قومه ^١، والمعنى: خَلِّ بَيْنِي وَبَيْنَهُ، فأنا أنفرد بِهَلَكَتِهِ، و"مَنْ" في موضع نصب عطفًا على النون والياء، وقيل: مفعول معه ^٢، ونصب {وَحِيدًا} على الحال. قوله تعالى: {سَأُرْهِقُهُ صَعُودًا (١٧)} يعني الوليد بن المغيرة؛ أي: سَأُكَلِّفُهُ مَشَقّةً من العذاب، لا راحةَ له فيها، والصَّعُودُ: العَقَبةُ الصَّعْبةُ المُرْتَقَى ^٣، ونصب {صَعُودًا} لأنه مفعولٌ ثانٍ ^٤، وقيل ^٥: معناه: سَأُكَلِّفُهُ أنْ يَصْعَدَ صَعُودًا. فصل عن أبِي سعيد الخُدْرِيِّ -رضي اللَّه عنه- عن النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- أنه قال في قوله تعالى: {سَأُرْهِقُهُ صَعُودًا} قال: "هو جَبَلٌ فِي النّارِ مِنْ نارٍ يُكَلَّفُ أنْ يَصْعَدَهُ، فإذا وَضَعَ يَدَهُ عَلَيْهِ ذابَتْ، فإذا رَفَعَها عادَتْ، فإذا وَضَعَ رِجْلَهُ عليه ذابَتْ، فإذا رَفَعَها عادَتْ" ^٦.

---