- أحكام السلب: «أعلام الموقعين» ٢/ ٢٣٦، ٣/ ٢٢١ - «من قتل قتيلًا له عليه بيِّنة فله سلبه» هل هو حكم عام في الشرع، أو راجع إلى إذن الإمام؟: «زاد المعاد» ٣/ ٦٠٩ - ٦١٢ - السَّلَب لا يخمَّس على الراجح: «زاد المعاد» ٣/ ٦١٥ - ٦١٦، ٥/ ١٠٧، ١٠٩ - هل يكون السلب من أصل الغنيمة أو من الخمس؟: «زاد المعاد» ٥/ ١٠٧ - ١١٠ - السلَب يستحقه من يُسهَم له ومن لا يُسهَم له: «زاد المعاد» ٣/ ٦١٧ - يكفي شاهد واحد في ثبوت دعوى قتل الكافر لاستحقاق سلبه: «زاد المعاد» ٣/ ٦١٢، ٥/ ١٠٧، ١١٠ - يقضى بالسلب بشهادة شاهد واحد: «الطرق الحكمية» ١٩٩ - القاتل يستحق سلب جميع من قتلهم وإن كثُروا: «زاد المعاد» ٣/ ٦١٧ - الحكم بالسلب لمن قامت القرينة على أنه قاتل المشرك: «الطرق الحكمية» ٢٥، ٢٦١ - ما فتحه المسلمون عَنوةً فقد ملَّكهم الله إياه، ويدخل في ذلك معابدُ الكفار ومساكنهم وأسواقهم ومزارعهم وسائر منافع الأرض: «أحكام أهل الذمة» ٢/ ٢٩٥، ٣١٢ - الأرض المفتوحة لا يجب قسمتها، بل الإمام مخيَّر فيها: «زاد المعاد» ٣/ ١٣٨ - ١٤١، ٤١٧، ٥٢٨ - ٥٣١ - جواز صرف الأموال التي توقف على المشاهد والطواغيت في الجهاد ومصالح المسلمين: «زاد المعاد» ٣/ ٦٣٥، ٧٥٨ - حكم من وجد شيئًا له عند المشركين بعد الظهور عليهم: «زاد المعاد» ٣/ ١٣٧، ٥/ ١١١ - هل يضمن المشركون ما أتلفوه على المسلمين حال كفرهم أو غصبوه؟: «زاد المعاد» ٥/ ١١٢ باب السبايا والأسارى - هدي النبي - صلى الله عليه وسلم - في الأسارى والسبايا: «زاد المعاد» ٣/ ١٣٠ - ١٣٥، ٥/ ٩٦ - ٩٨