- يجوز لآحاد الجيش إذا وجد طعامًا أن يأكله ولا يخمِّسه: «زاد المعاد» ٣/ ١٢٤ - ١٢٥، ٤١٠ - إذا لحق مددٌ بالجيش بعد الحرب فلا سهم لهم إلا بإذن الجيش: «زاد المعاد» ٣/ ٤١٠ - حكم الردء حكم المباشر في الجهاد، وهكذا في قطع الطريق: «زاد المعاد» ٣/ ٥١٥، «أحكام أهل الذمة» ٢/ ٣٣٧ - جواز انتظار الإمام بقسمة الغنائم إسلامَ الكفار ليردَّ عليهم غنائمهم وسبيهم: «زاد المعاد» ٣/ ٦٠١ - النهي عن النُّهبة والتشديد فيها: «زاد المعاد» ٣/ ١٢٥ - ١٢٦ - من أخذ من الغنيمة شيئًا قبل القسمة لم يملكه وإن كان دون حقِّه: «زاد المعاد» ٣/ ٤١٧ - التشديد في الغلول وعقوبة الغال: «زاد المعاد» ٣/ ١٢٦ - ١٣٠ - الغلول في الصدقة والغنيمة هل يوجب غرامة في المال؟: «تهذيب السنن» ١/ ٢٦٤ - منع الغال من الغنيمة سهمه وتحريق متاعه: «الطرق الحكمية» ٣٢ - تحريق متاع الغال من باب التعزير مثل قتل شارب الخمر في الثالثة أو الرابعة: «زاد المعاد» ٣/ ١٢٩ - هل يكون النفل من أصل الغنيمة، أو من خمسه، أو من خمس الخمس؟: «زاد المعاد» ٣/ ٦٠٢ - ٦٠٤ - هل للأعراب نصيب من الفيء؟: «أحكام أهل الذمة» ١/ ١٠، ٢٧ - الرافضة لا حق لهم في الفيء لأنهم ليسوا من المهاجرين ولا من الأنصار ولا من الذين اتبعوهم بإحسان: «زاد المعاد» ٥/ ١٢٥ - حكم الفيء وأين يُصرف؟: «زاد المعاد» ٥/ ١١٦ - ١١٧، ١٢٣ - ١٢٤ - هل الفيء ملك لرسول الله - صلى الله عليه وسلم - يتصرف فيه كيف يشاء؟: «زاد المعاد» ٥/ ١٢١ - ١٢٢، «عُدة الصابرين» ٥٠٥ - لماذا أشكل أمر الفيء على فاطمة ?؟: «زاد المعاد» ٥/ ١٢٢