- الشرائع جاءت بتكميل الفطر وتقريرها: «مفتاح دار السعادة» ١٠٢٧ بعض أسرار الشريعة وحِكَمها - كمال الشريعة وأنها جاءت بكل ما فيه مصلحة العباد، وأنهم لا يحتاجون معها إلى غيرها البتة، إلا لمن قصر في فهمها: «بدائع الفوائد» ١٠٩٢ - ١٠٩٤ - كمال هذه الشريعة وحكمتها، ورعايتها لمصالح العباد، وتناسب أحكامها واطرادها: «بدائع الفوائد» ١٠٧٢ - الحث على تأمل محاسن هذا الدين واستخراج حكمه وأسراره وبدائعه: «بدائع الفوائد» ٦٩٥ - الكلام على محاسن الشريعة: «بدائع الفوائد» ٦٧٠ - أقسام الناس في العلم بحسن الشريعة وكمالها: «مفتاح دار السعادة» ٨٥٦ - مذاهب الناس في المقصود بالشرائع والعبادات: «مفتاح دار السعادة» ١١٥٧ - حكمته تعالى في تكليف عباده: «مفتاح دار السعادة» ١٠٧٧، «روضة المحبين» ١٩ - كلما عظم التضلع من الشريعة كان شهود محاسنها ومصالحها أكمل: «مفتاح دار السعادة» ٩١٣ - لا سبيل إلى تفاصيل أسرار جميع المأمورات والمنهيات: «مفتاح دار السعادة» ٨٦٣ - وجوه المحاسن المودعة في الشريعة تزيد على الألوف: «مفتاح دار السعادة» ١٠٦٨ - حسن التكليف والأمر والنهي وعلته وحكمته: «مفتاح دار السعادة» ١٠٧٦، ١٠٨٩، ١١٦٨ - التأمل في الشريعة وأسرارها يفتح أبوابًا من العلم: «بدائع الفوائد» ٦٧١، ٦٩٥ - محاسن الوضوء: «مفتاح دار السعادة» ٩١٥ - حكمة أمر الجنب بالوضوء إذا أراد النوم: «مفتاح دار السعادة» ٤٢٦ - سرّ مبيت الشيطان على الخيشوم: «تهذيب السنن» ١/ ٧٤ - الحكمة في الحوقلة للسامع في جواب الحيعلة في الأذان: «زاد المعاد» ٢/ ٤٦٤