الروح والنفس - الروح قديمة أو محدثة؟: «الروح» ٤٢٠ - ٤٥٢ - هل خلقت الأرواح قبل الأجساد أو بعدها؟: «الروح» ٤٥٣ - ٥١٠، «شفاء العليل» ٢/ ٤٢٧، «أحكام أهل الذمة» ٢/ ١٩٢، «روضة المحبين» ١٢٠ - الآثار التي فيها أنَّ الله استنطق الناس قبل خلقهم وأشهدهم وخاطبهم فهي بين موقوفةٍ ومرفوعةٍ لا يصح إسنادها: «أحكام أهل الذمة» ٢/ ١٤٧ - نفخ الروح ليس إرسالًا لروحٍ كانت موجودةً من قبل، بل نفخُها إحداثها بنفخة الملك: «أحكام أهل الذمة» ٢/ ١٩٣ - الأرواح خُلقت للبقاء لا للفناء: «مدارج السالكين» ٤/ ١٥٧، «النونية» ٨٠ - حياة الأرواح بعد مفارقتها لأبدانها: «مدارج السالكين» ٤/ ١٨٣، «النونية» ٨١ - ٨٢ - مستقر الأرواح ما بين الموت إلى القيامة: «الروح» ٢٧٤ - ٣٥١ - أرواح البشر بالنسبة إلى الأنبياء كالأطفال بالنسبة لآبائهم: «مفتاح دار السعادة» ١٨٠ - هل تنتفع أرواح الموتى بشيء من سعي الأحياء؟: «الروح» ٣٥٢ - ٤١٩ - حقيقة النفس: «الروح» ٥١١ - ٦٢١ - هل النفس واحدة أو ثلاث: مطمئنة، ولوامة، وأمارة؟: «الروح» ٦٢٢ - ٦٥١ - النفوس ثلاثة: سماوية علوية، وسبعية غضبية، وحيوانية شهوانية: «روضة المحبين» ٣٦٦ * * * *