- إثبات صفة العلو، للحافظ ابن قدامة المقدسي: «اجتماع الجيوش» ٢٨٧، ٣٩٧ - الأجنَّة، لبقراط الفيلسوف: «تحفة المودود» ٣٥٨، ٣٩٩، ٤٠١ - الأجوبة المصرية، لشيخ الإسلام ابن تيمية: «اجتماع الجيوش» ٢٩٠، «بدائع الفوائد» ٥٧٢، «النونية» ٧٧٠ - الاحتياط، للحكيم الترمذي: «تحفة المودود» ٣٠١ - أحكام القرآن، لإسماعيل بن إسحاق القاضي: «زاد المعاد» ٦/ ٨٦، ٢٩٩، «أحكام أهل الذمة» ١/ ٣٥٣، ٥٦٦ - أحكام القرآن، للجصاص: «إغاثة اللهفان» ٥١٠ - أحكام الملاهي، لابن المنادي: «إغاثة اللهفان» ٤٣٨ - الأحكام الوسطى، لعبد الحق الإشبيلي: «تهذيب السنن» ١/ ٤٩٣ - أحكام أهل الملل، لأبي حفص البرمكي: «بدائع الفوائد» ١٠٠٤ - أحكام أهل الملل، للخلال: «أحكام أهل الذمة» ٢/ ٢٧٥، ٣٠٩ (وانظر «الجامع») - الأحكام، لابن زياد: «زاد المعاد» ٥/ ٥ - الأحكام، للضياء المقدسي: «أعلام الموقعين» ٥/ ٣٣١ - الأحكام، لعبد الحق الإشبيلي: «أعلام الموقعين» ٣/ ٥١١، «إغاثة اللهفان» ٥٥٠، «زاد المعاد» ٢/ ٩٧ - الأحكام السلطانية، لأبي يعلى: «أحكام أهل الذمة» ١/ ٣٣، ٦٧، ٢/ ٤٢٣ - إحياء علوم الدين، للغزالي: «مدارج السالكين» ١/ ١٧٠، ٢/ ٢٠٢، «مفتاح دار السعادة» ٤٠٩، «الصواعق» ٨٥٨ - أخبار الحواريين (الأفركسيس): «هداية الحيارى» ١٥١، ٣٢٨، ٣٨٨ - أخبار سحنون بن سعيد، لمحمد بن الحارث: «أعلام الموقعين» ٣/ ٣٢ - اختلاف الحديث، للشافعي: «زاد المعاد» ١/ ٤٦٦، ٢/ ١٩٢، ٤/ ٢١٤