- من أمَّ قومًا يكرهونه: «بدائع الفوائد» ١٤٥٩ - ١٤٦٠ - إمامة الجنب: «بدائع الفوائد» ٩٨٨ - ٩٨٩ - إمامة المرأة: «بدائع الفوائد» ١٣٦٤ - الرجل هل يؤم الغلام؟: «بدائع الفوائد» ٩٦٥ - ٩٦٧ - إمامة الغلام: «بدائع الفوائد» ١٤٥٩ - الأقْلَف لا تجوز إمامته حتى يختتن: «تحفة المودود» ٢٣٦، ٢٣٧، ٢٤٤ - الأقْلَف لا تُقْبل صلاته حتى يختتن: «تحفة المودود» ٢٣٩، ٢٤٠، ٢٤٣، ٢٥٤، ٢٥٥، ٢٨٧، ٢٨٨ - لا تجوز إمامة من به سَلَس بولٍ: «تحفة المودود» ٢٤٤ - الجمع لأجل المطر جائزٌ، وليس جوازه إلَّا محافظة على الجماعة، وإلَّا فمن الممكن أنْ يصلِّي كُلُّ واحدٍ في بيته منفردًا: «الصلاة» ٢٦٠ - الجماعة حال الخوف يفارقون الإمام، ويعملون العمل الكثير في الصلاة، ويجعلون الإمام منفردًا في وسط الصلاة؛ لأجل تحصيل الجماعة: «الصلاة» ٢٦١ - رجلان نسي أحدهما الظهر أمس والآخر أول أمس، فكيف يجمعان؟: «بدائع الفوائد» ١٤٦٤ - ما القول في رجلين صليا جميعًا ائتم كل واحد بالآخر؟: «بدائع الفوائد» ١٤٦٥ - لو ائتم رجلٌ بآخر، ولم ينو الآخر الإمامة؟: «بدائع الفوائد» ١٤٦٥ - من أحرم بتطوع ثم أقيمت الصلاة يقطعها ويدخل في الجماعة: «أعلام الموقعين» ٣/ ٣٣٧ - تسبيح المصلي بإمامه: «بدائع الفوائد» ١١ - التسبيح للرجال والتصفيق للنساء: «أعلام الموقعين» ٣/ ٣٨٣، ٣٩٦، ٤/ ٢٦، ٥/ ٢٥ - التصفيق للنساء في الصلاة وحكمه: «تهذيب السنن» ١/ ٤٨٠ - ٤٨٢

- لا يُكْرَه للإمام قراءة السَّجدة في صلاة السِّرِّ، فيسجد لها ويتابعه المأمومون: «الصلاة» ٣١٢، ٤١١ باب صلاة أهل الأعذار - صلاة القاعد بعذر وبدونه: «بدائع الفوائد» ١٦٦٥ - ١٦٦٧ - إذا صلَّى الإمام قاعدًا صلَّوا وراءه قعودًا: «زاد المعاد» ٣/ ٢٤٨ - المريض إذا لم يستطع القيام في الجماعة وأطاق القيام إذا صلَّى وحده صلَّى جماعةً وترك القيام: «الصلاة» ٢٦١ - صلاة المريض: «بدائع الفوائد» ١١٥٥ - ١١٥٦ - كيفية صلاة النائم معذورًا: «بدائع الفوائد» ١٤٦٣ - قضاء الصلاة للمغمى عليه: «إغاثة اللهفان الصغرى» ٤٧ - ٤٨ - المعذور بنومٍ أونسيانٍ لم يصلِّ الصَّلاة في غير وقتها، بل في نفس وقتها: «الصلاة» ١٨٣ - هل هجران المسلمين للرجل عذر يبيح التخلُّف عن الجماعة؟: «زاد المعاد» ٣/ ٧٣٠ - الجمع للمطر: «بدائع الفوائد» ١٤٥٦ - التَّطوُّع بالصلاة على جَنْبٍ لا يجوز، ولم يفعله النَّبي - صلى الله عليه وسلم -: «الصلاة» ٢٥٨ - لا تجوز الصلاة على جنبٍ إلَّا لمن لم يستطع القُعُود: «الصلاة» ٢٥٨ باب صلاة الجمعة - اقْتَضَت حكمته سبحانه وتعالى بتغيِّر حال عبادِه في كل سبعة أيامٍ، فشرع لهم يوم الجمعة يرغبون فيه إليه: «تحفة المودود» ١٤٢ - مبدأ الجمعة: «زاد المعاد» ١/ ٤٥٦ - ٤٥٧ - من هدي النبي - صلى الله عليه وسلم - تعظيم يومها وتشريفه وتخصيصه بعبادات: «زاد المعاد» ١/ ١٥٩ - أحاديث في فضل الجمعة: «زاد المعاد» ١/ ٤٤٤ - ٤٥٦، ٤٧٧ - ٤٧٨ - اختلاف الفقهاء في أيهما أفضل: يوم الجمعة ويوم عرفة؟: «زاد المعاد» ١/ ٤٥٩ - المفاضلة بين يوم الجمعة ويوم النحر: «بدائع الفوائد» ١١٠٣