باب ما جاء فيها من الإعراب بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ قوله -عَزَّ وَجَلَّ-: {إِذَا الشَّمْسُ كُوِّرَتْ (١)}؛ أي: جُمِعَتْ، قال الزَّجّاجُ ^١: لُفَّتْ كَما تُلَفُّ العِمامةُ، يُقالُ: كُرْتُ العِمامةَ على رَأْسِي أكُورُها كَوْرًا، وَكَوَّرْتُها تَكْوِيرًا: إذا لَفَفْتَها. وقيل ^٢: أظْلَمَتْ وَذَهَبَ ضَوْؤُها، ومعنى {إِذَا الشَّمْسُ كُوِّرَتْ (١)}؛ أي: جُمِعَ بَعْضُها إلَى بَعْضٍ، ثُمَّ لُفَّتْ وَرُمِيَ بِها، يقال منه: طَعَنَهُ فَكَوَّرَهُ ^٣. وأصل التَّكْوِيرِ في كلام العرب: جَمْعُ بعض الشَّيْءِ إلَى بعضه وَلَفُّهُ، قال ابن عباس -رضي اللَّه عنه-: "يُكَوِّرُ اللَّهُ الشَّمْسَ والقَمَرَ والنُّجُومَ يوم القيامة في البَحْرِ، ثم يَبْعَثُ اللَّهُ عليها رِيحًا فتضْرِمُها، فَتَصِيرُ نارًا" ^٤. {الشَّمْسُ} رفع عند البصريين على إضمار فعل ^٥؛ لأن {إِذَا} فيها

---