- استحباب عقد الألوية والرايات للجيش: «زاد المعاد» ٣/ ٨٤٢ - استحباب كون اللواء أبيض: «زاد المعاد» ٣/ ٨٤٢ - جواز سلوك الإمام بالعسكر في بعض أملاك رعيَّته للحاجة: «زاد المعاد» ٣/ ٢٤٨ - أمير الجيش ينبغي له أن يبعث العيون أمامه: «زاد المعاد» ٣/ ٣٥٧ - جواز غزو الرجل وأهله معه: «زاد المعاد» ٣/ ٦٣٠ - جواز الاستعانة بالنساء في الجهاد: «زاد المعاد» ٣/ ٢٤٨ - الاستعانة بالمشرك في الجهاد وغيره: «بدائع الفوائد» ١٠٠٤، ١١٦٩، «زاد المعاد» ٣/ ٣٥٧ - جواز الانغماس في العدو: «زاد المعاد» ٣/ ٢٤٨ - إذا قتل المسلمون واحدًا من أنفسهم في الجهاد خطأً فدِيَته من بيت المال: «زاد المعاد» ٣/ ٢٥٣ - استحباب مشورة الإمام رعيته وجيشه: «زاد المعاد» ٣/ ٣٥٧ - جواز سبي ذراري المشركين قبل مقاتلة الرجال: «زاد المعاد» ٣/ ٣٥٧ - جواز نهي الأمير الغُزاةَ عن نحر ظهرهم للأكل، خشية أن يحتاجوا إليه عند لقاء العدو: «زاد المعاد» ٣/ ٤٧٤ - التبييت في الغزو، وقتل النساء: «بدائع الفوائد» ١٤٠٩ - جواز تبييت الكفار في ديارهم إذا كانت قد بلغتهم الدعوة: «زاد المعاد» ٣/ ٥١٦ - الخدعة في الحرب: «بدائع الفوائد» ١١٧٢ - الحكمة في الكفّ عن قتل المنافقين: «أعلام الموقعين» ٤/ ٨ - المفاضلة بين المقام بالثغر والمقام بمكة: «أعلام الموقعين» ٤/ ١٦٧ - المبارزة: «أعلام الموقعين» ٤/ ١٦٦ - الخيلاء في الحرب: «أعلام الموقعين» ٣/ ٣٥٨