرض على اللجنة الاستفتاء المقدَّم من السيد / حبيب، ونصُّه: بعض الناس يقول: «قال: الغوث الأعظم» فما حكم هذه العبارة؟