٥٣٦ - مَطاعِيمُ في المِقْرَى مَطاعِينُ في الوَغَى... زَبانِيةٌ غُلْبٌ عِظامٌ حُلُومُها ^١ يريد: أنهم شِدادٌ. وإنما كُتِبَ {سَنَدْعُ} بغير واو على الإدْراجِ، ولا يجوز الوقف عليه ^٢، والأصل: سَنَدْعُو بالواو غير أنها ساكنة، واستقبلتْها اللامُ الساكنة، فسقطت الواو لالتقاء الساكنين، فَبَنَوا الخَطَّ على اللفظ، وقد حُذِفَتْ واواتٌ كثيرة من المصحف مثل هذا ونحوه ^٣. فصل عن ابن عباس -رضي اللَّه عنه- قال: لَمّا نَهَى أبو جهل رَسُولَ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- عن الصلاة، انْتَهَرَهُ رَسُولُ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم-، فقال له أبو جهل: أتَنْتَهِرُني يا محمد وَقَدْ عَلِمْتَ ما بِها رَجُلٌ أكْثَرُ نادِيًا مِنِّي؟، فَواللَّهِ لأمْلأنَّ عَلَيْكَ هذا الوادِيَ -إنْ شِئْتُ- خَيْلًا جُرْدًا وَرِجالًا مُرْدًا، فأنزل اللَّه تعالَى: {فَلْيَدْعُ نَادِيَهُ (١٧) سَنَدْعُ الزَّبَانِيَةَ}، فقال -صلى اللَّه عليه وسلم-: "لَوْ دَعا نادِيَهُ لأخَذَتْهُ الزَّبانِيةُ" ^٤، يعني زَبانِيةَ اللَّه.

---