كتاب الجنائز - سياق هديه - صلى الله عليه وسلم - مفصلا في الجنائز: «زاد المعاد» ١/ ٦٣٩ - ٦٧٩ باب التداوي والعيادة والبكاء والتعزية - استحباب التداوي وجواز تركه: «زاد المعاد» ٤/ ٨٣، ٩٦ - يجوز ترك المعالجة للمريض، ويجوز كشف العَوْرة لنَظَر الطبيب ومعالجته: «تحفة المودود» ٢٥٠ - التداوي بالمحرمات: «زاد المعاد» ٤/ ٢٢٠ - ٢٢٤ - روايتان عن الإمام أحمد في كراهة الأنين للمريض: «عُدة الصابرين» ٥٢٣ - إذا وقع في أرض طاعون لا ينبغي القدوم عليها فإن ذلك تعرض للبلاء، وإذا وقع في أرض هو بها فلا ينبغي أن يفر منه وإن ظن في ذلك نجاته: «تهذيب السنن» ٢/ ٣٣٣ - كراهية الحجامة في بعض الأيام عند أحمد: «زاد المعاد» ٤/ ٨٠ - ٨١ - هديه - صلى الله عليه وسلم - في عيادة المريض ورقيته: «زاد المعاد» ١/ ٦٣٣ - ٦٣٨ - عيادة المريض لا تختص بيوم ولا وقت: «زاد المعاد» ١/ ٦٣٧ - القول في كراهة عيادة الرمد إنما هو مشهور بين العوام فتلقَّاه بعضهم عن بعض: «تهذيب السنن» ٢/ ٣٣١ - تلقين المحتضر: «الروح» ٢٥ - قراءة سورة (يس) عند المحتضر والحكمة في ذلك: «الروح» ٢٦ - تلقين الميت في قبره: «الروح» ٢٩ - قراءة القرآن وقت الدفن: «الروح» ٢١ - من هديه - صلى الله عليه وسلم - عند المصيبة: السكون والرضى بقضاء الله والاسترجاع: «زاد المعاد» ١/ ٦٧٩ - هَدْي رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في بكائه على ابنه إبراهيم أكمل وأفضل: «زاد المعاد» ١/ ٦٤٠ - ٦٤١