البلاغة والأدب الفصاحة والبلاغة - قصد ازدواج الكلام أصل في البلاغة والفصاحة، وأمثلته: «بدائع الفوائد» ٢٣٥ - من أسرار الكلام الذي لا يدركه إلا فحول البلاغة: «بدائع الفوائد» ٢٤٦ - مثال للإخلال بفصاحة الكلام وجزالته: «جلاء الأفهام» ١٦٩، ٥٤٠، ٥٤١ - مثال لبلاغة الكلام: «حادي الأرواح» ٦٣، ١٠٢ - مثال لمنافرة اللفظ لطريق الكلام: «حادي الأرواح» ٦١ - بيان المنافرة في الكلام عند تقدير (سوى) بمعنى (إلا): «حادي الأرواح» ٧٣٧ - إذا دعاك اللفظ من مكانٍ قريبٍ فلا تُجب من دعاك إليه من مكانٍ بعيد: «التبيان في أيمان القرآن» ٣٢٠ - فصاحة الحاضرة والبادية وشعر الحاضرة والبادية: الصواعق ٣٥٧ المعاني - الجملة الاسمية تدل على الثبوت: «جلاء الأفهام» ٣٠٩ - الجملة الفعلية تدل على الحدوث والتجدد: «جلاء الأفهام» ٣٠٩ - العرب إنما تبدأ في كلامها بالأهم والأولى: «الفروسية» ٦٢ - حدّ الخبر، ورجح المصنّف قول القاضي في هذه المسألة: «بدائع الفوائد» ١٥ - إخراج الكلام في صورة الطلب ومعناه الخبر: «مفتاح دار السعادة» ٧٩٠ - مسألة عطف الدعاء على الخبر: «بدائع الفوائد» ٤٤ - متى يجامع الخبر الإنشاء، ومتى يفترقان؟: «بدائع الفوائد» ٦٠٩ - العلة في مجيء بعض الجمل بلفظ الخبر والمراد بها الأمر والنهي: «بدائع الفوائد» ١٨٠ - ١٨٢ - لا يحسن عطف الخبر على الطلب، وفيه تعقيب من ابن القيم: «بدائع الفوائد» ٦٥٧، ٦٥٩