- كيده بعبّاد الملائكة: «إغاثة اللهفان» ٩٩٤ - سورة الكافرون لإزالة الشرك العملي: «زاد المعاد» ١/ ٣٧١ - انتشار الشرك سببه ظهور الجهل وخفاء العلم: «زاد المعاد» ٣/ ٦٣٤ - لا يجوز إبقاء مواضع الشرك والطواغيت يومًا واحدًا بعد القدرة على هدمها: «زاد المعاد» ٣/ ٦٣٤، ٧٥٨ - عادته - صلى الله عليه وسلم - إقامة شعار التوحيد في مواضع شعار الكفر والشرك: «زاد المعاد» ٢/ ٣٥٨ - حلق الرأس تذلُّلًا لمشايخ الطرق شرك: «زاد المعاد» ٤/ ٢٢٧، «أحكام أهل الذمة» ٢/ ٣٨٢ - تقاسم الشيوخ والمتشبهين بالعلماء والجبابرة لعبودية الصلاة وهي أشرف العبودية: «زاد المعاد» ٤/ ٢٢٨ - المشرك خبيث العنصر خبيث الذات: «زاد المعاد» ١/ ٥٠ - النُّفوس الجاهلة الضَّالَّة أسقطت عبوديَّة الله سبحانه وأشركت فيها مَن تعظِّمه من الخلق: «زاد المعاد» ٤/ ٢٣٠ - الشرك من أعظم أدواء القلب: «زاد المعاد» ٤/ ٢٨٩ - النهي عن الحلف بغير الله: «زاد المعاد» ٢/ ٥٤٤ - الحلف بغير الله، وكفارته: «الوابل الصيب» ٣٨٧ - ذَمَّ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - الخوارج بشدِّة تنطُّعهم في الدِّين وتشدِّدهم في العبادة: «الصلاة» ٣٢٦ - من أحبَّ مع الله سواه، وعظَّم معه سواه، وأطاع معه سواه؛ فهو مشركٌ: «مدارج السالكين» ٢/ ٤٩٥ - الرد في سورة الفاتحة على أهل الإشراك في ربوبيته وإلهيته: «مدارج السالكين» ١/ ٩٩، ١٠١ - كفار قريش كانوا مع شركهم مقرين بصفات الصانع: «مدارج السالكين» ١/ ٣٩