وسلم جمع في المدينة من غير خوف ولا مطر (١)» وفي رواية: «من غير خوف ولا سفر (٢)» فدل ذلك على أن المطر مما يسوغ الجمع، وهكذا آثاره من الدحض في الأسواق والطين في الأسواق مما يتأذى به المصلون، هو عذر شرعي أيضا.

---