- التحقيق في مسألة الغني الشاكر والفقير الصابر: «عُدة الصابرين» ٢٩٧ - الصبر في مواطن الصبر أفضل، والشكر في مواطن الشكر أفضل: «عُدة الصابرين» ٣٣٦ - تجريد الصبر عن الشكر، والشكر عن الصبر، فرض ذهني لا يوجد في الخارج: «عُدة الصابرين» ٣٣٦ - تحرير النزاع في مسألة التفضيل بين الغني الشاكر والفقير الصابر: «عُدة الصابرين» ٤٨٢ - ٤٨٣ - مسألة الغني الشاكر والفقير الصابر: «طريق الهجرتين» ٥٧٦ - مسألة الفقير الصابر والغني الشاكر أيهما أفضل: «مدارج السالكين» ٣/ ٢٣٧ - ليس الفقراء الصابرون بأحق برسول الله - صلى الله عليه وسلم - من الأغنياء الشاكرين، وأحق الناس به - صلى الله عليه وسلم - أعلمهم بسنته وأتبعهم لها: «عُدة الصابرين» ٥٢٢ منزلة الشكر - الشكر: «مدارج السالكين» ٢/ ٥٨٦ - ٦٢٦، «طريق الهجرتين» ٧٥٢، «مفتاح دار السعادة» ٣٢٠، ٥٣٥، «الوابل الصيب» ١١، ١٦١ - ١٦٢، ١٧٣ - الشكر جامع لجميع مقامات الإيمان: «مدارج السالكين» ١/ ٢١٠ - الإيمان نصفان: نصف صبر ونصف شكر: «مدارج السالكين» ١/ ٢١٠، «طريق الهجرتين» ٥٧٦ - الصبر والشكر مطيتان للإيمان: «عُدة الصابرين» ٣٣٦ - حقيقة الشكر وأصله: «طريق الهجرتين» ٢٠٣، ٧٥٣ - تعريف الشكر وما قيل فيه: «مدارج السالكين» ٢/ ٥٨٨ - الفرق بين الحمد والشكر: «مدارج السالكين» ٢/ ٥٩٣ - «الحمد» أحبّ ما يتقرّب به العبد إلى الله: «تهذيب السنن» ١/ ٣٣٨ - أساس الشكر وبناؤه على خمس قواعد: «مدارج السالكين» ٢/ ٥٨٩ - أركان الشكر: «عُدة الصابرين» ٢٨٨، «الوابل الصيب» ٥، «مفتاح دار السعادة» ٤٩٩