- السورة كالقصة الواحدة: «بدائع الفوائد» ٦٥٢ - القرآن يفسر بعضه بعضًا: «الروح» ٥٠١ - المقول المحذوف قوله لدلالة الكلام عليه: «مفتاح دار السعادة» ١١٨ - الواجب تنزيل القرآن منازله ووضع الآيات مواضعها: «مفتاح دار السعادة» ٢٨٠ - إنما تذكر التحريفات في تفسير كلام الله ورسوله لئلا يغتر بها: «مفتاح دار السعادة» ٣٨٦ - تنزيل القرامطة والباطنية وغلاة الإسماعيلية والجهمية والمعتزلة للقرآن على مذاهبهم الباطلة: «مفتاح دار السعادة» ٤٩٢ - حمل القرآن على اصطلاح المنطق تحريف لكلام الله تعالى: «مفتاح دار السعادة» ٤٩١ - دلالة السياق: «مفتاح دار السعادة» ١٠٢، ١٢١، ١٨١، ٢٧٤، ٤٥٧، ٤٥٨ - دلالة عُرف القرآن وعادته: «مفتاح دار السعادة» ٢٨٣، ٤٥٨، ٥٦٢ - عامة شروط القرآن والسنة أسبابٌ وعلل: «مفتاح دار السعادة» ٩٠ - عود الضمير على جميع المذكور هو وجه الكلام، وعوده على بعض المذكور منافر لطريق الكلام: «مفتاح دار السعادة» ٤١ - قرينة التقييد في السياق: «مفتاح دار السعادة» ٤٥ - قرينة ذهاب جمهور أهل التفسير إلى أحد القولين: «مفتاح دار السعادة» ٥٦٢ - كلام الله يصان عن الإخبار بما لا فائدة فيه: «مفتاح دار السعادة» ١٨١، ٨٧٤، ٨٧٧، ٨٨١، ٨٨٢ - لا يأتي في القرآن الحذف المطَّرد الذي لم يذكر في موضع واحد؛ ولا يوجد في اللفظ ما يدل عليه: «جلاء الأفهام» ٥٣٩ - لا يجوز تحريف كلام الله انتصارًا لقاعدة نحوية، هدم مئة مثلها أسهل من تحريف الآية: «بدائع الفوائد» ٧٩ - لا يجوز تحريف كلام الله نصرة للمقالات: «مفتاح دار السعادة» ١١٢٩، ١٣٩٩ - ينبغي التحرز من فهم المحرفين لكلام الله: «بدائع الفوائد» ١٦٨ - هل يمكن أن يرد في القرآن من نظم الكلام ما لا تعرفه العرب؟: «التبيان في أيمان القرآن» ١٧