- الاعتذار بالقدر مخاصمة لله ومناف للتوبة: «مدارج السالكين» ١/ ٢٨٢ - كيف يتأتَّى الندم والتوبة مع شهود الحكمة في التقدير والمشيئة النافذة: «مدارج السالكين» ٢/ ٥٢٣ - ٥٢٥ - التوبة من التوبة: «مدارج السالكين» ١/ ٣١٨ منزلة الذكر والدعاء - الذكر: «مدارج السالكين» ٣/ ٢٠٧ - ٢٣٠ - معنى ذِكر الله: «إغاثة اللهفان» ٦٣ - معنى «ذكر الله» في القرآن: «مدارج السالكين» ٣/ ٣٤٨ - الذكر في القرآن على عشرة أوجهٍ وتفصيل ذلك: «مدارج السالكين» ٣/ ٢٠٩ - لا شيء أنفع للعبد من إقباله على الله واشتغاله بذكره: «الداء والدواء» ٤٦١ - الذكر يثمر المقامات كلها من اليقظة إلى التوحيد: «الوابل الصيب» ١٥٧ - الآيات والأحاديث الواردة في الإكثار من ذكر الله: «جلاء الأفهام» ٥٢٨ - ٥٢٩ - أنواع الذكر: «الوابل الصيب» ٢١٦ - ٢٢١ - الذكر ثلاثة أنواع: «مدارج السالكين» ٣/ ٢١٩ - الأذكار النبوية تجمع ثلاثة أنواع: الثناء والدعاء والرعاية: «مدارج السالكين» ٣/ ٢٢٥ - أنواع ذكر الله سبحانه وتعالى خمسة: «جلاء الأفهام» ٥٣٠ - أفضل الذكر ما تواطأ عليه القلب واللسان: «الوابل الصيب» ٢٢١ - حياة القلبُ بدوام الذكر: «مدارج السالكين» ٤/ ١٦٩ - الذكر للقلب كالماء للزرع، بل كالماء للسمك: «جلاء الأفهام» ٥٢٩ - ٥٣٠ - هو جلاء القلوب وصفاؤها: «مدارج السالكين» ٣/ ٢٠٨ - الذكر الحقيقي محله القلب: «بدائع الفوائد» ٣٣ - ذكر الله الذي يطمئن به القلب: «مدارج السالكين» ٣/ ٣٤٨