- المورد الصافي والظل الضافي: «طريق الهجرتين» ١٢٤ - هداية الحيارى في أجوبة اليهود والنصارى: «هداية الحيارى» ٢٢، «أحكام أهل الذمة» ١/ ٣٧٤ - الهدي (= زاد المعاد): «السماع» ١٣٣ - الوابل الصيب ورافع الكلم الطيب: «مدارج السالكين» ٣/ ٢١٩ - واضح السنن: «زاد المعاد» ١/ ٤٩٧ كتب أخرى - آداب المريدين والتعرف لأحوال العباد، لأبي عمرو الطلمنكي: «اجتماع الجيوش» ٤٢١ - الآراء والديانات، للنوبختي: «الصواعق» ٤٦١ - الإبانة، لابن بطة العكبري: «اجتماع الجيوش» ٣٤٢، ٣٩٦، «حادي الأرواح» ٦٥٧، ٦٧٤، ٦٧٥، ٦٧٦، ٧٠٣، ٧٠٤، ٧١٠، «شفاء العليل» ٢/ ٣٨٩ - الإبانة، لأبي بكر الباقلاني: «تهذيب السنن» ٣/ ٢٨٦، «الصواعق» ٨٤٦ - الإبانة، لأبي الحسن الأشعري: «تهذيب السنن» ٣/ ٢٦٦، ٢٨٤، «اجتماع الجيوش» ٤٣٨، ٤٦٦، «أحكام أهل الذمة» ٢/ ٢٥٦، «الصواعق» ٨٧، ٨٣٩، ٨٦٩، «النونية» ٣٦٣، ٣٧٦ - الإبانة، لأبي نصر السجزي: «الصواعق» ٧٨١ - إبطال الاستحسان، للشافعي: «أعلام الموقعين» ٣/ ١٨٧ - إبطال التأويلات، للقاضي أبي يعلى: «اجتماع الجيوش» ٢٩٦، ٣١٨ - إبطال التحليل، لابن تيمية: «أعلام الموقعين» ٣/ ٥٧١، «إغاثة اللهفان» ٤٧٩، ٧٧٥ - إبطال الحيل، لأبي يعلى: «أعلام الموقعين» ٤/ ٤٠٦، ٤٢٢، ٤٢٥ - أبكار الأفكار، للآمدي: «الصواعق» ١٠٧٩ - إثبات العلو، للحافظ أبي منصور عبدالله بن محمد بن الوليد: «اجتماع الجيوش» ٢٧٨